죽은 자의 서 목록

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1 - 19

1. 매장 당일에. 종종 장례 행렬을 보여주는 호화로운 비네트를 동반한다.^[1]

1B. 매장 당일의 암송.^[2]

6. 샤브티 주문. '관문'의 '마법 472'로 처음 증명되었어 주문의 본문은 다음과 같다.

죽은 자의 영역에 있는 사람을 위해 샤브티가 일을 하게 만든 철자를 쓰시오. 오 샤브디, 내가 소환을 받거나 죽은 자의 영역에서 해야 할 일을 자세히 하거든, 만일 정말로 어떤 장애물이 있으면, 밭을 만들고, 둑을 범람시키거나, 동쪽에서 서쪽으로 모래를 운반할 때에, 너는 나를 위해 세세히 설명하여라.나는'이라고 말할 것이다.

— Book of the Dead, spell 6.^[3]

7. 동물로부터 보호

9. 오시리스의 아들 호루스 신과 주인을 동일시하고, 오시리스가 적 세스를 이길 것임을 단언하고, 신들에게 그를 위한 길을 열어 달라고 부탁한다. 아니 파피루스에는 다음과 같이 쓰여 있다.

아니가 하는 말: '오 유 소울 [ba] 내가 크게 장엄하고, 보아라, 내가 너를 볼 수 있게 되었다. 나는 아버지 오시리스를 보고 어둠을 몰아낼 수 있는 네델세계를 열어, 그를 사랑하니라. 나는 아버지 오시리스와 만날지도 모르고 아버지 오시리스에게 해를 끼친 세스의 마음을 도려낼지도 모른다는 생각이 들었다. 나는 아버지 오시리스의 든든한 아들이기 때문에 하늘과 땅에 있는 모든 길을 열어 주었다. 나는 고귀하고, 나는 영이다. 나는 장비를 갖추고 있다. 너희의 모든 신들과 모든 영들이 나를 위하여 길을 준비하여라.

— Book of the Dead, spell 9.^[3]

15 태양신을 위한 찬송가. 표준 텍스트가 아니라 여러 찬송가 중 하나를 사용할 수 있다.^[5]

16 텍스트가 아니라 라의^[6] 매일의 재탄생을 가리키는 일출을 묘사한 대형 비그넷.

17 창조주 신 아툼의 본성에 관한 글이다. 이것은 가장 길고, 가장 복잡하며, 가장 자주 포함된 주문들 중 하나이다; 본문은 종종 너무 불명확해서 단어의 의미를 설명하거나 대안을 제시하는 주석이나 광택을 포함한다.^[7] 이 주문의 목적은 주인이 사후세계에서 도전할 경우 종교적 비밀에 대한 지식을 증명할 수 있도록 하기 위함이었다.^[8] 그것은 처음에는 '관문'의 '스펠 335'로 알려져 있다.^[7] 아니 파피루스(Papyrus of Ani)에서 발견된 주문의 일부는 다음과 같이 쓰여 있다.

나에게 있었던 모든 악이 제거되었다.

그게 무슨 의미죠? 그것은 내가 태어난 날에 헤라클포폴리스에 있는 두 개의 크고 고귀한 습지에서 정결되었다는 것을 의미하는데, 그 날 그 안에 있는 위대한 하나님께 보통 사람들이 제물을 바치는 날이었다.

그들은 무엇인가? '영원'은 한 사람의 이름이고, '바다'는 다른 사람의 이름이다. 그들은 나트론의 호수, 마트의 호수다.

달리 말하면: '영원한 통치'는 한 사람의 이름이고, '바다'는 다른 사람의 이름이다.

그렇지 않으면: '영원의 씨앗'은 한 사람의 이름이고, '바다'는 다른 사람의 이름이다. 그 안에 있는 저 위대한 신에 대해서는, 그 자신이 바로 라이다.

— Book of the Dead, spell 17.^[9]

18 종종 스펠^[10] 17과 짝을 이룬다.

19 '심장의 무게를 재는 것'을 완성한 후 수여되는 꽃 화환인 '명예의 숨결'을 고인이 착용할 수 있도록 한다.^[11]

21-30: 존재의 일부 보존

21 관이 생명을 지탱하고 자양분을 섭취할 수 있었던 입의식 개방과 관련된 것.^[2]

22 구강 개방 의식 우려, 고인이 '심장의 무게' 판단으로 목소리를 낼 수 있도록 입을 벌린다.^[2] 다음과 같은 문구가 포함된다.

