마리아 스코프소바

Maria Skobtsova
마더 마리아라는 곡은 슬래시(앨범)를 참조하십시오.
성자

마리아 스코프소바
NikolayBerdyaev with Maria Skobtzeva.jpg
마리아와 니콜라이 베르디아예프, 1930년
태어난
엘리자베타 유리에브나 필렌코

1891년 12월 20일
리가, 러시아 제국(현 라트비아)
죽은1945년 3월 31일 (53)
독일 퓌르스텐베르크/하벨의 라벤스브뤼크 포로수용소
사망원인독가스
제목아나파의 시장
정당사회주의-혁명당
아이들.가이아나, 이우리, 아나스타샤
수상국가들 사이에서 정의로운
성자

파리의 마리아 수녀
Елизавета Скобцова.jpg
성 마리아 스코프토바
정의의 순교자
태어난엘리자베타필렌코
1891년 12월 20일
리가, 러시아 제국
거주지77, 루 드 루르멜, 그르넬, 파리 제15 아르론디스제
죽은1945년 3월 31일
독일 퓌르스텐베르크/하벨의 라벤스브뤼크 포로수용소
다음에서 존경됨동방 정교회
표준화된2004년[1] 5월 1일 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교가 이스탄불.
잔치7월[2] 20일

Maria Skobtsova (20 [8 Old Calendar] December 1891 – 31 March 1945), known as Mother Maria (Russian: Мать Мария), Saint Mary (or Mother Maria) of Paris, born Elizaveta Yurievna Pilenko (Елизавета Юрьевна Пиленко), Kuzmina-Karavayeva (Кузьмина-Караваева) by her first marriage, Skobtsova (Скобцова) by her second marriage, was a Russian noblewoman, poet, 수녀, 그리고 2차 세계 대전 동안 프랑스 저항군의 일원이었습니다. 그녀는 동방 정교회에서 성인으로 시성되었다.

인생

상트페테르부르크의 마리아 스코프토바 기념패

1891년 러시아 제국(현 라트비아) 리가의 귀족 가정에서 태어났다. 그녀에게는 엘리자베타 필렌코라는 이름이 붙여졌다.[3] 그녀의 아버지는 그녀가 10대였을 때 돌아가셨고, 그녀는 무신론을 받아들였다. 1906년에 그녀의 어머니는 가족을 성으로 옮겼다. 그녀가 급진적인 지식계에 관여하게 된 페테르부르크. 1910년에 그녀는 드미트리 쿠즈민 카라바예프라는 이름으로 볼셰비키와 결혼했다. 이 기간 동안 그녀는 문단에 적극적으로 참여했고 많은 시를 썼다. Her first book, Scythian Shards (Скифские черепки), was a collection of poetry from this period. 1913년까지 디미트리와의 결혼은 끝났고 후자는 러시아 가톨릭으로 개종하여 러시아 가톨릭 신부가 되었다.[4]

그리스도의 인간성을 살펴봄으로써 — "그 역시 죽었다. 그는 피땀을 흘렸다. 그들은 그의 얼굴을 때렸다." — 그녀는 다시 기독교로 끌려가기 시작했다. 그녀는 이제 그녀의 딸 가이아나와 함께 러시아 남부로 이사를 갔고, 그곳에서 그녀의 종교적 헌신이 증가했다.

사회주의-혁명당 대회를 폐회한 것에 대해 레온 트로츠키에게 격분한 그녀는 그의 암살을 계획했지만, 그녀를 아나파로 보낸 동료들로부터 만류당했다.[5] 1918년 볼셰비키 혁명 이후 남러시아 아나파의 부시장으로 선출되었다. 반공백군이 아나파를 장악하자 시장은 도망쳤고 그녀는 읍장이 되었다. 백군은 그녀를 볼셰비키인 혐의로 재판에 회부했다. 그러나 판사는 그녀의 전 스승인 다니엘 스코프소프였고, 그녀는 무죄 판결을 받았다. 곧 두 사람은 사랑에 빠져 결혼을 하게 되었다.

곧 다시 정세가 역전되고 있었다. 위험을 피하기 위해 엘리자베타, 다니엘, 가이아나, 엘리자베타의 어머니 소피아는 해외로 도피했다. 엘리자베타는 둘째 아이를 임신하고 있었다. 이들은 먼저 조지아(아들 유리가 태어난 곳)를 거쳐 유고슬라비아(딸 아나스타샤가 태어난 곳)를 여행했다. 마침내 그들은 1923년에 파리에 도착했다. 곧 엘리자베타는 신학 연구와 사회 사업에 전념하고 있었다.

1926년에 아나스타샤는 독감으로 죽었다. 가이아나는 벨기에로 기숙학교에 보내졌다. 곧 다니엘과 엘리자베타의 결혼 생활은 파탄나고 있었다. 유리는 결국 다니엘과 함께 살게 되었고, 엘리자베타는 파리 중심부로 이주하여 가장 도움이 필요한 사람들과 더 직접적으로 일하게 되었다.

그녀의 주교는 그녀가 수녀로서 서약을 하도록 격려했는데, 그것은 그녀가 세상과 격리된 수도원에서 살 필요가 없을 것이라는 확신으로만 한 것이었다. 1932년, 다니엘 스코브토프의 허락을 받아, 교회 이혼이 허가되었고, 그녀는 수도승 서약을 했다. 그녀는 "마리아"라는 종교적인 이름을 땄다. 그녀의 고백자는 세르게이 불가코프 신부였다. 나중에, Fr. 드미트리 클레피닌은 그 집의 목사로 보내질 것이다.

