오데사 포그롬스

당시 러시아 제국의 일부였던 우크라이나 오데사 시에서 유대인을 상대로 한 포그롬이 19세기와 20세기 초에 잇따라 일어났다. 그들은 1821년, 1859년, 1871년, 1881년, 1905년에 일어났다.^[1]

Jarrod Tanny에 따르면, 대부분의 21세기 초의 역사학자들은 이전의 사건들이 중세 반유대주의의 부활이 아니라 "현대화에 의해 촉발된 마찰"의 결과였다는 데 동의한다.^[2] 1905년 포그롬은 규모가 현저히 컸고, 반유대주의가 중심 역할을 했다.

오데사는 그리스, 유대인, 러시아인, 우크라이나인, 그리고 다른 지역사회를 포함한 다민족인구를 가지고 있었다.

1821년 포그롬

1821년 포그롬은 러시아인이 아닌 그리스인이 자행한 것으로 근대에 러시아에서 최초로 명명되었다.

오데사에서는 그리스인과 유대인이 나란히 사는 두 개의 경쟁 민족이자 경제 공동체였다. 최초의 오데사 포그롬은 1821년 그리스 독립전쟁의 발발과 연관되어 있었는데, 이 기간 동안 유대인들은 오스만 당국에 동조하고 그리스 콘스탄티노폴리스 총대주교 그레고리 5세를 살해하는 데 투르크인을 방조했다는 비난을 받아 그의 시체를 길거리에 끌고 가서 마침내 보스포루스(Bosphorus)에 던져버렸다.^[3]

1859년 포그롬

유대인 백과사전(1906년판)에 따르면,

공동체는 포그롬의 참상을 면하지 못했다. 실제로, 러시아 최초의 포그롬은 1859년 오데사에서 일어났다. 이것은 실제로는 러시아인이 아니라 그리스인이었다; 지도자들과 거의 모든 참가자들에게는 항구에 있는 배에서 온 그리스 선원들과 그들과 합류한 지역 그리스인들이었다. 포그롬은 기독교 부활절에 발생했고, 현지 언론은 유대인들에게 현명하지 못한 태도로 그것을 우발적인 싸움으로 변모시키려고 시도했는데, 당시 그리스 식민지는 오데사의 상업뿐만 아니라 행정에서도 지배적이었다. 1871년, 1881년, 1886년에 추가로 포그롬이 발생했소."^[4]

역사학자들은 종교적 마찰과 더불어 두 도시 소수민족 사이의 경제적 반대에 주목한다.^[5]

1871년 포그롬

그러나 1871년 이후, 오데사의 포그롬은 러시아 제국의 나머지 국가들에서 더 전형적인 형태를 띠게 되었다.

"1871년의 포그롬은 부분적으로 유대인들이 그리스 공동체의 교회를 파괴했다는 소문에 의해 발생했지만, 많은 비그리스인들이 이에 참여했다. 1871년 러시아인들이 유대인에 대한 공격에서 그리스인과 결합하면서 유대인에 대한 러시아의 분노와 적개심이 표면화되었다. 이후 1881년, 1900년, 1905년 포그로미스트 폭도들의 대열을 러시아인들이 채웠다."^[6]

1881년과 1905년 포그롬에서도 그리스의 많은 집들이 파괴되었다.^[7]

1871년 포그롬은 러시아 유대 역사의 전환점으로 보인다: "오데사 포그롬은 작가 페레츠 스몰렌스킨이 예시한 일부 유대인 공공론자들을 이끌고, 유대인이 기독교 사회로 통합될 가능성에 대한 믿음을 의심하고, 유대인의 민족 정체성에 대한 더 큰 인식을 요구하도록 이끌었다."^[8]

1881년–1998년 기간

1871년 이후의 시기에 포그롬은 종종 차리스트 당국의 암묵적인 승인을 얻어 자행되었다.^[9] 1905년 포그롬 때 군대가 폭도를 지원했다는 증거가 있다.

