모세 스튜어트

Moses Stuart
모세 스튜어트
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태어난(1780-03-26)1780년 3월 26일
코네티컷 주 윌턴
죽은1852년 1월 4일(1852-01-04) (71)
매사추세츠 주 안도버
교육예일 대학교
직업성서학자

모세 B. 스튜어트(Stuart, 1780년 3월 26일 ~ 1852년 1월 4일)는 미국의 성서학자였다.

인생과 경력

모세 스튜어트는 1780년 3월 26일 코네티컷주 윌튼에서 태어났다.[1] 그는 농장에서 자랐고, 그 후 1799년에 가장 높은 영예를 안고 예일대학교를 졸업했고, 1802년에는 코네티컷 술집에 입학하여 예일대학교의 가정교사로 임명되어 2년 동안 머물렀다. 1806년 스튜어트는 뉴헤이븐의 중앙(통합) 교회의 목사가 되었다. 이후 1810년 안도버 신학교의 성문학과 교수로 임명되었다.[1]

필립스(앤도버) 아카데미의 초대 교사인 엘리팔렛 피어슨(1752–1826)의 뒤를 이어 1786–1806년에 하버드 대학교의 히브리어 및 동양어 교수로 임명되었다. 이때 그는 초급 히브리어나 그리이스어를 거의 알지 못했다. 1801년–12년 그는 학생들이 그의 원고에서 매일 베낀 히브리 문법을 사용할 수 있도록 준비했다. 1813년 그는 확대된 형태로 나타난 그의 문법을 1821년 많은 구문과 프락시로 인쇄했고, 푸 박사에 의해 영국에서 다시 출판되었다.1831년 sey. 스튜어트는 1815년에[2] 미국 예술 과학 아카데미 회원으로, 1824년에 미국 철학 협회의[3] 회원으로 선출되었다.

그는 독일 작품인 헤르메우틱스(Hermenutics)에서 독일 작품들을 점차 알게 되었고, 먼저 요한 프리드리히 슐레우스너, 사일러, 게세니우스 등을 독학으로 삼아 독학을 독학하여 그의 특이한 학문으로 동료들 사이에 많은 의심과 불신을 불러일으켰다. 그러나 곧 인정은 뒤따랐는데, 부분적으로 그가 Channing 박사에게 보낸 종교의 자유에 관한 서신(1830년)의 결과였지만, 더 크게는 독일의 언어학 및 비판적 방법에 대한 호감이 높아졌기 때문이다.

1842년 스튜어트는 그의 작품 "예언 해석에 관한 힌트"의 두 번째 판을 출판했다. 이 작품의 역사적 배경은 그의 서문에서 암시하면서, "지금 우리 앞에 놓인 문제에 관해서, 교회가 그들이 최근에 던져진 격동의 바다에서 어느 정도 피난처를 찾아야 할 때" (5 페이지) 이 설정은 그의 부록에서 더욱 분명히 다루었는데, 여기서 그는 조지 더필드 D.에 대답했다.디트로이트의 D, 1842년에 출판된 예수 그리스도의 재림과 관련된 예언에 관한 논문. 스튜어트는 더필드가 <세컨드 커밍(Second Coming)> 시간 (172 페이지)과 관련하여 윌리엄 밀러에 대한 견해를 언급하기도 했다.

스튜어트의 1850년 저서 '양심과 헌법'은 노예제도는 성경에 의해 허용된 제도라는 입장을 취했지만, 실제로 미국에서 시행된 것처럼 노예제도는 도덕적으로 잘못된 것이었다. 그러므로 남부의 노예 소유주들에 의한 자발적인 노예해방이 있어야 한다. 그러나 파커 필즈베리는 1847년 '노예의 포orlon Hope of Slorney'에서 안도버 신학교의 스튜어트가 "또 다른 신학교의 Fisk 총장에게 '기독교 신앙이나 교회를 위반하지 않고 노예가 존재할 수 있다'고 썼다"고 보도했다.

스튜어트는 미국에서 외과의 아버지라고 불려왔다. 그는 주로 외국인 선교 열성의 갱신을 위한 그의 가르침으로 크게 기여했는데, 그의 학생 1,500명 이상이 외국 선교사가 되었고, 그들 중 아도니람 주드슨, 엘리아스 리그스, 윌리엄 G 샤우플러와 같은 숙련된 번역가가 되었다.

1848년 스튜어트는 앤도버의 의장을 사임했다. 그는 1852년 1월 4일 안도버에서 사망했다.[1][4]

주요 작품

  • 위너의 그리스어 문법 (1825년), 에드워드 로빈슨과 함께
  • 히브리인들에게 보내는 서간(1827–1828)에 대한 해설
  • 로마인들에게 보내는 서간(1832년)에 대한 해설
  • 예언 제2판(1842)의 해석에 대한 힌트; 이 앤도버 인쇄에는 더필드에 대한 그의 회신이 담긴 부록이 없다. 같은 판의 1851년 뉴욕 인쇄물에는 스튜어트의 부록이 포함되어 있다.
  • 종말론(1845년)
  • 미스셀라니 (1846)
  • 게세니우스의 히브리어 문법(1846년)은 스튜어트가 토마스 코난트와의 오랜 논쟁에 휘말린 버전으로, 이보다 더 빠르고 더 학구적인 게세니우스의 번역가였다.
  • 에클레시아스테스 해설(1851년)
  • 속담집 해설(1852년)

참조

  1. ^ a b c The National Cyclopaedia of American Biography. Vol. VI. James T. White & Company. 1896. pp. 245–246. Retrieved November 29, 2020 – via Google Books.
  2. ^ "Book of Members, 1780–2010: Chapter S" (PDF). American Academy of Arts and Sciences. Retrieved September 9, 2016.
  3. ^ "APS Member History". search.amphilsoc.org. Retrieved April 6, 2021.
  4. ^ "The Death of Professor Stuart". Buffalo Courier. January 10, 1852. p. 2. Retrieved November 29, 2020 – via Newspapers.com.

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추가 읽기

기념 설교 방법:

외부 링크