대신 앞에서 그 말을 할 수 있으리란 입이 내게 주어졌다.

— Book of the Dead, spell 22^[5]

23 구강 개방 의식 우려 다음과 같은 문구가 포함된다.

내 입은 벌리고, 입으로는 슈가 벌리고 있는 그 쇠 작살로 신들의 입을 벌리고 있다.

— Book of the Dead, spell 23^[2]

24 고인을 위한 필수적인 능력을 확보했다.

25 고인이 죽은 후 자신의 이름을 기억하게 했다. 그 이름은 존재의 중요한 부분으로 간주되었다. 시작:

나는 이집트 상부의 사당에 이름을 올렸고, 이집트의 하층 사당에 기억될 수 있도록 내 이름을 만들었어. 이 밤, 몇 년을 세고 몇 달을 세는...

— Book of the Dead, spell 25^[12]

26 죽은 사람의 마음을 보존하는 데 도움을 주었고, 죽은 사람의 몸과 마음을 다시 통일시키는 데 심장의 역할을 도왔다. 그것은 때때로 아누비스 신이 고인에게 자신의 마음을 전하는 모습을 비네트로 그려지기도 한다.^[13]

27 '하트를 훔치는 자'라 불리는 신들의 무리가 고인의 마음을 도둑맞거나 부패하는 것을 경계하고, 심장의 무게를 재는^[14] 의식에서 심장이 주인을 배신하는 것을 막는다.

28 심장의 상실을 경계한다.^[15]

29 심장의 상실을 경계한다.^[15]

29A 심장의 상실을 경계한다.^[15]

29B 심장 부적을 이용하여 심장 손실에 대한 경계. 이 주문은 원고에서 발견되며 또한 죽은 자와 함께 묻힌 하트 모양의 부적에도 새겨져 있다. "나는 신들이 나아갈 때 네덜란드로 인도하는 라의 영혼인 베누다. 이 세상의 영혼들은 그들이 원하는 대로 할 것이며, [고인]의 영혼은 그의 욕망에 따라 나아갈 것이다."^[16]

심장마비 30.

30B 심장의 무게를 재는 의식에서 주인을 배반하지 말라는 심장의 호소(마법 125에 기술된 더 늦음) 종종 원고뿐만 아니라 심장 스카라브 부적에도 새겨져 있다. 이 주문은 또한 제4왕조의 호르드제데프 왕자에 의해 발견되었다고 주장하는데, 아마도 이 주문은 수년 후 제2중간기 시대에 처음 증명되기 때문에 아마도 가능성이 없을 것이다. 그 주문은 그 자체의 입증에 관한 이 부분을 포함한다.

이 주문은 이 신의 발 아래 에르모폴리스에서 발견되었다. 그것은 상이집트 광물 한 덩어리 위에 신이 직접 쓴 글에서 쓰여진 것으로 [왕] 멘카우레 시대에 발견되었다. 사원을 시찰하러 다니던 중 그것을 발견한 사람은 왕의 아들 호르드예프였다.

— Book of the Dead, spell 30B^[17]

심장을 애원하는 부분은 다음과 같다.

어머님, 어머님의 마음! 어머님, 어머님의 마음! 오 나의 다른 형태의 심장! 너희는 나에게 불리한 증인으로 서지 말고, 재판소에서 나에게 반대하지 말고, 평형관 앞에서 나에게 적대하지 말아라. 너는 내 몸 속에 있던 나의 카이고, 나의 구성원들을 헤쳐 나가게 한 보호자니라. 우리가 속력을 내는 행복한 곳으로 가서, 남자를 만드는 수행원들에게 내 이름을 더럽히지 마라. 하나님 앞에서 나에 대한 거짓말을 하지 마라. 네가 듣는 것은 정말 좋은 일이다!

— Book of the Dead, spell 30B^[18]

31-53: 위험으로부터 보호

31 죽은 사람이 사후세계에서 악어에게 피해를 당하는 것을 막기 위해서입니다.

