마히르 차얀

Mahir Çayan
마히르 차얀
태어난(1946-03-15)1946년 3월 15일
죽은1972년 3월 30일 (1972-03-30) (26세)
국적.터키어
모교앙카라 대학교
유명함공산주의 혁명
정당THKP-C
기타정치
소속
TİP (1961년 ~ 1965년)
DEV-GENç (1965-1970)
파트너
귈텐 사바슈
(m. 1970 – 1972)
부모님아지즈 차얀
나시예 차얀

마히르 차얀(Mahir Chayan, 1946년 3월 15일 ~ 1972년 3월 30일)은 터키공산주의 혁명가이자 터키 인민해방당(People's Liberation Party-Front of Turkey)의 지도자였습니다.튀르키예 할크 쿠르툴루(Partisi-Cephesi).그는 마르크스-레닌주의 혁명 지도자였습니다.1972년 3월 30일, 키즐데레 마을에서 TKP-CTKO의 다른 멤버 9명과 함께 터키군의 매복 공격으로 사망했습니다.

어린시절과 교육

차얀은 하이다르파야 고등학교를 다녔고, 후에 앙카라 대학교 [1]정치학과의 장학생이 되었습니다.

정치

대학교 재학 중 차얀은 터키 노동자당[2] 가입하여 청년 운동의 지도자가 되었습니다.그럼에도 불구하고 국민민주혁명론을 지지하는 당 지도부와 자주 충돌했습니다.차얀 자신은 요제프 스탈린을 확고하게 지지했던 반수정주의 마르크스-레닌주의자였습니다.그는 국민해방군, 콜롬비아 혁명군, 투파마로스 중남미구에바주의 게릴라 집단을 동경해 인민혁명과 민주혁명이라는 전략을 세웠습니다.소련과 터키 노동자당의 수정주의 노선을 맹비난하고 게바라와 쿠바 혁명을 적극 지지해 1965년 터키 노동자당을 떠나 터키 혁명청년연맹을 결성해 1970년 터키 인민해방당-터키 전선으로 발전했습니다.1970년, 그는 울라 바르다크슈와 함께 터키 인민해방당의 지도자가 되었습니다.

차얀은 뱅가드리스트이자 혁명이론가였습니다.그는 제국주의의 마지막 위기 때 과두제국가 사이에 일어나는 인위적 균형 이론을 발전시켰습니다.그는 이 모순의 주요 원인이 1946년 이후 신식민지주의 방식을 발전시킨 미국 제국주의라고 믿었습니다.이 방법의 목표는 원로 제국주의자들의 문제를 보다 만족스럽게 최소화하고, 비용이 적게 들고, 조직이 더 체계적이며, 새로운 국가 전쟁이 없는 더 큰 시장 점유율을 제공하는 것입니다.주요 순서는 자본 유출과 이전의 통합의 차이입니다.이 방법은 한 나라에서 제국주의의 "영구적인 정착"으로 이어지지만, 또한 확대되는 시장과 병행하여 사회적 생산과 상대적 복지를 일정 정도 끌어올립니다.결과적으로, 모순은 덜 즉각적인 것처럼 보이는데, 이것은 대중의 반질서적인 반응과 체계적인 반응, 과두제 사이에 인위적인 균형이 있다는 것을 의미합니다.

"현재 상황"

1971년 4월 계엄령 선포 후 차얀이 작성한 다음과 같은 내용이 있습니다.

"1950년 터키의 캠페인/오퍼레이션은 터키에서 반혁명적인 사건이었는데, 이는 고리대금업자들과 금융자본의 대표들이 있는 상인들이 집권했기 때문입니다.그것이 아나톨리아의 상업 부르주아지가 권력을 잡은 것입니다."작은 마을의 지도자들"이 권력을 잡았습니다.이 기생 코테리는 자신과 같은 다른 기생 코테리와 동맹을 맺고 권력을 잡았습니다.그건 지배적 동맹이었습니다.

1960년 5월 27일의 캠페인/오퍼레이션혁명이었습니다.개혁주의 부르주아 계급은 봉건 잔재물 타도고리대금업자와 상인들의 패권을 통해 또 하나의 지배 동맹을 집권시켰습니다. 독과점 부르주아와 제국주의는 개혁주의 부르주아를 지배 동맹에서 쫓아내지 않고 고리대금업자, 상인, 봉건지주를 포용합니까?왜 그들은 1960년 개혁주의 부르주아 계급에 의한 고리대금업자, 상인, 봉건적 지주 "팀"의 지도 역할을 최소한 용인하는가? 그리고 왜 그들은 개혁주의 부르주아 계급을 종속시키기 위해 이 모든 "잔류"들과 동맹을 맺는가?상황이 너무 명확합니다.

