말라 (카스테)
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말라 | |
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종교 | |
언어들 | 텔루구 |
인구가 밀집된 주 | 안드라프라데시 주 • 텔랑가나 주 • 카르나타카 주 |
민족성 | 텔루거스 |
말라는 인도의 안드라프라데시 주와 텔랑가나 주 출신의 텔루구 카스트입니다.그들은 또한 카르나타카 주와 마하라슈트라 주에 더 적은 수의 동물들이 살고 있습니다.그들은 인도 정부에 의해 예정된 카스트(SC)로 간주됩니다.2001년 인구조사 자료에 따르면, 말라스는 안드라프라데시 주의 예정된 카스테 인구의 41.6% (51.39 lakh)를 차지했으며, 이는 현재의 텔랑가나 주도 포함했습니다.[1]
역사
12세기 동안 팔나두의 장관인 팔라나티 브라흐마나이두는 팔나두 전투에서 용감하게 싸워서 죽은 말라인 칸남마 다수를 그의 후원 아래 데려갔습니다.그 후, 칸나마 다수의 후손들은 말라 다술루스(Mala Dasulus)로 알려졌고, 체나케사바 스와미 사원(Chennakesava Swimy Temple)의 주임 사제로 임명되었습니다.[2]말라 또한 전통적인 비단 직조입니다.심지어 이러한 종파는 현재 안드라프라데시주의 일부 지역에 존재합니다.
1909년 에드거 서스턴(Edgar Thurston)은 말라스(Malas)가 원래 프리랜서 언덕 전사들의 부족이었고 비자야나가라(Vijayanagara)의 폴리가스(Polygars) 아래에서 급습하고 약탈한 용병들에게 돈을 지불했다고 언급했습니다.[3]
19세기에, 특히 해안 안드라 지역의 많은 말라인들은 기독교 선교사들이 도착한 후 루터교로 개종했습니다.
1917년, Bhagya Reddy Varma & Aringe Ramaswamy는 Adi-Andhra 운동을 조직하여 Madigas와 함께 Malas를 드라비다 이데올로기의 일부로 이끌었습니다.1931년의 인구조사에서, 그들 중 많은 사람들이 그들의 카스테스를 아디 안드라라고 언급했고 1935년 인도 정부법에 의해 공식적으로 우울 계층의 목록에 포함되었고 이후 1950년 인도 헌법에 포함되었습니다.[4]
녹색혁명의 도래와 함께 브라만 지주 시절부터 토지를 사들였던 레디스.하지만, 땅이 없는 달릿족(주로 말라스)과 후진층은 여전히 여러 정부의 지원 부족으로 인해 심각한 상황에 직면했습니다.달리츠는 토지나 양질의 교육을 받을 수 없었습니다.1980년대 레디 공동체의 정치적 우위로 시작하여, 말라스와 다른 달리츠들은 점점 더 빈번해지고 잔인함으로 폭력의 대상이 되었습니다.암베드까리테와 마르크스주의 사상의 영향을 받은 달리트 마하사바는 카티 파드마 라오와 보쟈 타라캄 등 카리스마 넘치는 지도자들과 함께 '승천'이라는 간디의 이상과는 매우 다른 사회 변혁을 통해 카스트의 전멸과 불가촉천민을 추구했습니다.그들의 요구에는 진정한 토지 개혁도 포함되어 있습니다.1991년 레디스가 말라스 8명을 학살한 잔혹한 츤두르 학살 이후 조직에 활력을 불어넣었습니다.그러나 라오가 선거 정치에 뛰어들려고 했을 때 움직임은 약화되었습니다.[5]
정치
1993년 우타르프라데시 주의회 선거에서 바후잔 사마즈당과 사마즈와디당이 승리했을 때, 라오 주에게 안드라프라데시 주에서도 비슷한 승리를 거둘 수 있을 것이라는 희망을 주었습니다.그러나 이 때문에 라오는 정치적 영향력을 선호하는 파벌을 이끌고 타라캄은 별개의 파벌을 이끌면서 운동은 분열되었습니다.라오의 꿈은 1994년 총선에서 TDP가 하위 카스트의 동원에 대항하기 위해 많은 포퓰리즘 계획을 약속하고 결정적으로 승리하면서 산산조각이 났습니다.[5]
타라캄은 1990년대 예정된 카스트 쿼터 분류와 관련된 '마디가 단도라 운동'에 반대하며 카스트 쿼터의 주요 점유율을 가로챈 혐의를 부인하고 그 요구에 대응하기 위해 '말라 마하나두'를 설립했습니다.하지만 CBN 정부는 달릿족을 분할할 기회를 감지하고 SC 쿼터의 하위 분류를 권고하는 위원회를 설립했습니다.이것은 말라족을 분노하게 했고, 말라족과 마디가스족을 가차없이 분열시켜서, 연합된 달리트 운동이 이전보다 덜 강해질 것입니다.[5]
문화
안드라프라데시주의 말라족은 우파 공동체로 간주되며, 이 지역의 마디가족은 좌파로 간주됩니다.[6][needs context]
분배
2001년 인도 정부 인구조사 자료에 따르면,[1] 말라스는 당시 안드라프라데시 주의 예정된 카스테(SC) 인구의 41.6%(5,139,305명)를 차지했으며, 이후 텔랑가나 주가 생겨나면서 분기되었습니다.[1]