돌아오세요! 후퇴! 물러서, 이 위험한 놈아! 나를 거역하지 말고, 나의 마법을 따라 살지 말라. 내가 너를 보내 준 큰 하나님께 네 이름을 말할 필요가 없겠느냐 ? '메신저'는 한 사람의 이름이고, 베디는 다른 사람의 이름이다. 악어는 말한다: '너의 얼굴은 의에 속한다. 하늘은 별을 에워싸고, 마법은 그 정착지를 에워싸고, 내 입은 그 안에 있는 마법을 감싸고 있다. 내 이빨은 칼이고, 내 엄니는 바이퍼 산이야. 고인이 대답하였다. `내 마법을 거스르는 네 입을 비틀어 줄 등뼈가 있는 너에게, 마법으로 사는 악어는 그 마법을 빼앗지 못할 것이다.

— Book of the Dead, spell 31^[4]

32 고인은 라의 정체를 떠맡고 창으로 악어 8마리를 몰아낸다.

불멸의 별에 사는 서방의 악어들을 되찾아 오너라!

나는 오시리스의 힘을 흡수하였으니, 너를 미워하는 마음이 내 뱃속에 있다. 나는 세스다.

물러서라, 이 서방의 악어야! 나우뱀은 내 뱃속에 있고, 나는 너에게 내 몸을 맡기지 않았으니, 너의 불꽃은 나에게 붙지 않을 것이다.

— Book of the Dead, spell 32^[19]

33 뱀에 대한 보호: "오 레렉뱀아, 너 자신을 벗어라, 게브가 나를 보호하니, 일어나라, 네가 쥐를 먹었구나, 라가 싫어하고, 더러운 고양이의 뼈를 씹었구나."^[20] 이것은 죽은 사람이 사후세계에서 뱀에게 희생되는 것을 막아주는 다섯 가지 주문 중 첫 번째다.^[21]

34 뱀에 물리지 않도록 보호한다.^[21]

35 뱀에게 잡아먹히지 않도록 보호한다.^[21]

36 apshai-insect에 대한 보호: "나에게서 물러가라, 비뚤어진 새끼들아! 나는 라에게 신들의 말씀을 전폐하는 선왕 크눔이고, 그들의 주인에게 정사를 보고하노라."^[20]

37 '송스트레스 뱀'^[21]에 대한 보호.

38 적대적 동물에 대한 보호.

39 뱀에 대한 보호.^[21]

40 당나귀를 먹는 모습을 보여주는 뱀, "당나귀를 삼킨 자"에 대한 보호.^[21]

41 고인이 오시리스의 악마 같은 하인들에게 학살당하는 것을 막는다.^[22]

42 41과 같은 목적으로 사용되었지만, 신체의 모든 필수적인 부분과 신성한 유사점의 목록을 포함하고 있다.

My hair is Nu; my face is Ra; my eyes are Hathor; my ears are Wepwawet; my nose is She who presides over her lotus leaf; my lips are Anubis; my molars are Selkis; my incisors are Isis the goddess; my arms are the Ram, the Lord of mendes; my breast is Neith, Lady of Sais; my back is Seth; my phallus is Osiris; my muscles are the Lords of Kheraha; my 가슴은 크게 장엄하고, 배와 척추는 세크메트, 엉덩이는 호루스의 눈, 허벅지와 종아리는 너트, 발은 프타, 발가락은 팔콘이 살고 있으며, 내 몸에는 신이 없고, 토스는 내 모든 육체를 보호한다.

— Book of the Dead, spell 42^[23]

43 사후세계의 참수를 방지하고, 오시리스와 고인을 동일시한다. "나는 불꽃이요, 불꽃의 아들이요, 불꽃이 잘려 나간 뒤에 머리를 받은 자이다. 오시리스의 우두머리는 그에게서 빼앗겨서는 안 되며, 내 머리도 내게서 빼앗겨서는 안 된다.'^[24]

44 '죽음의 영역에서 두 번 다시 죽지 않음'^[22]을 위해서입니다.

45 putrefaction을 방지하기 위해.^[25]

46 소멸을 막기 위해.^[22]

47 고인의 자리를 빼앗기지 않기 위해.^[22]

50 도살장으로부터 탈출하기 위해.^[22]

53 사후세계에서 거꾸로 걷는 운명으로부터 죽은 자를 막는다.^[26]

54–63: 호흡 및 음료 제공

54 사망자에게 공기 또는 물 위에 권한을 부여한다.