터키의 국가는 1970년까지 부르주아 계급의 특정한 패권 아래에 있었던 적이 없습니다.1919-23년의 캠페인은 개혁주의 부르주아 계급의 캠페인이었습니다.공화국은 개혁주의 부르주아, 급진주의자, 고리대금업자, 상인, 부유층의 국가였습니다.지배 동맹은 부르주아 계급과 봉건 귀족 계급의 모든 부분으로 이루어져 있었습니다.지도 "권력"은 국민 부르주아(resp)였습니다.개혁 부르주아 계급)수년이 지나면서 개혁주의 부르주아 계급은 독점자본주의와 외국 의존적 요소가 자리를 잡고 있는 상황에서 경제생활에 대한 영향력을 상실했습니다.제국주의는 봉건적 대지주, 고리대금업자, 상인들을 기반으로 광범위하게 침투해 왔습니다.독과점 부르주아 계급은 차근차근 권력을 잡고 있었습니다.

1950년 캠페인/오퍼레이션이 이루어졌습니다.제국주의는 완전한 관리를 제공했습니다.당시 독점 부르주아의 원조는 본질적인 "힘"이 아니었습니다."권력"은 고리대금업자, 상인, 봉건지주의 "팀"이었습니다.독과점 부르주아의 상황은 주축이 되기에는 역부족이었습니다.세월이 흘러 제국주의자본주의의 이익을 위해 이 동맹국을 "정제화"하는 것이 필수적이었습니다.제국주의 생산 관계는 독점 부르주아 계급을 공고히 하고 있었습니다.마침내 1960년 캠페인/오퍼레이션이 이루어졌습니다.미국은 혁명기에 개혁주의 부르주아를 지지하였는데, 이는 "강대국"이 되기에는 부족한 독점 부르주아의 상황 때문이었습니다.개혁주의 부르주아지의 모든 경제적, 행정적, 사회적 조치들은 어쨌든 60년대의 세계에서 독점 부르주아지를 강화시킬 것이었습니다.그리고 그랬습니다.그 직후, 1963년 개혁주의 부르주아지가 독점 부르주아지로 대체되었습니다.그 무능력 때문에, 독점 부르주아 계급은 개혁 부르주아 계급을 개혁하지 않고 권리를 부여했습니다.게다가 독점 부르주아 계급은 고리대금업자들과 상인들로 구성된 팀에게 특권을 주었지만, 그래서 나라에 이상한 "행정적 균형"이 확립되었습니다.우리는 이 단계를 "비교 균형 단계"(터키어: Nispi Denge Dönemi)라고 부를 수 있습니다.이 "비교 균형"은 양자적입니다: 1- 지배 동맹과 개혁주의 부르주아 사이 (반성은 1961년 헌법이고/"권력"은 지배 동맹입니다).2- 내부 동맹, 독점 부르주아와 고리대금업자와 상인 사이의 결정적인 방법/"권력"은 독점 부르주아입니다.그래서 터키 공화국은 반식민지 국가들 중에서 예외였습니다. 왜냐하면 다른 어떤 나라도 똑같은 제한된 민주적 권리를 가지고 있지 않았기 때문입니다.프랑스처럼, 프랑스의 "하위" 복사본처럼.5단계는 1971년 3월 12일 캠페인/작전입니다.그것이 비교 균형 단계의 끝입니다.독점 부르주아 계급은 지배 동맹을 완전히 장악하고 있었습니다."

트로츠키주의 영구혁명론 비판

"1848년부터 1850년 가을까지의 시대에서 마르크스와 엥겔스의 혁명적 관점은 영원한 혁명입니다.이러한 전략적 비전은 관련 국면에 대한 오판의 결과입니다.마르크스와 엥겔스는 1847년의 거대한 위기(글로벌 상공업 위기와 농업 위기)를 바탕으로 자본주의의 '마지막 시간'이 왔고, 사회주의 혁명의 거대한 싸움과 시대가 마침내 시작되었다고 가정했습니다.그래서 마르크스와 엥겔스는 1847년 자본주의의 "호황된" 세계 경제 위기가 체제의 영구적이고 마지막 위기라고 생각했습니다.이 영구 혁명 이론은 영구적 위기 이론의 산물입니다.

