모터 인식

Motor cognition

모터 인식의 개념은 인식은 행동으로 구체화되며, 모터 시스템은 사회적 상호작용에 관여하는 사람들을 포함하여 일반적으로 정신적 처리로 간주되는 것에 참여한다는 개념을 나타낸다.[1]운동 인식 패러다임의 기본 단위는 행동이며, 특정한 운동 목표를 향한 의도를 만족시키기 위해 생성된 움직임 또는 물리적 및 사회적 환경에서 의미 있는 사건에 대한 반응으로 정의된다.모터 인식은 행동의 준비와 생산, 그리고 다른 사람들의 행동을 인식하고, 예측하고, 모방하고, 이해하는 데 관련된 과정들을 고려한다.이 패러다임은 구체화된 인식, 발달심리학, 인지신경과학, 사회심리학 등 다양한 연구영역에서 최근 몇 년간 많은 관심과 실증적 지원을 받아왔다.

지각-작용 커플링

운동 인식의 다른 측면들 사이의 연속성에 대한 생각은 새로운 것이 아니다.사실, 이 아이디어는 미국의 심리학자 윌리엄 제임스와 더 최근에는 미국의 신경생리학자와 노벨상 수상자인 로저 슈페리의 업적으로 추적될 수 있다.스페리는 지각-작용 주기가 신경계의 근본 논리라고 주장했다.[2]인식과 행동 과정이 기능적으로 얽혀 있다: 인식은 행동의 수단이고 행동은 인식의 수단이다.실제로 척추동물의 뇌는 감각 패턴을 운동 조정의 패턴으로 변형시키는 기본적인 기능을 가진 운동 활동을 통제하기 위해 진화해왔다.

보다 최근에는 인식과 행동이 공통적인 계산 코드와 근본적인 신경 구조를 공유한다는 것을 보여주는 사회심리학, 발달심리학, 인지신경과학, 인지과학에서 경험적 증거가 증가하고 있다.이 증거는 볼프강 프린츠와 그의 동료들이 독일 라이프치히에 있는 맥스 플랑크 인간 인지 및 뇌과학 연구소에서 제시한 "공통 코딩 이론"에 요약되어 있다.[3]이 이론은 지각과 행동 사이의 동등성을 주장한다.그 핵심 가정은 작용이 발생해야 하는 인지 가능한 영향(즉, 지각적 사건)의 관점에서 코딩된다는 것이다.[4]움직임을 수행하면 그것이 발생시킨 운동 패턴과 그것이 만들어내는 감각 효과 사이의 양방향 연관성을 남긴다.그러한 연관성은 그 효과를 예측함으로써 움직임을 회복하는 데 역이용될 수 있다.이러한 인식/조치 코드는 또한 조치 관찰 중에 접근할 수 있다.다른 저자들은 운동 시스템을 이용하는 행동 이해의 근원인 근위생식과 존재생식에 대한 새로운 개념을 제안한다; 운동 인지 가설이다.이것은 모터 인지 기능이 인간과 비인간 영장류 모두에게 그들 자신의 행동 카탈로그와 일치하는 생물학적 작용에 대한 직접적이고 사전 유연한 이해를 제공한다는 것을 명시한다.[5]

목표 지향적인 행동을 수행할 때와 다른 개인이 수행하는 동일한 행동을 관찰할 때 모두 발포하는 마카크 원숭이의 복측 프리모터와 두정 피질에서 거울 뉴런의 발견은 행동 지각과 행동 생산 사이의 직접적인 매칭을 위한 신경생리학적 증거를 제공한다.[6]그러한 커플링의 한 예는 이어폰으로 들은 단어들을 그림자처럼 따라 해달라는 부탁을 받았을 때 사람들이 쉽게 말 반복을 할 수 있다는 것이다.[7]

인간의 경우 행동 관찰과 실행 중 공통 신경 활성화가 잘 문서화되었다.기능성 자기공명영상(fMRI), 양전자 방출단층촬영(positron exposition tomography), 자기뇌뇌파촬영을 이용한 다양한 기능성 신경이미징 연구는 참가자들이 목표 지향적인 행동을 관찰하거나 생산할 때 전두와 후두두두두정 피질의 운동공명 메커니즘이 발생한다는 것을 입증했다.[8][9]그러한 모터 공명 시스템은 유선형인 것 같기도 하고, 적어도 생활 초기에 기능하기도 하는 것 같기도 하다.[10][11]