55 '숨바꼭질용', 즉 고인이 한 번 더 숨을 쉴 수 있게 하는 것이다.

56 사망자에게 공기 또는 물 위에 권한을 부여한다.

57 고인에게 공기를 마시고 물 위에 힘을 가질 수 있는 힘을 준다.^[29]

58 고인에게 공기를 마시고 물을 다스릴 수 있는 힘을 준다.^[30]

59 고인에게 공기와 물 위에 힘을 가질 수 있는 힘을 준다. 하늘여신 너트의 상징인 시코모레 무화과나무에 주소를 두고 다음과 같이 읽는다.

'하늘의 시조여, 그 안에 있는 공기를 내게 주시옵소서, 나는 원누[헤르모폴리스]의 한가운데에서 그 왕좌를 찾아 나선 사람이다. 나는 그레이트 카클러의 이 알을 지켜왔다. 그것이 자라면 나는 자라고, 그것이 살아 있으면 나는 살고, 그것이 공기를 들이마시면 나는 공기를 마신다.^[31]

60 고인에게 공기를 마시고 물 위에 힘을 가질 수 있는 힘을 준다.^[29]

61 '남자의 영혼을 빼앗기지 않은 것에 대하여' ^[28]

62 '죽은 자의 영역에 있는 식수를 위하여'

63A '물을 마시고 불에 타지 않는 것'

63B 소유자가 화상을 입는 것을 방지한다.^[27]

64-89: 하루하루 출시

65 '나날이 나타나기'와 적을 제압하기 위한 것이다.^[29]

68 '일별 출시' 및 전력 보장용. 부품 읽기:

내 마음 속에 힘이 있고, 팔에 힘이 있고, 다리에 힘이 있고, 입에 힘이 있고, 모든 구성원들에게 힘이 있고, 호출에 대한 힘이 있고, 물 위에 힘이 있을지... 공기... 물... 개울... 이교도들의 땅... 나를 해칠 남자들... 죽은 자의 영역에서 나를 해칠 여자들... 지상에서 나를 해치라고 명령할 사람들

— 'Book of the Dead, spell 68.^[29]

71 '날짜로 나온다'^[32]를 위해서.

76 원하는 형태로 변환 가능. 이것은 76–88년 '변신 주문'의 첫 번째 집단으로, 고인이 여러 가지 다른 형태를 취할 수 있는 힘을 주어 낮에는 산 자의 세계를 여행하고 밤에는 저승으로 돌아갈 수 있게 한다는 내용이다.^[33]

89 고인의 바혼이 고인에 다시 합류할 수 있도록 했다. 일반적으로 사람의 머리를 가진 새로 표현되는 바의 모습이 담긴 비그넷이 미라 위를 날아다닌다. 읽기:

내 영혼을 찾아 오너라, 하늘의 수호자들아! 내 영혼이 내 시체를 보게 하는 것을 미루면 호루스의 눈이 네게로 이렇게 맞서고 있는 것을 알게 될 것이다... 신성한 바케는 즐거울 것이고 위대한 신은 내 영혼이 신들에게 정당성을 증명할 수 있도록 허락할 때 평화롭게 진행될 것이다... 내 시체가 보이기를, 내 미이라에게 쉬게 하소서, 결코 파괴되지도 않고 멸망하지도 않을 것이다.

— Book of the Dead, spell 89.^[34]

98–112: 저승 항해

98-99년 고인이 저승에서 페리 보트를 타는 것을 허용했다.^[35]

고인이 라의 바케를 타고 떠난 여행에 대해.^[35]

105 ka를 만족시키기 위해. 그 카는 음식, 물, 나트론, 향 등의 제물을 바쳐야 했다. 이런 제물은 이 주문에 따라 바느질로 제공되었다. 이 제물들은 또한 Ka에게 어떠한 잘못도 씻겨주는 데 도움이 된다.^[30]

108–9 고인이 서구와 동양의 영혼을 알도록 보장한다.^[36] 109는 또한 패러다임 '갈대밭'을 가리킨다.