그들은 또한 카르나타카에서 예정된 카스트로 분류됩니다.[7]
말라 크리스천
말라족의 상당 부분, 그리고 거의 대부분의 해안 안드라족이 기독교로 돌아섰지만 텔루구 가톨릭 교회의 비슷한 카스트 정치를 알게 된 후 개신교로 옮겨갔습니다.그들은 주로 안드라 복음주의 루터 교회(AELC)와 남인도 교회(CSI)에서 두드러집니다.[8]
그들은 기독교 교육 프로그램을 잘 활용하여 그들의 사회적 지위를 높였고 현재는 중산층 하층의 일부를 형성하고 있습니다.이 기독교 말라들은 흔히 고다바리 크리슈나 분지 출신인 메루구말라족이라고 불립니다.이들은 주 수준에서 1% 예약이 되어 있는 "백워드 클래스 - C" 범주에 속하며 국가 수준에서는 기타 백워드 클래스에 속합니다.[9]
그들은 중앙 정부에 달릿 불교, 달릿 시크교도들과 동등한 SC 지위를 부여하고, 그들이 달릿 기독교인이라는 종교적 이유로 차별하지 말 것을 요구해 왔습니다.그들의 요구와 관련된 사건은 2005년부터 인도 대법원에 계류 중입니다.[10][11]
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c "Tables on Individual Scheduled Castes (SC) and Scheduled Tribes (ST),2001" (PDF).
- ^ "In Andhra Village, Ten Generations of Dalit Priests Offer a Lesson on Social Harmony". thewire.in. Retrieved 1 June 2020.
- ^ Omvedt, Gail (30 January 1994). Dalits and the Democratic Revolution: Dr Ambedkar and the Dalit Movement in Colonial India. SAGE Publications India. ISBN 978-81-321-1983-8.
- ^ Service, Tribune News. "Saga of Dalits' assertion". Tribuneindia News Service. Retrieved 1 June 2020.
- ^ a b c Still, Clarinda (6 July 2017). Dalit Women: Honour and Patriarchy in South India. Taylor & Francis. ISBN 978-1-351-58819-5.
- ^ Gudavarthy, Ajay (24 January 2013). Politics of Post-Civil Society: Contemporary History of Political Movements in India. SAGE Publications India. p. 125. ISBN 978-81-321-1322-5.
- ^ "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 15 December 2017. Retrieved 18 January 2018.
{{cite web}}
: CS1 maint: 제목 그대로 보관된 복사본(링크) - ^ Prabhakar, Anuparthi John (6 October 2016). Preaching Contextually: A Case with Rural Dalits in India. Notion Press. ISBN 978-1-945926-85-3.
- ^ List of OBC's, Andhra Pradesh State. "Central list of other backward classes" (PDF).
- ^ Tiwari, Ravish (4 November 2015). "Dalit Muslims, Dalit Christians & quota: What is it all about?". The Economic Times. Retrieved 1 June 2020.
- ^ "Resolution seeking SC status to Dalit Christians passed". Deccan Chronicle. 7 February 2019. Retrieved 1 June 2020.
추가열람
- Pai, Sudha (2011). "Affirmative Action, Group Rights and Democracy: The Mala-Madiga Conflict in Andhra Pradesh". In Kumar, Ashutosh (ed.). Rethinking State Politics in India: Regions within Regions. Routledge. pp. 352–377. ISBN 978-0415597777.