다른 사람과 자기 자신 사이의 공유 표현

공통 코딩 이론은 또한 어떤 행동에 대한 인식이 인식된 행동과 표현된 행동이 유사한 정도로 행동 표현을 활성화해야 한다고 명시하고 있다.[12]이와 같이, 이러한 표현은 개인 간에 공유될 수 있다.실제로 주어진 사물, 행동 또는 사회적 상황의 의미는 여러 사람에게 공통적으로 나타나며 각각의 뇌에서 그에 상응하는 신경활동의 분산된 패턴을 활성화시킬 수 있다.[13]인식과 행동이 공통적인 뉴런 코딩을 가지고 있고, 이로 인해 자아와 타인이 공유된 표현을 하게 되어 감정 전염, 공감, 사회 촉진, 타인의 마음 이해와 같은 현상의 숙주가 될 수 있다는 것을 증명하는 행동 및 신경생리학 연구가 인상적으로 많다.[14]

모터 프라이밍

지각과 행동 사이의 기능적 동등성의 한 가지 결과는 다른 사람에 의해 수행되는 행동을 보는 것이 관찰자에게서 그 행동의 나중에 재현을 용이하게 한다는 것이다.예를 들어, 한 연구에서 참가자들은 로봇이나 다른 사람이 동일하거나 질적으로 다른 팔 움직임을 생성하는 것을 관찰하면서 팔 움직임을 실행했다.[15]그 결과 다른 사람의 부조화 동작을 관찰하는 것은 동작 실행을 방해하지만 로봇 팔이 부조화 동작을 하는 것을 관찰하는 것은 그렇지 않다.

사회 촉진

행동의 관찰이 관찰자의 유사한 반응을 프라이밍할 수 있다는 사실, 그리고 관찰자의 관찰된 행동이 유사한 반응을 촉진하는 정도가 사회 촉진이라고 하는 현상에 어느 정도 빛을 던질 수 있다는 사실은 로버트 자존크가 처음 설명한 것으로, 이것은 다른 사람의 존재에 대한 실증을 설명한다.개별적인 성과에 영향을 미칠 수 있다.[16]많은 연구들은 감정표현을 관찰하면 관찰자가 관찰대상으로부터 비롯된 운동표현과 관련 자율 및 체반응을 활성화하면서 다른 개인의 상태와 공명하도록 자극한다는 것을 입증했다.[17]

정신 상태 이해

인간은 근본적인 정신 상태에 대해 타인의 행동을 해석하는 경향이 있다.한 가지 중요한 질문은 인식-행동 매칭 메커니즘과 그 제품, 공유 운동 표현은 정신 상태를 타인에 귀속시키는 것에 대해 (또는 어느 정도까지) 설명할 수 있는가(혹은 정신 메커니즘 이론으로 불리어짐)이다.일부 저자들은 인식-행동 매칭 메커니즘에서 비롯되는 공유 표현 네트워크가 은밀한(즉, 무의식) 정신적 시뮬레이션을 통한 정신 상태 귀속성을 지원할 수 있다고 제안하였다.[18]대조적으로, 일부 다른 학자들은 거울 시스템과 정신 시스템 이론은 두 개의 뚜렷한 과정이며, 전자가 정신 상태 이해를 설명할 수 없을 가능성이 높다고 주장해왔다.[19][20]

인지 및 작용

인식과 행동의 관계를 이해하기 위해 Cherie L.펜실베이니아 대학의 게르슈타트, 윤주홍, 아델 다이아몬드는 7세 사이의 어린이를 대상으로 주야간 시험과 같은 스트롭을 실시했다.그들은 1,60명의 아이들을 대상으로 두 가지 규칙을 배우고 기억해야 하는 일에 대한 억제적인 통제력을 필요로 하는 과제를 실험했다.그들은 응답 지연 시간이 3 }}년에서 4 }}년로 감소했음을 발견했다.그들은 두 가지 규칙을 배우고 기억해야 한다는 요건 자체가 어린 아이들의 저조한 성적을 설명하기에 충분하지 않다고 결론지었다.[22]비구츠키의 인지 발달 이론은 아이들이 신체적으로 더 활동적이면 인지적으로 발달할 가능성이 더 높다는 것을 말해준다.놀이와 신체활동을 통해 아이들이 새로운 상황에 적응할 수 있고 새로운[23] 정보를 배우는 전략을 배우는데 도움을 주기 때문이다.