110 '갈대밭'에 대한 묘사, 산 자의 땅과 대체로 비슷한 풍요로운 땅의 내후. 일반적으로 큰 비네트로 표시된다.^[37]

112–6 이집트 신성한 장소의 영혼; 페, 네켄, 헤르모폴리스, 헬리오폴리스.^[36]

125-6: 판단

125 이 주문은 심장의 무게를 재는 의식을 묘사한다. 고인은 아누비스가 이끌려 오시리스가 있는 곳으로 들어가 42명의 판사 앞에서 42명의 범죄 리스트에 대해 무죄라며 '부정 자백'을 한다. 그리고 나서 그의 마음은 깃털에 짓눌려 진리와 정의, 그리고 여신 마아트를 상징한다. 그가 결백하면 오시리스에게 인도된다. 데버러 암무트라는 악마가 죄인의 마음을 잡아먹으려고 대기한다.^[38]

126 추가 판단 의식으로, 때로는 125자를 표기하기 위해 vignet에 묘사되기도 한다. 고인은 개코원숭이 네 마리가 지키고 있는 불바다로 다가간다. 고인이 악하면 불길에 타버리지만, 복을 받은 죽은 사람은 그 불에서 양분을 얻는다.^[39]

127–137:두아트와 라의 바르크에서의 여행

127 '동굴의 신들을 무시하라'; 고인이 길을 떠나야 했던 초자연적 실체를 다루는 방법에 대한 지침. 파트는 다음과 같다: "당신의 포탈을 지키고, 영혼을 삼키며, 폐허의 집에 배속될 때, 당신을 지나쳐 가는 죽은 자의 시체를 꿀꺽 삼키는 문지기들이여... [죽은 자]를 인도하여 주시고, 그를 위해 포문을 열어 주시고, 땅이 그 동굴을 그에게 열어 주시고, 그가 원수들을 물리치고 승리하게 해주십시오.'^[40]

129는 라의 바크를 가리킨다.^[41]

130 고인의 이질적인 부분을 영원한 ba.^[42] 130–136 (136A 및 136B 포함)으로 효과적인 akh로 만들었으며, 모두 태양 바크에서 고인의 여정을 묘사할 수 있으며, 같은 비네트로, 어쩌면 어떤 반복을 나타낼 수도 있다.^[43]

134 '영혼을 가치 있게 만들기 위해'; 산 자들이 고인이 적들을 이길 수 있도록 돕는 장례의 주문. 읽기:

흰 왕관을 머리에 이고 서 있는 매를 두고 말하는 것으로, 아툼, 슈와 테프넛, 게브와 너트, 오시리스와 이시스, 세스와 네프티스가 신성한 바크에 놓인 새 그릇에 오크레에 그려져 있으며, 여러분이 가치 있게 만들고자 하는 이 영(ba)의 이미지와 함께 기름으로 기름을 부었다. 그들에게 불 위에 향을 피우고, 오리를 볶고, 라에게 경배하여라. 이것은 그가 여행하기를 원하는 모든 장소에서 매일 항해하고 라와 함께 있을 것이라는 것을 의미하며, 라의 적들은 아주 많이 쫓겨날 것이라는 것을 의미한다. 백만 배나 더 진실된 문제지.

— Book of the Dead, spell 134.^[44]

137A 스펠링 30B와 마찬가지로 이 주문은 4왕조의 호르제데프 왕자에 의해 처음 발견되었다고 전해진다.^[45]

137B 탄생 여신 아이펫은 불타는 횃불을 이용해 세트를 출발시킨다.^[46]

144–150: 게이트, 동굴, 사냥개 및 보호자

144 일곱 개의 관문 각각에서 사육사, 경비원, 아나운서 역할을 하는 생물의 이름을 나열한다. 예를 들어, "뱀 위에 사는 자" 또는 "힘의 분노"와 같은 그들의 이름은 꽤 무시무시하다. 이러한 관문을 알면 고인은 그들을 설득하여 그를 지나가게 할 수 있다. 보호자에게 고인은 다음과 같이 말한다.

오, 오시리스 때문에 성문을 지키는 주님, 그들을 지키시는 주님, 그리고 매일 오시리스에게 두 땅의 일을 보고하시는 주님, 나는 너와 내가 주의 이름을 알고 있다.