1847-50년의 국면에서 마르크스와 엥겔스는 프랑스와 유럽의 프롤레타리아 혁명이 곧 일어날 것이라고 생각했고, 따라서 그들은 독일에서 기한이 지난 부르주아 혁명을 하기 위해 프롤레타리아의 지도력을 주장했습니다.이 시기에 마르크스와 엥겔스는 그들의 실용적이고 이론적인 작업의 대부분을 독일에 집중했습니다.

"공산주의자들은 주로 독일로 관심을 돌립니다. 왜냐하면 독일은 유럽 문명의 진보된 조건하에서 행해질 수 밖에 없는 부르주아 혁명의 전야에 있고 영국보다 훨씬 발전된 프롤레타리아를 가지고 있기 때문입니다. 그리고 18세기 프랑스는 독일에 관심을 돌렸습니다.독일의 우르구아 혁명은 이어지는 프롤레타리아 혁명의 서막일 뿐입니다." (1848년 2월 카를 마르크스와 프레데릭 엥겔스에 의한 공산당의 선언)

분명히, 영구 혁명은 마르크스와 엥겔스가 독일을 위해 고려한 혁명이었습니다.그리고 이 영구적인 혁명은 "단계 없는" 것이 아니라 "단계적인" 혁명 이론이었습니다.자, 이것은 매우 중요합니다.이것은 레닌이 제국주의 시대의 삶에 적용한 이 이론의 근본적인 속성으로 트로츠키주의 영구혁명론과 구별됩니다.마르크스와 엥겔스 뿐만 아니라 고트샬크와 그의 지지자들도 1849년 독일의 영구혁명을 생각해왔습니다.그러나 고트샬크와 그 지지자들의 영구혁명은 '단계 없는' 또는 '일단계적' 혁명입니다. (농민들의 혁명적 잠재력을 과소평가하고 프롤레타리아와 동맹을 맺기를 거부하는 것이 이 이론의 본질입니다.

그가 마르크스를 근거로 삼으려 했던 트로츠키의 영구혁명론의 요체는 저속한 공산주의자 고트샬크와 웨이틀링의 것입니다.그것은 트로츠키주의 영구혁명론은 마르크스주의 이론이 아니라는 것을 의미합니다.

죽음.

카르야카 묘지에 있는 마히르 차얀의 무덤.

차얀과 10명의 친구들은 우니에 레이더 기지에서 나토 기술자 3명을 납치했고, 데니즈 게즈미와 그의 동료들을 처형하지 말 것을 요구했습니다.그 무리는 추격하는 군인들에게 발견되어 포위되었을 때 키즐데레의 시골집에 숨어있었습니다.에르투룰 쿠르크슈[3][4]제외한 인질들을 포함한 모든 관련자들이 이어진 총격전에서 사망했습니다.

문화에서

차얀은 그룹 요룸의 노래 Sen Olacağız, 그룹 아달렐라의 노래 Mahir'i Gördüm과 Ankar'dan Bir Haber Var, EmeckziMahir İle Yoldaşları, Ali Askerzıldere Adın Ahire Kalsın, 그리고 Sevincs Eratalay의 Mahir'in TürküsüMahir Yoldaş포함한 많은 노래에서 언급되었습니다.그룹 요룸(Group Yorum), 셀다 바칸(Selda Bağcan), 그룹 키즐르막(Group Kızılırmak), 그리고 에멕치(Emeckzi)는 모두 키즐데레(Kızıldere)라는 제목의 노래를 가지고 있습니다.칸볼라트 괴르켐 아르슬란은 TV 시리즈 하테를라 세브길리에서 차얀 역으로 등장합니다.그에 관한 책도 여러 권 있습니다.마히르 바이 알리 H. Neyzi, Turhan FeizoğluMahir, 그리고 Mahir Chayan'n Hayatıve Fikirleri: Tarkan Tufan의 Bir Devrimcininin Portresi 등.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Sabri Sayari (July 1985). "Generational changes in terrorist movements: The Turkish case" (PDF). Rand Papers. Archived (PDF) from the original on 26 December 2014. Retrieved 26 December 2014.
  2. ^ Sabri Sayari (Winter 1987). "The Terrorist Movement in Turkey: Social Composition and Generational Changes". Conflict Quarterly. 7 (1). Retrieved 21 September 2015.
  3. ^ BİA Haber Merkezi - İstanbul (31 March 2007). "Kızıldere Katliamı". Bianet.
  4. ^ Çelebi, Semra (6 May 2009). "1971-1972: Last Days of Young Revolutionaries before Execution". Bianet.

외부 링크