추리

일련의 실험은 운동 경험과 높은 수준의 추론 사이의 상관관계를 증명했다.예를 들어, 대부분의 개인이 정신적 회전 과제와 같은 공간적 문제를 제시했을 때 시각적 프로세스를 모집하지만, 운동 전문가들은 전체 성능이 더 높은 동일한 작업을 수행하기 위해 운동 과정을 선호한다.[25]관련 연구는 운동 전문가들이 신체 부위와 다각형의 정신적 회전을 위해 유사한 과정을 사용하는 반면 비전문가들은 이러한 자극을 다르게 다루었다는 것을 보여주었다.[26]이러한 결과는 제어장치와 비교하여 1년 동안의 모터 훈련 후 정신 회전이 개선되는 것을 보여준 훈련 연구에서 입증되었듯이 근본적인 혼란에 기인한 것이 아니었다.[27]비슷한 형태 또한 작업 기억 작업 능력은 움직임이 많이 컨트롤에서 보조 언어 작업 및 모터 전문가들에 있는 운동 일들에 의해, 다른 프로세스의 개입 움직임 운동 경험, 즉 전문가들의 제어 장치와 모터용 언어에 따라 저장하자고 제안에 지장이 있다는 것을 기억하는 것이 떼죽음했다.[28]

미러 뉴런

사회 신경 과학 분야에서 최근 발견된 발견은 특히 운동 인식과 관련된 요소들에 대한 사회적 인식의 가능한 신경학적 기초로서 거울 뉴런과 그것들의 관련 시스템을 심각하게 연관시켰다.침팬지(인간과 가장 가까운 생물)에서 거울뉴런 시스템은 유인원이 다른 개인(원숭이 또는 인간)이 움켜쥐고, 잡고, 때리는 등의 신체적 작용을 하는 것을 관찰할 때 매우 활동적인 것으로 나타났다.[29]복측 전전두피질, 등측전두피질 및 근내피질 내 미러 뉴런 영역은 개인이 앞에서 언급한 육체적 과업 중 하나를 수행하지만 이에 국한되지 않는 유사한 상황에서 인간에게 활성화되는 것으로 밝혀졌다.[30]거울 뉴런 체계의 활성화는 자동적이며 단순한 신체적 행동을 인식하는 것을 넘어서지만 개인이 다른 개인의 행동을 추측하고 이해할 수 있는 이유라고 생각된다.[29][30]

인간에 대한 fMRI 연구는 거울 뉴런이 "물리적 대 자기 매핑"[31]을 담당한다는 증거를 수집해 왔다. 참가자가 자신의 얼굴을 식별해야 했던 연구에서, 우뇌 미러 뉴런이 활성화되어 자신의 신체적 행동/상태를 나타내는 능력에 대한 책임을 나타낸다.이러한 동일한 영역은 개인이 움켜쥐거나 찢어지는 등의 물리적 행동을 하는 다른 사람을 볼 때도 발화한다.[31][32]이 활성화는 개인에게 독특한 신경 연결이 진행되고 있다는 것을 의미한다.따라서 거울 뉴런 체계는 다른 사람의 행동과 자아 사이의 다리를 허용한다.이것은 의도에 대한 이해나 다른 사람들의 목표를 가능하게 하기 위해 이론화되었다.[33][34]스펀트와 리버먼의 연구(2013년)는 fMRI 연구를 이용해 뇌의 거울 뉴런을 관찰했다.참가자들은 높은 인지 부하 또는 낮은 인지 부하에서 수행되는 행동의 비디오를 관찰했다.지켜보는 동안, 그들은 왜 그 행동이 수행되고 있는지, 어떤 행동이 수행되고 있는지 또는 어떻게 수행되고 있는지를 관찰하라는 지시를 받았다.최종 결과는 등측 전위 피질, 복측 전위 피질, 전위 신경 세포질, 전위 신경 세포질에서 거울 뉴런의 활성화와 자동성을 위한 직접적인 증거를 제공했다.[30]

다량의 뒷받침되는 증거는 거울 뉴런이 타인의 행동에 자신을 분석하는 상황에서 활성화된다는 것을 나타내지만,[33] 이러한 활성화가 의도적인 이해로 해석되어야 하는지에 대해서는 여전히 논쟁이 있다.섀넌 스파울딩(2013년)은 거울 뉴런을 사회적 인식에 대한 생리적 해답으로 제시한 신경과학자들이 자신의 결과를 잘못 해석하고 있으며 목표와 의도에 대한 올바른 철학적 정의를 사용하지 않고 있다고 주장한다.상호 교환이 가능하거나 하나로 이어지기 보다는, 그녀는 그들이 두 개의 별개의 행동이라고 생각할 필요가 있다고 주장한다.[34]

거울 뉴런과 사회적 인식 사이의 연결고리의 발견은 사회 학습 이론, 공감, 관찰 학습과 같은 다른 사회 현상들에서 발견되는 신경학적 기초와 더 많은 연결을 제공한다.[29][35]

참고 항목

참조

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추가 읽기

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외부 링크