마인츠의 선거인

Elector of Mainz
마인츠의 국장
알버트, 십자가 기슭의 마인츠 추기경

마인츠[1] 당선자신성 로마 제국의 7대 왕자 당선자 중 한 명이었다. 마인츠 대주교와 마인츠 선거인단의 지배왕자로서, 마인츠 당선자는 중세 동안 강력한 지위를 유지했다. 대주교 당선자는 1806년 제국이 해체될 때까지 알프스 북쪽의 교황 공관으로서 선거인단의 대통령, 제국의 대추장, 독일의 영장류였다.

호칭의 유래는 747년으로 거슬러 올라가는데, 이때 마인츠 시는 대주교의 자리에 앉게 되었고, 능력 있고 야심만만한 수도원장들이 잇달아 그들의 통치하에 있는 지역을 강하고 왕성한 국가로 만들었다. 이 남자들 중에는 하토 1세, 마인츠의 아달버트, 지그프리드 3세, 아스펠트의 피터, 브란덴부르크의 알베르트와 같은 독일의 역사에서 중요한 인물들이 있었다. 대주교를 위한 경쟁자들 사이에 몇 차례 격렬한 경쟁이 벌어졌고, 그들의 권력 투쟁은 때때로 마인츠 시민들을 반란으로 움직였다. 선거인의 땅은 라인 강 양쪽 둑에 있는 마인츠 시 주변에 있었다. 그들의 면적은 제국이 끝날 무렵 3200 평방 마일(약 3200 평방 마일)에 달했다. 마지막 당선자는 1803년 대주교가 세속화되면서 시간적 권력을 잃은 카를 테오도르달베르그였다.

마인츠의 선거인(1356–1803)

마인츠 대주교는 780-782년과 1802년 사이 신성로마제국에서 영향력 있는 교회주의적이고 세속적인 왕자였다. 교회 서열에서 마인츠 대주교는 알프스 북쪽의 교황을 대신하는 프리마스 게르마니아였다. 로마를 제외하고, 이 관습은 다소 덜 흔해졌지만, 마인츠의 시(See of Mainz)는 "홀리 시(Holly See)"라고 불리는 유일한 다른 보기이다.

이 대주교는 신성 로마 제국의 실질적인 교회주의 공국이었다. 기독교 공국에는 라인 강의 좌우 둑에 있는 마인츠 인근의 땅뿐만 아니라 프랑크푸르트(아스차펜부르크 구 포함), 프랑크푸르트 위의 메인을 따라 있는 영토, 로어 작센과 투링아의 아이히스펠트 지역, 그리고 투링아에르푸르트 주변 영토가 포함되었다. 대주교는 또한 전통적으로 황태자 당선자 중 한 사람, 독일대창자, 그리고 엄밀히 말하면 1251년부터는 선거인단의 주임으로 1263년부터 1803년까지 영구히 활동했다.

광경은 고대 로마 시대에, 모군티아쿰이라고 불리는 로마의 지방 수도였던 마인츠 시에 세워졌지만, 사무실은 780/82년에 대교구로 승격하면서 유명해졌다. 4세기 이전의 초대 주교들은 크레센스로 시작하는 전설적인 이름을 가지고 있다. 첫 번째 검증 가능한 마인츠 주교는 343년 마르티누스였다. Mainz의 종교적이고 세속적인 중요성은 St의 즉위으로부터 비롯된다. 747년에 보자. 보니파이스는 이전에 대주교였지만, 그의 후계자 자장교가 되기 전까지 그 영예는 바로 그 광경 자체에 이양되지 않았다.

1802년, 마인츠는 대서특필적 성격을 잃어버렸다. In the secularizations that accompanied the Reichsdeputationshauptschluss ("German mediatization") of 1803, the seat of the elector, Karl Theodor von Dalberg, was moved to Regensburg, and the electorate lost its left bank territories to France, its right bank areas along the Main below Frankfurt to Hesse-Darmstadt and the Nassau princes, and Eichs프로이센으로 장수와 에르푸르트. 그러나 달베르크는 아스차펜부르크 지역을 유지했고, 1806년 신성로마제국이 마침내 종말을 고하자 이것이 달베르그의 프랑크푸르트의 새로운 그랜드 뒤치의 핵심이 되었다. 달버그는 1813년에 사임했고 1815년에 비엔나 의회는 그의 영토를 바이에른 왕, 헤세의 선출자, 헤세-다름슈타트 대공, 프랑크푸르트 자유도시로 나누었다.

