란프랑크 시갈라

Lanfranc Cigala
란프랑크 시갈라

란프랑크 시갈라(또는 시칼라) (이탈리아어: 란프랑코, 오시타어: 라프랑크; fl. 1235–1257)는 13세기 중엽의 제노어 귀족, 기사, 판사, 문인이었다. 는 여전히 롬바르디의 가장 유명한 서양 골칫거리 중 하나로 남아 있다. 그의 시 중 32편이 살아남아 크루세이딩, 이단, 교황의 힘, 크리스텐덤의 평화, 사랑의 충성을 다룬다. 란프랑크는 십자군원정을 취급하는 교황직을 질타한 이탈리아어, 오시타어 트로바토리의 전통을 대표했다.

란프랑크의 살아남은 말뭉치는 궁정적인 사랑7캔, 종교적인 캔 4개, 시낭송 3개, 십자군 노래 2곡, 평면 1개 등 32개의 시로 구성되어 있다. 그에게 귀속된 30여 점의 작품 중에는 다른 골칫거리와 함께 구성된 9개의 텐센트가 있는데, 4개는 사이먼 도리아와, 1개는 자크메 그릴스, 길루마 로저스, 랜텔름, 루보트와, 그리고 다른 1개는 알려지지 않은 "길헴"이 있다.

전기

란프랑크는 1235년 iudex(판사)로 처음 언급되었다. 1241년, 프로방스의 레이몬드 베렝가르 4세 궁정의 제노바 공화국 대사로서, 그곳에서 아마 버트란 달라만온을 만났을 것이다. 1248년, 그는 상업 탐험을 위해 세우타에 있었다. 그는 1257년 3월 16일자 문서에서 마지막으로 살아있는 것으로 언급되었고, 1258년 9월 24일 사망으로 기록되었다. 전설과는 달리 그는 1278년 모나코에서 암살되지 않았다.

종교시

란프랑크는 교황청의 십자군 정책에 대한 비판자였고 알비겐스 십자군의 지지자였다.[1] 란프랑크에서 카타르사라센인들(1208년)보다 더 나빴다는 선언에 반하여 다음과 같이 썼다.

Coms Proensals, tost for a deliuratz. Coms Proensals, 토스트
로 세풀크레스 시 보스트라 마넨티아
Poges sann auto lo pretts suy vos guia, . .
마스델파사르 논 아이 코르 큐스 데스트레냐
C'obs es Qe sai vostra valors pro tegna.
게릴라전투사냥팔이.
자 드 라이 마르 비 케이라츠 투르크스 피셔스!

프로방스 백작, 곧 풀려날 것이다.
[Holy] Sepulchre 만약 당신이 원한다면.
당신이 고취하는 존경과 일치한다...
그러나 나는 너에게 [바다]를 건너라고 권할 용기가 없다.
왜냐하면 네가 용감하게 방어할 필요가 있기 때문이다.
공격자들로부터 교회.
바다 건너편에는 더 나쁜 터키인들이 없다![1]

시는 예루살렘이 1244년 마멜루크족에게 패배한 직후에 쓰여졌고, 마지막 알비겐시안이 부상하면서 동시에 쓰여졌다.[2] 더 안전하게, 그것은 1244년 8월에서 1245년 7월 17일 사이에 날짜가 잡힐 수 있다.[3] 란프랑크는 예루살렘의 상실을 기독교 국가들 간의 평화 부족 탓으로 돌렸는데, 이것이 동양의 성공적인 십자군 전쟁의 첫 번째 전제 조건이었다. 그는 명백하게 황제(프레데릭 2세)나 교황(인노센트 4세)의 발등에 책임을 묻기를 거부했지만, 그의 마지막 말은 이익을 위한 전쟁이라고 교황의 정책을 공격한다.[2]

또 다른 시에서, 1248년 초에 쓰여진 Quan vei far bon fag plazentier에서, Lanfranc는 그가 말한 사라센인들이 이미 파괴한 은유적인 Sepulchre로 다가오는 기독교의 몰락을 우려했다. 따라서 기독교는 이미 이교도들에 의해 몰락한 상태였기 때문에 불운하고 회복될 수 없었다. 그러나 이 극단적인 은유는 그들의 종교의 생존을 위해 기독교인들 사이의 평화를 장려하려는 란프랑크의 바람의 일부에 불과했다.[4]

란프랑크의 종교 노래(칸소스) 중에는 마리안 테마에 관한 3곡이 있는데, 그 중 가장 두드러진 것이 글로리오사 성자 마리아다.

러브 시

13세기 샹송니에의 란프랑크

란프랑크의 작품 중 일부는 그가 그의 시 콴트 엔 본 루크에서 아모르의 혼전(Lejal cor naissenza) 취하(사랑은 충실한 마음에서 태어난다)라고 썼을 때와 같이 돌체 스티 누오보를 예고했다.[5][6] 그의 시는 여성을 이상화하고 충성의 필요성을 강조했다. 란프랑크는 또 다른 시에서 죽은 에스테 백작부인을 이렇게 칭송했다.

. . . la vol dieus en cel far regnar,
e si tot sai en reman dechaenza.
리 성자 랑 포르타란 찬탄
[7]

그의 시에서 경축된 부인들(돔프나스) 중에는 베를렌다와 데 빌라프란카 한 명이 있었는데, 의 성에는 탄프랑코르스 돔나이 트로바트에서처럼 많은 말장난들을 작곡했다. 이 마지막 여자는 굴리엘모 말라스피나의 딸 알라시아였을지도 모른다. 란프랑크의 유일한 평면도는 란프랑크가 찬플로르라고 부르는 루레사나라는 아가씨를 위해 작곡되었다. 그것은 Eu non singting ges per talan de chantar를 시작한다.

보카치아의 중편소설집 프란체스코 바르베리노플로레스 중편소설에는 '환대의 병'과 '부인 봉사의 주장'에 의해 골칫거리가 찢어지는 란프랑크의 짧은 전기가 있다. 이 중편소설은 그 장면이 "거리에서 인간의 영혼으로" 옮겨진 초기의 한 예로 여겨진다.[8]

기타작업

란프랑크는 또한 1245년 7월 몽페라트의 보니파시 2세를 공격하기 시작한 에스티에 그라트 미 팬 디르 빌라나테를 시작으로 폭력적인 시발점을 썼다. 좀더 가벼운 구성은 트로바 르우 장르의 방어인 에스쿠르 프라임 샹타르소틸이었다.

참조

메모들

  1. ^ a b 진통로395번길
  2. ^ a b 진통로402번길
  3. ^ 푸켓, 886년
  4. ^ 푸켓, 877번길
  5. ^ 루시아니, 338세
  6. ^ 스피어즈, 660.
  7. ^ 스피어즈, 664번길
  8. ^ 젠킨스, lv.

참고 문헌 목록

외부 링크

  • trobar.org에서 작업 완료