셀레우치아크테시폰의 마리
Mari of Seleucia-Ctesiphon |
마리 바 토바는 987년부터 999년까지 동양 교회의 총대주교였다.
원천
마리의 총대주교에 대한 간략한 설명은 야코비타인 작가 바 헤브라에우스(플로리트 1280)의 성전 연대기와 네스토리아 작가 마리(12세기), ʿ암르(14세기), 슬리바(44세기)의 성전사에 실려 있다. 그의 통치에 대한 현대적인 평가는 장모리스 피에이의 크리티엔스 시리아키스의 수레 아바시데스와 데이비드 윌름스허스트의 마티레드 교회에서 찾아볼 수 있다.[1]
마리의 총대주교
마리의 가부장제에 대한 설명은 바르 헤브라에우스가 다음과 같이 전한다.
카톨릭 신자 ʿ아브디쇼는 26년 동안 직무를 수행하다가 88세의 나이로 아랍인 376년 [AD 986년]의 둘째 날, 88세의 나이로 사망하였다. 칼리프의 명령에 따라 그는 모술의 변호사 마리바르 토바의 뒤를 이어 주교들의 뜻에 반하여, 주교들은 봉으로 얻어맞은 후에야 동의서를 내겠다고 썼다. 그들은 관례에 따라, 아랍인 377년에 사순절의 여섯 번째 일요일에 그를 셀레우치아에서 성직시켰다[AD 987]. 그는 성결식 후 복음을 읽었으나 그것을 상세히 설명하지 않았고, 같은 날 성찬식을 하였으나 전임자들이 그랬던 것처럼 제단 입구 옆에 수행자를 배치하지 않았다. 그는 칼리프로부터 가장 먼저 임명장을 받았다. 그 관습은 계속되었고, 그 후 모든 카톨릭 신자들은 성직 직후에 전우를 받았거나, 아니면 그가 제대로 임명되었다고 여겨지지 않았다. 마리는 건강이 매우 좋지 않았고, 교회적 기능과 의식에 대한 기초 지식만 있었을 뿐 뛰어난 노련한 행정가였으며, 자비와 관대함으로도 주목받았다. 그들은 그가 처음 왕좌를 차지했을 때, 그는 가부장적 재무부에서 단 한 개의 주즈도 발견하지 못했지만, 열심히 일함으로써 많은 돈을 모을 수 있었고, 가부장적 자리(빌라와 그런 종류의 것)를 위해 몇 개의 재산을 샀고, 가톨릭 교회의 교회와 거주지에 화려한 건물들을 더했다고 말한다.[2]
카톨릭 신자 마리는 14년 동안 직책을 다한 후 아랍인 중 390년 첫 달에 사망했는데, 즉 그리스인 1311년 전 카눈의 28일[12월]에 사망하였다[AD 999].[3]
참고 항목
메모들
참조
- Abbeloo, J. B., Lamy, T. J., Bar Hebraeus, Chronicon Eclesictum (3권, Paris, 1877년)
- 아스마니, J. A., 드 카톨릭의 수 족장(De Catholicis seu Chaldaeorum et Nestorianorum) (롬, 1775년)
- 브룩스, E. W. 엘리애 메트로폴리테 니시베니 오푸스 크로놀로지움(Rrome, 1910)
- Fiey, J. M., Chrétiens sosous les Abbassides, surtout a Bagdad(749–1258) (Louvain, 1980)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 1세: 암리엣 살리배 텍투스 (롬, 1896년)
- 기스몬디, H, 마리스, 암리, 엣 살리배: 데 가부장제 네스토리아노름 코멘타리아 2세: 마리스 문자 아라비아루스 et versio 라티나 (롬, 1899년)
- Wilmshurst, David, The Martrided Church: A History of the East Church (런던, 2011)