당시 오데사에 있었던 볼셰비키 피아트니츠키는 다음과 같은 장면을 목격했다. "25세에서 20세 사이의 젊은 남자들 중 사복경찰과 오크라나의 일원이 있었는데, 그 중에는 유태인처럼 보이는 남자들, 남자들, 여자들, 아이들 모두가 알몸으로 그들을 때리고 있었다.본질적으로... 우리는 즉시 권총으로 무장한 혁명가 집단을 조직했다... 우리는 그들에게 달려가서 그들에게 발포했다. 그들은 도망쳤다. 그런데 갑자기 우리와 포그로미스트들 사이에 무장한 채 우리를 마주보고 있는 군인들의 견고한 벽이 나타났다. 우리는 후퇴했다. 병사들은 물러가고, 포그로미스트들은 다시 밖으로 나왔다. 이런 일이 몇 번 있었다. 우리에게는 포그로미스트들이 군대와 함께 행동하고 있다는 것이 분명해졌다고 말했다.^[10]

1905년 포그롬

1905년 오데사의 포그롬은 오데사 역사상 최악의 반유대주의 포그롬이었다. 1905년 10월 18일에서 22일 사이에 러시아, 우크라이나, 그리스인들은 400명 이상의 유대인들을 죽이고 1600명 이상의 유대인 재산을 손상시키거나 파괴했다.^[11]

오데사의 유대인 배경

18세기 후반에 설립된 오데사 시는 특히 경제 성장을 촉진하기 위한 목적으로 외국인 이민을 장려하였다. 이 때문에 유대인들은 정착지의 다른 많은 지역보다 오데사에서 훨씬 더 환영을 받았다. 그러나 오데사의 유대인들은 이방인이나 무슬림 거주자들과 대등한 것으로 여겨지지 않았고 반유대주의에 시달렸다. 19세기 오데사에서는 여러 가지 심각한 반유대주의 포그롬이 일어났고, 매년 부활절 무렵 포그롬에 대한 소문이 일어났다. 유대인과 러시아 청년들도 종종 서로 격렬한 싸움을 벌였다.^[12]

원인들

경제 침체, 러시아와의 전쟁에서 일본의 유대인 지지, 10월 매니페스토에 대한 유대인 지지, 1905년 6월 대학살 등이 복합적으로 작용하여 1905년 오데사에 있는 이방인들과 유대인 공동체 사이에 큰 긴장이 조성되었다.^{[citation needed]}

장기원인

그리스인들의 반유대주의:

오데사의 경제에서 유대인들의 위치가 변하면서 반유대주의가 증가하면서, 포그롬에 도움이 되는 환경이 조성되었다. 크림전쟁이 교역로를 교란하자 많은 그리스 상업회사들이 파산이나 보다 수익성 있는 교역소를 찾으려는 의지로 오데사에서 사업을 옮겼다. 이에 따른 곡물 거래의 공백을 메우기 위해 유대인 상인들은 사업을 확장하고 더 큰 이익을 얻기 시작했다. 많은 유대인 무역업자들의 성공, 유대인 노동자들의 특혜 채용, 그리스인에 대한 유대인들의 적대적 행동 소문 등, 오데사의 그리스인들 사이에 반유대주의가 확산되는 데 기여했다.^[13]

러시아인들의 반유대주의:

많은 러시아인들은 제한된 고용 기회와 낮은 임금과 같은 그들의 어려움을 유태인 탓으로 돌렸다. 이들은 1858년 14%(10만 명 중 1만4000명)에서 1897년 35%(40만 명 중 14만 명)로 오데사의 급격한 유대인 인구 증가를 꼽았다. 이 숫자들은 유대인들이 오데사에서 엄청난 부와 권력, 영향력을 가지고 있다는 의심을 불러일으켰다. 19세기 말까지 유대인들은 제조업에서 높은 지위를 차지했지만, 오데사의 부의 대부분은 비유대인들에 속했다. 유대인들은 확실히 오데사의 경제를 지배하지 않았고, 정치적으로 오데사를 지배하지도 않았다.^[14] 다른 민족이나 종교 집단과 달리 부유한 유대인들은 부를 정치 권력으로 바꿀 수 없었다. 제국 정부의 전체 직원 3449명 중 유대인은 71명에 불과했다. 1892년 시민개혁 이후, 유대인들은 더 이상 시의회에 대표를 선출할 수 없었다. 대신, 시정을 위한 특별 사무소는 60명의 오데사 시의회에 6명의 유대인을 임명했다.^[15] 1897년 오데사 인구의 35%가 유대인인 점을 감안하면 시의회 대표직을 10%로 제한하는 것은 차별적인 조치였다.