— Book of the Dead, spell 144^[47]

만약 올바르게 발음된다면, 이 주문은 "그는 네덜란드 포탈에서 쫓겨나거나 돌아가지 않을 것"^[47]을 보장한다.

145 146의 대체 형태.^[48]

146 21개의 '갈대밭 오시리스 집 포탈'을 각각 신과 문지기(文keeper)로 묘사한다. 이들 실체의 이름과 서술은 144년의 실명만큼이나 더욱 정교하고 무시무시한 것이다.^[49]

147 게이트 주문.^[50]

148 '죽은 자의 영역에 영을 마련하기 위하여' 이 주문은 천국의 황소와 그의 일곱 마리의 소의 이름을 제공함으로써 음식과 맥주의 영원한 공급을 제공했다. 이들의 이름은 다음과 같다.

소의 이름은 다음과 같다.

카스의 저택, 만인의 여인.

그녀의 자리에 사는 침묵의 자

신의 은총을 받은 체미스의 그녀

더 많이 사랑받는 빨간 머리

삶에서 지켜주는 그녀, 특별한 사람들.

그녀의 이름에는 힘이 있고 발가락을 빠는 힘이 있다.

신을 높이 띄우는 하늘의 폭풍

소의 남편인 황소.

— Book of the Dead, Spell 148.^[51]

149 고인이 지하세계에서 지나가야 할 14마리의 사냥개를 나열한 긴 주문. 마법의 문이 144-7인 것처럼, 이 사냥개들은 신들과 괴물들에 의해 보호된다.^[52]

150은 텍스트가 없지만 지하세계에 있는 사냥개들을 그림으로 요약한 것이다. 그러나, 이 주문에는 15마리가 있는 반면, 149년에는 14마리에 불과하다.^[53]

151–189: 부적격 및 보호 주문

151 그들의 무덤에 있는 고인의 보호에 관하여. 이 주문은 아주 큰 삽화로 이루어져 있으며, 다수의 더 작은 이미지와 텍스트로 구성되어 있으며, 그 중 다수는 더 오래된 Cube Texts에서 유래한다. 이 주문의 목적은 장례를 치르는데 필요한 마법의 도구들을 모으고, 또한 보호 장례 의식을 영구화하는 것이다. 이 글들 중 일부는 관이나 높은 지위의 장례식장 벽의 틈새에 놓여진 진흙 벽돌에도 사용되었다.^[54]

153A와 153B 모두 하늘과 땅 사이에 뻗어 있는 거대한 그물인 함정에 걸릴 위험을 다룬다.^[34]

154 '시신을 죽이지 않게 한 것'; 이 주문은 시체의 부패를 묘사하지만, 고인이 시신의 부패를 이겨낼 수 있도록 보장한다.^[15]

155 데이지 기둥 부적을 위한 것이다.^[55]

156 이시스가 부적에 매듭을 짓는다.^[55]

157 아뮬레틱 황금 독수리 깃을 위한 것.^[56]

158 부적 금매 목걸이를 위해.^[56]

159 파피루스 기둥 부적을 위해.^[56]

160 파피루스 기둥 부적용.^[56]

161 죽은 사람에게 생명의 숨결을 주기 위해 하늘의 개구부를 통해 네 개의 바람이 어떻게 방출되는지를 기술한다. 종종 주문 151의^[57] 구절과 결합된다.

162-74 이러한 주문은 후기에^[10] 작곡된 것으로 보인다.

182 '오시리스의 영속성을 위한 책, 토스의 현재에 있는 불활성 원에게 숨을 불어넣고 오시리스의 적을 물리친다'는 제목의 희귀한 주문. 이 주문은 고인의 미라가 다수의 신과 영혼에 의해 보호되도록 하기 위해 Thoth의 힘을 불러 일으킨다. 그들은 이전의 주문에서 언급된 성문, 동굴, 사냥개의 무시무시한 수호자들과 외관이 비슷하다.^[58]

185 오시리스에게 보내는 찬송가.^[59]

189 faeces를 먹지 않거나 소변을 마시지 않은 경우.^[26]

참조

메모들

참고 문헌 목록

테일러, 존 H. (창작자), 고대 이집트 사자의 책: 사후 세계를 여행하라. 2010년 런던 대영박물관 출판부. ISBN978-0-7141-1993-9