현대 마인츠 교구는 1802년 프랑스의 영토 내에 설립되었고 1814년 헤세 다르슈타트 영토에 대한 관할권이 확대되었다. 그 이후로 두 명의 추기경을 두었고 다양한 협찬을 통해 주교의 후임자를 선출하는 성당 장의 평범한 전통을 유지할 수 있게 되었다.

주교 및 대주교

모군티아쿰 주교, 80-745

  • 크레스켄스 c. 80–103
  • 마리너스 c. 103–109
  • 성 크레센티우스 C. 109–127
  • 키리아쿠스 c. 127–141
  • 힐라리우스 c.11–161
  • 마르틴 1세 C. 161-175
  • 켈서스 C. 175–197
  • 루시우스 c. 197–207
  • 고타르트 C. 207–222
  • 소프론 c. 222-230
  • 헤리거 1세 c. 230–234
  • 러더 c. 234–254
  • 아비투스 c. 254–276
  • 이그나티우스 c. 276–289
  • 디오니시우스 c. 289–309
  • 루프레흐트 1세 309–321
  • 아달하르트 c. 320년대
  • 루시우스 아나에우스 c. 330년대
  • Martin II C. 330s – C. 360s
  • 시도니우스 I. C. 360년대 후반 – C. 386
  • 지기스문트 C. 386 – C. 392
  • 테오니스투스 또는 타우마스터스[2]
  • 막시무스
  • Lupold C. 392 – C. 409
  • 니케타스 c. 409 – c. 417
  • 마리안루스 C. 417 – C. 427
  • 아우레우스 c. 427 – c. 443
  • 에우트로피우스 c. 443 – c. 467
  • 아달발트
  • 나더
  • 아달버트 (I)
  • 란트프리드
  • 시도니우스 2세 ? – c. 589
  • 지그베르 1세 c. 589–610
  • 루드가스트 c. 610–615
  • 루드발트 C. 615
  • Lubald ? fl. C. 625
  • 리기베르트 708-724
  • 제롤드 724-743
  • 게윌립 C. 744 – C. 745

마인츠 대교구, 745–1251

메인즈의 대주교-이전자, 1251-1803

로타르 프란츠 쇤본, 마인츠 (1695년-1729년)
메인즈의 바퀴(메인저 래드)를 보여주는 오래된 경계석, 유권자의 무장의 외투

메모들

  1. ^ 2012년 앨버트 브리태니커 백과사전 온라인 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/12669/Albert에서 2012년 9월 1일 검색
  2. ^ "테오마스토스(또는 타우마스토스)는 5세기 초 마인츠의 주교였다."(투어의 영광, 고백자의 영광: 고백자의 영광). Raymond Van Dam (Riverpool University Press, 1988), 40n. 투어의 그레고리가 언급한 이 인물: "테오마스토스는 그의 이름의 뜻에 따라 거룩함으로 주목받았으며, 그는 마인츠의 주교였다고 한다. 무슨 영문인지 알 수 없는 이유로 마인츠에서 쫓겨나 푸아티에로 갔다. 그곳에서 그는 순수한 고백 속에 남아 현재의 삶을 마감했다."(관광의 영광, 고해자의 영광: 고해자의 영광) 레이먼드 밴 댐(Raymond Van Dam, 1988년 리버풀 대학 출판부, 39년)이 번역하였다.
  3. ^ 이때 마인츠에게는 대교구의 지위가 없었다. 보니파시우스는 십일조를 띤 대주교였다.
  4. ^ 카를 테오도르 달베르그는 1817년에 사망했고 레겐스부르크 1803–1810의 대주교, 프랑크푸르트 1806–1810의 왕자, 프랑크푸르트 1810–1813의 대공이었다.