직접적인 원인

20세기 전환기에 오데사의 심각한 경제 침체는 1905년 10월 포그롬에 큰 역할을 했다. 무역 제한, 공업 생산 감소, 러일 전쟁으로 오데사에서는 높은 실업률이 초래되었다. 많은 노동자들은 경기침체 동안 해고된 유대인들을 경멸했다. 다수의 유대인이 일본과의 전쟁을 지지하지 않자 유대인에 대한 증오가 고조되었다. 애국적인 러시아인들은 유대인들을 비애국적이고 불성실하다고 불렀다.^[16]

1905년 4월 포그롬에 대한 공포로 유대인자위전국위원회는 유대인들에게 무장하고 그들의 재산을 보호할 것을 촉구하게 되었다. 비주류들은 포그롬이 발생할 경우 무력보복 위협을 받았다. 10월까지는 포그롬이 일어나지 않았지만, 6월, 포그롬 항구에서 화재뿐 아니라 총격을 선동한 유대인들의 과실이 선언되면서 포그롬에 대한 공포가 다시 나타났다. 1905년 6월 13일, 코삭스는 몇몇 파업 노동자들을 총으로 쏘았다. 다음날 대규모의 노동자들이 작업을 중단하고 돌과 총으로 경찰을 공격했다. 6월 14일 선원들이 반란을 일으킨 전함 포템킨호는 그날 저녁 오데사에 도착했다. 수천 명의 오데산들은 전함을 보기 위해 항구로 갔고 돌연변이 선원을 지원했다. 6월 15일 오후, 제멋대로 군중은 창고를 습격하기 시작했고 항구의 목조 건물에 불을 지르기 시작했다. 더 이상의 불안을 막기 위해 군대가 항구를 봉쇄하고 군중을 향해 발포하자 혼란이 뒤따랐다. 파업과 무질서, 그리고 포템킨의 도착으로 오데사 항구에서 1000명 이상의 사망자가 발생했다. 항구에서의 흉포한 사건이 있은 지 며칠 후, 오데스키 드니("오데산 데이즈")라는 반유대주의 팸플릿이 나타나 유대인들의 비극을 비난했다. 오데스키 드니는 유대인이 아닌 자들에게 배상, 오데사의 유대인 무장해제, 시내의 모든 유대인 아파트 수색 등을 요구했다.^[17] 비록 6월의 사건들이 곧바로 포그롬을 일으키지는 않았지만, 10월의 포그롬에 충분한 반유대주의 환경이 형성되어 있었다.

10월 17일, Tsar Nicholas II는 10월 선언문을 발표했는데, 이 선언문은 국민을 위한 시민 자유를 확립하고 선출된 의회를 만들겠다고 약속했다. 그것은 10월 18일 오데사에서 보도되었고, 거리에서 축하 행사를 열었다. 유대인들은 매니페스토가 러시아 제국에서 더 큰 자유와 반유대주의 축소로 이어지기를 바랐다.^[18] 오데사의 많은 유대인과 진보주의자들이 10월 선언문을 기념한 반면, 보수주의자들은 이 문서를 독재정치와 러시아 제국의 힘에 대한 위협으로 여겼다.

10월 포그롬

포그롬에 대한 축적: 10월 14-17일

10월 14일, 많은 고등학생들이 수업을 빼먹고 시도했지만 경찰의 개입으로 실패하여 대학에서 열리는 집회에 참가하였다. 이들을 가로채는 과정에서 무장경찰이 청소년 몇 명을 다치게 했다.^[19] 다음날 급진적인 학생들과 혁명가들은 무장을 하고 다른 노동자들에게 지원을 제공하도록 격려했다.^[20] 10월 16일, 학생들과 노동자들이 거리로 나와 바리케이드를 세웠다. 질서를 지키기 위해, 경찰은 그들과 싸웠고, 여러 명의 학생들을 죽였다. 오데사 주지사 D. M. 네이드하트는 학생들을 위해 공개 장례식을 계획했지만, 사망자들의 주변에 집회를 제한하기 위해 시신을 은밀히 매장했다.^[21] 10월 17일, 경찰과 군대는 비록 큰 대립은 일어나지 않았지만, 거리 감시를 계속했다. 많은 유대인을 포함한 약 4000명의 노동자들이 파업에 들어갔다.^[22]

위기: 10월 18일

10월 18일 10월 선언 소식에 유대인과 진보주의자들은 환호했다. 시위는 평화적으로 시작됐지만 순식간에 폭력적으로 변했다. 반체제 선전을 외치는 사람들은 붉은 깃발과 반제국 선전을 꺼내들면서 문제를 일으켰다. 10월 매니페스토 지지자들과 반대자들 사이의 폭력이 증가하자 후자 단체 회원들은 오데사의 유대인에 대한 분노를 표출하기 시작했으며, 오데사는 이들을 러시아의 분쟁의 근원으로 지목했다. 한 무리의 유대인이 몇몇 러시아 노동자들에게 붉은 깃발을 존중해 달라고 요구하자 거리에서 싸움이 벌어졌고 곧 반유대 폭동으로 변했다.^[23]

