리언 핀스커

리언 핀스커
Russian: Лев (Леон) Семёнович / Йехуда Лейб Пинскер 이디시어: לעאןןןןררררררר.
태어난	(1821-12-13)13 1821년 12월 러시아 제국 폴란드 왕국 토마소프 루벨스키
죽은	1891년 12월 9일(1891-12-09) (69) 러시아 제국 오데사
교육	법
모교	오데사 대학
직업	의사, 정치 활동가
로 알려져 있다.	시오니즘
움직임	호베이 시온 (지오니즘)

Leon Pinsker (Yiddish: לעאָן פינסקער, Yehudah Leib Pinsker; Russian: Лев (Леон) Семёнович or Йехуда Лейб Пинскер, Lev Semyonovich Pinsker; 1821–1891) was a physician, and Zionist activist.

일찍이 그는 원래 러시아 제국에 있어서의 유대인들의 문화적 동화를 지지했었다. 그는 폴란드 왕국의 남동쪽 국경 지역의 토마소우프 루벨스키 마을에서 태어났으며, 오데사에서 교육을 받았으며, 그곳에서 법학을 공부했지만 유대인들이 이용할 수 있는 직업에 대한 제약 때문에 연습할 수 없었다.

그는 유대인들에 대한 법에 따른 동등한 권리를 지지하는 사람이었지만, 오데사 포그롬스 이후 핀커의 낙관주의는 축소되었다. 그것은 이러한 사건들이었는데, 처음에는 1871년, 그 다음으로는 1881년에 더 강렬하고 몇 년 동안 지속되었고, 그 후 핀커는 이러한 포그롬에 대응하여 1881년에 창설된 시온주의 단체인 히바트 시온에서 활동하게 되었다. 그는 히바트 시온(Hibbat Zion, Hebere: יתתתת צין,, 시온의 연인) 운동의 창시자 겸 지도자였다.

오데사 위원회의 종교파와 세속파 간의 정치적 의견 불일치와 오스만의 유대인 이민 제한으로 핀스케르가 재정착하지 못하게 되었고, 1891년 오데사에서 사망하였다. 그의 유해는 이후 1934년에 예루살렘으로 옮겨졌다.

전기

레온(예후다 레이브) 핀스커는 히브리어 작가, 학자, 교사인 아버지 심차 핀스커로부터 강한 유대인 정체성을 물려받았다. 레옹은 오데사에 있는 아버지의 사립학교에 다녔고, 그가 법률을 공부했던 오데사 대학에 다닌 최초의 유대인 중 한 명이었다. 나중에 그는 유대인이었던 자신이 유태인 전문직 종사자들에 대한 엄격한 할당으로 변호사가 될 기회가 없다는 것을 깨닫고 의사의 직업을 선택했다.

유대인과 시온주의자의 행동주의

핀커는 유대인들이 동등한 권리를 갖게 되면 유대인 문제가 해결될 수 있다고 믿었다. 핀스커는 초창기 시절 동화 경로를 선호했으며 러시아어 유대인 주간지의 창시자 중 한 명이었다(또한 다음을 참조). 하스칼라).

1871년의 오데사 포그롬은 핀스케르를 움직여 적극적인 공인이 되었다. 1881년 더 큰 반유대적(反유대적)의 물결이 일면서 많은 국가가 후원하여 러시아 남부를 휩쓸고 1884년까지 계속되었다. 그 후 핀커의 관점은 급진적으로 변했고, 그는 더 이상 단순한 휴머니즘과 계몽주의가 반유대주의를 물리칠 것이라고 믿지 않았다.^[1] 1884년 카토비체(당시 프로이센 왕국의 일부였던 우퍼 실레시아)에서 히바트 시온의 국제회의를 조직하였다.^[2]

그의 서유럽 방문은 그의 유명한 팜플렛인 자동방산(Auto-Emancation)으로 이어졌고, 1882년 1월 1일 독일어로 익명으로 출판된 본 아인엠 루시첸 주덴(러시아 유대인에게서 온 동료들에게 경고)이라는 부제가 붙었으며, 이 부제는 유대인들에게 독립과 민족의식을 위해 노력할 것을 촉구했다. 그 책은 찬반 양쪽에서 강한 반응을 불러일으켰다.

전문 의사로서 핀커는 최근 도입된 '항유대주의'보다 의학 용어인 '주데 공포증'을 선호했다. 핀커는 상호 배타적인 주장들의 조합이 심리 장애의 특징이라는 것을 알고 있었고 병적인, 비합리적인 공포증이 이 천년 전의 증오를 설명해줄지도 모른다고 확신했다.

: "…살아있는 사람에게는 유태인이 시체, 토착민에게는 외국인에게, 홈스테이드에게는 부랑자, 독점적인 거지에게, 가난한 착취자와 백만장자에게, 나라 없는 애국자에게, 모든 미움받는 라이벌에게."

이 고대 증오의 뿌리에 대한 그의 분석은 그가 팔레스타인이든 그 밖의 다른 곳에서든 유대인 민족국가의 설립을 요구하게 만들었다. 결국 핀스커는 모세 릴리엔블럼과 유대인에 대한 증오가 모세 릴리엔블럼의 말에 동의하게 되었다. 그들은 원래 고향인 이스라엘 땅을 제외한 모든 곳의 외국인이었다는 사실에서 비롯되었다. 그는 에드몽 제임스 데 로스차일드 남작의 후원으로 호베이 시온 운동의 창시자 중 한 사람이 되었고 회장이 되었다.^{[citation needed]}

시오니즘 농업 정착지

1890년, 러시아 당국은 시리아와 팔레스타인에 유대인 농업 식민지를 건설하는 실질적인 측면에 헌신하는 유대인 농부 및 예술인 지원을 위한 협회의 설립을 승인했다.^[3] 핀커는 오데사 위원회라고 알려진 이 자선 단체를 이끌었다. 1890년대 오스만 제국의 유대인 이민 금지와 다양한 유대 종교 및 세속파 간의 의견 불일치로 핀커는 에레츠 이스라엘이 과연 해결책이 될 수 있을지 의문을 품게 되었다.

죽음과 유산

핀스커는 1891년 오데사에서 사망했다. 그의 유골은 1934년 예루살렘으로 옮겨져 스코푸스 산 옆 니카노르 동굴에 재유래되었다. 현재 리손 레지온에 있는 이웃인 모샤브 나할랏 예후다는 텔아비브와 이스라엘의 몇몇 다른 지역 주민들뿐만 아니라 그의 이름을 따서 이름이 지어졌다.

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 레온 핀커와 관련된 미디어가 있다.

• Pinsker WZO별 리소스 및 기사