마리아 수녀는 파리에 있는 임대주택을 자신의 '컨벤트'로 만들었다. 그곳은 난민, 빈곤층, 외로운 사람들을 위한 문이 열려 있는 곳이었다. 또한 곧 지적, 신학적 논의의 중심이 되었다. 마리아 수녀에서는 이 두 요소 즉 가난한 자에 대한 봉사와 신학에 대한 봉사가 함께 진행되었다.

죽음

1940년 프랑스의 멸망 이후 유대인들은 디미트리 신부가 그들에게 제공할 세례 증명서를 요구하면서 그 집에 접근하기 시작했다. 많은 유대인들이 그들과 함께 머물기 위해 왔다. 그들은 피난처를 제공했고 많은 사람들이 해외로 도망갈 수 있도록 도왔다. 결국 그 집은 폐쇄되었다. 마리아 수녀님, 신부님 디미트리, 유리, 소피아는 모두 게슈타포에 체포되었다. 디미트리 목사와 유리 목사는 둘 다 도라 강제 수용소에서 사망했다.

마리아는 라벤스브뤼크 수용소로 보내졌다. 1945년 성 토요일에 그녀는 가스실로 보내졌다.

시성화

마리아 수녀는 2004년 1월 16일 에큐메니컬 총대주교회의 성시노드의 행동으로 미화(성인화)되었다. Fr과 함께 마리아 수녀의 미화. 디미트리, 유리, 일리야 폰디비타키는 2004년 5월 1일과 2일 파리 세인트 알렉산더 넵스키 성당에서 열렸다. 그들의 잔치는 7월 20일이다. [6]

레거시

그녀의 삶은 류드밀라 카사트키나가 주연한 소련 영화에서 각색된다.

소로즈의 메트로폴리탄 앤서니(블룸)에 따르면: "마리아 마리아는 우리 시대의 성인이고 우리 날을 위한 성인이다; 이 세기의 문제들과 정면으로 맞선 하나님의 사랑에 홀린 살과 피를 가진 여성이다."

시의 예

1942년 7월, 유대인들에게 황색 별을 입도록 요구하는 명령이 발표되자 그녀는 "이스라엘"이라는 제목의 시를 썼다.

삼각형 두 개, 별 하나,
우리의 선조인 다윗 왕의 방패.
이건 선거야, 죄악이 아냐.
악이 아닌 큰 길.
다시 한번 실현된 말로,
한 번 더 종말의 트럼펫을 울려라.
그리고 위대한 국민의 운명은
한 번 더 예언자가 선언했다.
이스라엘아, 너희의 예술이 또 박해를 받았구나.
하지만 인간의 악의가 당신에게 무엇을 의미할 수 있는가?
누가 시나이로부터 천둥소리를 들었는가?

출판물

  • Skobtsova, E. (1929). А. Хомяковъ [A. Khomyakov] (in Russian). Paris: YMCA Press.
  • Skobtsova, E. (1929). Достоевский и современность [Dostoyevsky and Modernity] (in Russian). Paris: YMCA Press. OCLC 493551629.
  • Skobtsova, E. (1929). Миросозерцание Вл. Соловьева [The World-Concept of Vl. Solov'ev] (in Russian). Paris: YMCA Press.
  • Skobtsova, Maria (1947). Zeluck, Oreste (ed.). Стихотворения, поэмы, мистерии, воспоминания об аресте и лагере в Равенсбрюк [Poems, narrative poems, mysteries, memoirs of the arrest and camp in Ravensbrück] (in Russian). Paris: La Presse Française et Étrangère. OCLC 491729129.
  • Skobtsova, Maria (2003). Mother Maria Skobtsova: Essential Writings. Translated by Richard Pevear and Larissa Volokhonsky, introduction by Jim Forest. Maryknoll, NY: Orbis Books. ISBN 1-57075-436-5. OCLC 49610914.
  • Skobtsova (Mother Maria), E. (2016). The Crucible of Doubts: Khomyakov, Dostoevsky, Vl. Solov'ev, In Search of Synthesis, Four 1929 Works. Translated and commentary by Fr. S. Janos. frsj Publications. ISBN 978-0-9963992-3-4.

참조

  1. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2018-10-04. Retrieved 2010-02-28.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  2. ^ "Righteous Martyr Maria (Skobtsova)".
  3. ^ Koulomzin, Sophie. "Mother Mary" (PDF). Upbeat. 12 (1). Archived from the original (PDF) on 2017-08-15. Retrieved 2010-02-28.
  4. ^ "Вселенство - новости Кафолического Православия". 2009-12-26. Archived from the original on 2009-12-26. Retrieved 2021-01-26.
  5. ^ Paldiel, Mordechai (2000). Saving the Jews : amazing stories of men and women who defied the "Final Solution. Rockville, Maryland: Scribner. p. 211. ISBN 978-1-887563-55-0. OCLC 231868099.
  6. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2018-10-04. Retrieved 2010-02-28.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)

원천

전기

  • Target, G.W. (1974). The Nun in the Concentration Camp : The Story of Mother Maria [Elizabeth Pilenko]. ISBN 978-0-08-017610-9.
  • Smith, T. Stratton. The Rebel Nun. London: Souvenir Press.
  • Hackel, Fr. Sergei. Pearl of Great Price.
  • Men', Fr Aleksandr (2015). "Mother Maria (Skobtsova)". Russian Religious Philosophy: 1989-1990 Lectures. frsj Publications. ISBN 9780996399227.

외부 링크