킨츠비시 수도원

킨츠비시 수도원 ყიწვისსსს ( ( ((조지아에서)
종교
소속	조지아 정교회
위치
위치	조지아주 시다카틀리 주 킨츠비시(Mkhare)
지리 좌표	41°57′38″N 43°50′04″e / 41.9605331°N 43.8343085°E / 41.9605331; 43.8343085좌표: 41°57′38″N 43°50′04″E / 41.9605331°N 43.8343085°E / 41.9605331; 43.8343085
건축
유형	교회
완료된	13세기

킨츠비시 수도원(Georgian: ყინწვ,,, Qinc'visi)은 동부 조지아주 시다카틀리 지역에 있는 그루지야 정교회 수도원으로, 다마 계곡의 높은 산의 숲이 우거진 경사면에 있는 마을 카렐리에서 10km 떨어져 있다. 그 본교회는 그루지야 황금기 시대의 벽돌 교회의 예외적인 예다. 이 기념비적인 벽화는 중세 그루지야 예술 앙상블 중 가장 큰 것 중 하나이다.

역사

킨츠비시 수도원 단지는 출처가 불분명한 세 개의 교회로 이루어져 있다. 성 니콜라스에 바쳐진 중앙(주) 중앙 교회는 일반적으로 그루지야 황금기로 여겨지는 13세기 초까지 거슬러 올라간다고 생각된다. 그 연대는 당시 그루지야 왕 3명의 인물 벽화에 존재했기 때문에 가능했다. 그 옆에 서 있는 아주 작은 예배당은 세인트 조지를 위해 헌납되어 있으며, 비슷한 시기에 만들어진 것이다.

성모 마리아에게 바쳐진 가장 오래된 교회는 10~11세기부터 시작되었지만 대부분 폐허가 되어 있다.

15세기에 주요 교회 나르텍스는 지역 왕자인 자자 파나세텔리에 의해 재건되었다. 내부 공간은 세 부분으로 나뉘었고 프레스코화로 장식되었다. 그 중에서도 자자 자신의 독특한 묘사도 있다.

이 부지는 현재 세계기념물기금에 의해 현장 프로젝트로 등재되어 있다.

건축

본교회는 13세기 초 중세 벽화의 독특한 예들을 담고 있는 대형 교차 돔 벽돌 건물이다. 붉은 벽돌로 만들어진 이 교회는 주변의 산지, 숲이 우거진 풍경과 조화롭게 어울린다. 이 건축자재는 그 시기에는 건축에 일반적으로 사용되지 않았으며, 13세기 초에는 예외적인 경우를 나타낸다. 돔도 원래 3색 기와로 덮여 있었다. 그것의 털보이트는 12개의 창문을 가지고 있다.

내부 공간은 십자형으로 되어 있지만, 교회는 일반 평면으로는 직사각형이다. 유일한 제단에는 프로스테이지와 성찬식이 측면에 있다. 높은 반원형 아치는 측면 탐색기와 서쪽 팔을 연결한다. 나르텍스는 2개 층으로, 아래층은 포탈, 아래층은 합창단이 있다. 그 포탈은 나중에 세 부분으로 나뉘어졌다.

교회 정면에는 원래 어떤 장식도 없다. 그것들은 또한 특별한 벽돌로 만들어진 돔 툴로베이트의 창문 아치의 형태로만 존재한다.

본교회를 제외하고 수도원 영토에는 공동의 성벽의 폐허에 둘러싸여 서로 다른 시대와 보존의 다른 건물들이 들어 있다. 폐허 가운데 북벽에 포함된 종탑과 복도교회 두 곳을 알아볼 수 있다. 더 작은 성 서쪽 면에 바짝 붙어 서 있는 조지 교회는 오히려 상태가 좋다. 더 큰 성에서. 이 지역의 북서쪽에 서 있는 메리 교회에는 프레스코화가 그려진 유인원만이 남아 있다.

벽화

내부는 툴로베이트의 창문과 십자가의 각 팔에서 잘 비쳐져 있다. 벽에는 원래 프레스코화가 전부 깔려 있었다. 비록 훼손되었지만, 킨츠비시 벽화는 여전히 가장 크고 잘 보존된 조지아 중세 벽화에 속한다. 큐폴라의 중심 위치에는 대천사 마이클과 가브리엘이 나란히 있는 호데트리아가 있다. 큐폴라 아치의 중심부에는 메달리온으로 표현된 십자가가 있다. 사복음주의자들과의 메달이 펜던트를 장식한다. 교회의 남과 서 벽에는 대천사의 모습이 반복된다. 북벽에는 조지아 왕, 기오르기 3세, 타마르, 기오르기 4세 라샤의 초상화가 그려져 있다.

특히 주목할 만한 것은 부활의 구성에서 두 개의 창문 사이에 왕들의 형상 위에 나타난 열린 석관을 점잖게 가리키고 있는 앉은뱅이 천사(일명 "킨츠비시 대천사")의 모습이다. 푸른 바탕에 푸른색 옷의 섬세한 선형 장식이 곁들여진 머리칼의 표현력 있는 굽힘, 날개 움직임, 천사의 어깨의 부드러운 그림.

동쪽에는 소라에서 예수를 손에 든 마리아와 베마의 성체, 그리고 교회의 아버지들이 양쪽에서 베마까지 걸어가는 모습이 그려져 있는데, 그것은 apse 벽에서 3/4바퀴 돌 때 묘사되어 있다. 모든 형상은 표현력이 풍부하고 역동적이다. 이 벽화들은 1205년 이전으로 거슬러 올라가는데, 그 당시 가장 아름다운 그림들 가운데 라피스 라줄리를 사용하여 배경을 화려하게 물들였기 때문이다.

이 벽화들은 왕실 목사를 지낸 봉건적 거물인 안톤 그놀리스타비스체(Gnton Gnolistavisdze)가 지시한 것이다. 손에 교회 모형을 들고 있는 그의 프레스코화는 남쪽 벽의 하단부에 성 니콜라스의 삶에서 오는 심각한 손상 주기의 이미지, 그리고 다양한 그루지야 성인들의 묘사와 함께 표현되어 있다.

나르텍스의 벽화는 후대의 것으로, 15세기의 저명한 인물인 자자 파나케르텔리의 순서로 그려졌는데, 이 역시 여기에 초상화가 표현되어 있다.

성모 마리아 교회에는 폐허가 된 유인원 속에 사도 성찬이 있는 엔트론 호데트리아도 들어 있다. 이 교회의 벽은 아마도 주교회와 같은 방식으로 완전히 칠해져 있었지만, 압사 외에는 모든 것이 산기슭의 폐허로 무너졌다.

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 킨츠비시 수도원과 관련된 미디어가 있다.

• 킨츠비시 수도원
• 그루지야 정부 부지
• 맥스 플랑크 연구소