포그롬: 10월 19-21일

10월 포그롬의 대부분은 10월 19-21일에 일어났고 10월 20일에 최악이었다. 폭력은 오데사 도처에서부터 교외까지, 그리고 인근 마을까지 퍼져나갔다. 폭도들은 오데사 구간에 걸쳐 뛰어난 조직을 보여주며 공격을 받고 있는 동네의 규모를 기준으로 숫자를 조정했다. 유대인을 보호하고 포그롬을 종식시키기 위해 일하기보다는 민간인 복장을 한 많은 경찰이나 군인들이 학살을 지켜보거나 참여했다. 비록 그들은 많은 사상자를 냈고 결국 패배했지만, 유대인 자위대는 거리뿐만 아니라 심지어 이웃까지 성공적으로 지켜냈다.^[24]

10월 21일, 포그롬의 많은 부분이 끝난 후, 네이드하르트 시총장과 오데사 군 수비대 사령관 A. V. 카울의 술집이 거리에 나타났다. 그들은 폭도들에게 길에서 벗어나 집으로 돌아가라고 말했다. 네이드하트와 카울의 바들이 이 시점까지 아무런 조치를 취하지 않은 것이 논쟁의 대상이 되었고, 네이드하트는 이후 공직에서 사임하게 되었다.^[25]

영국 영사가 오데사에게 쓴 그 후의 설명에 따르면, 네이드하트는 경찰에게 거리에서 철수할 것을 명령하여 폭도들이 자유롭게 살해하고 강간하고 약탈할 수 있도록 허용했다. 스튜어트 스미스는 M에게 연설했다. 네이드하트는 그에게 포그롬을 멈추고 경찰에 다시 임무를 수행할 것을 요구하는 강력한 항의시위였다. 프랑스 총영사도 같은 의미로 현감에게 편지를 썼다. 다음날 포그롬은 가라앉았다. "그것은 꽤 분명하다." 스튜어트 스미스는 외무부에 '후발 장애는 파괴, 약탈, 살인 등의 일을 공공연히 초월한 경찰들에 의해 준비되고 작동되었다'고 보고했다. 몇 주 후 그는 이렇게 썼다: 'b를 적절히 배분하면서 전체 사건에 대한 진정한 사법적 조사가 있을 것이라는 희망이 있었다.그러나 황제는 군인들에게 감사를 표했고, 네이드하트는 다른 직책을 맡게 되었다(니즈니 노브고로드). 한 신문은 M이라고 말한다. 위트는 반대했지만 이미 늦었다는 말을 듣고 약속은 했다. 나는 고위 공직자들의 무법행위에 대항하는 법으로 진정한 승리가 이루어지기를 바라고 있었지만, 내 희망은 점점 줄어들고 있다.'^[26]

여파와 유대인의 반응

각종 보도는 10월 포그롬에서 사망한 유대인의 수를 302명에서 1000명으로 추산하고 있다. 포그롬에서 나온 다른 관련 통계로는 약 5,000명의 유대인 부상자, 375만 루블의 재산 피해, 1400개의 폐업자, 그리고 가난에 내몰린 3,000명의 가정 등이 있다. 1905년 포그롬의 희생자들을 돕기 위한 오데사 유대인 중앙 위원회는 포그롬으로 다친 사람들을 돕기 위해 오데사와 해외에서 672,833 루블을 모았다. 이 위원회는 모두 10월 포그롬으로 피해를 입은 2499가구를 지원했다.^[27]

찰스 스튜어트 스미스 영국 총영사는 후에 그러한 무법행위가 만연해 몇 달 동안 거리는 계속 안전하지 않다고 썼다. 무장 강도 사건은 매일 일어났다. 포그롬이 일어난 지 6개월 후, 그는 사적인 편지에서 다음과 같이 썼다: '죄악은 혐오스러운 강도로 계속된다. '검은 까마귀' 강도는 가라앉았지만 폭탄은 던져지고 암살은 너무 빈번하게 일어난다. 예전에 타운 병원에서 매주 한두 건의 칼부림사례를 받았었다. 지금은 하루에 한두 건이 있다.' 라고 외과의 친구가 말했다.

그것은 많은 유대인들이 오데사와 우크라이나에서 서유럽으로 그리고 그 다음 해에 미국으로 이주하는 결과를 초래한 사건들 중 하나였다.

참고 항목

• 1941년 오데사 학살
• 오데사 지역사 박물관

참조

외부 링크

• Weinberg, Robert (1992). "The Pogrom of 1905 in Odessa: A Case Study excerpts". In John D. Klier; Shlomo Lambroza (eds.). Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History (PDF). pp. 248–89.
• "포그롬스, 1871년-1998년" 온라인 유대어 연구 센터 COJS.org