카디지술탄
Khadíjih-Sultán카하디지 술란 바굼(, 1822년 ~ 1882년 [1]9월 15일)은 바브의 아내입니다.그녀는 때때로 카하디지 바굼, 카하디지 비굼 또는 카하디지 [2]카하눔으로 불립니다.
전기
배경
그녀의 부모의 둘째 딸인 카디지 바굼은 1822년 시라즈에서 [1]K͟hadiji-Sultán Shirázi라는 이름으로 태어났습니다.그녀의 바굼("바굼"은 "아가씨"를 의미함)에게 주어진 호칭은 존경의 표시로 간주되며, 그녀의 이름의 일부로 오인되어서는 안 됩니다.그녀의 아버지 아카 미르 알리는 부셰르에서 [1]상품을 수입하는 상인이었습니다.그는 가족의 상업[3] 사업에서 일했고 [4]가족 중에서 가장 성공적이지 못한 구성원이었습니다.그녀의 어머니 ḥjiyih Bíbi는 그녀가 카디지의 아버지와 [3]결혼했을 때 과부가 되었습니다.어머니의 첫 번째 결혼에서, 카디지는 유명한 시인인 무함마드-미디라는 이름의 한 배다른 형제와 어린 [3]시절에 바브의 수호자였던 하지 미르자 시이드 알리와 결혼한 암미하지라는 이름의 한 배다른 자매를 두었습니다.그녀는 세 명의 형제를 두었는데, 두 명의 형제들 - 상업의 가족 점유를 따르는 나지 미르자 아부 알 카심, 의학 교사가 되어 신학을 공부한 하지 미르자 시야드 하산, 그리고 Zahrá라는 [5]이름의 여동생이 있었습니다.
어린 시절에 그녀는 바브와 알게 되었는데, 바브의 두 번째 사촌이었고, 둘은 놀이 [5]친구였습니다.그러나 두 사람은 나이가 들면서 관습에 따라 [6]서로를 보지 못했습니다.어린 시절에 바브는 장기간 카르빌라로 [7]순례를 떠났습니다.이것은 그의 어머니를 괴롭혔고, 그녀가 23세의 [8]시라즈에 있는 바브를 아내로 둘 무언가를 찾도록 만들었습니다.이로 인해 카디지 바굼과 바브의 결혼이 신속하게 성사되었는데, 아마도 [9]시라즈를 떠나는 것을 만류하기 위한 것이었을 것입니다.
결혼생활과 발전
20세의 카디지 바굼은 1842년 8월 25일 시라즈에서 바브와 결혼했으며, 결혼식은 시라즈의 이맘인 샤이크 아부 [10]투랍이 진행했습니다.젊은 부부는 바브의 어머니인 파티미흐 바굼과 함께 소박한 저택으로 이사했습니다.1843년에 그녀는 부부의 유일한 아이인 아흐마드라는 소년을 낳았고, 그 아이는 몇 달 [11]후에 죽었습니다.아흐마드는 시라즈의 비비-두크타란 근처에 묻혔으나, 그의 시신은 나중에 [3]옮겨졌습니다.카디지의 생명이 위태로운 출산이었고, 그녀는 다시는 임신하지 못했습니다.그녀의 외동딸의 죽음은 그녀에게 매우 견디기 어려웠고, 바브는 그녀의 아들이 [11]천국에 있다는 것을 확신시키며 그녀를 위로했습니다.그녀는 나중에 그녀의 결혼 초기가 얼마나 [1]그녀의 인생에서 가장 행복한 시기였는지를 회상했습니다.바굼은 또한 물라 [12]후세인에게 선언하기 직전인 1844년 4월 초에 계시라고 주장되는 것에 대한 남편의 경험을 처음으로 목격했습니다.남편의 안전을 위해 이스파한으로 간 후, 그녀는 바브의 어머니와 그녀의 가장 가까운 동반자인 피디라는 이름의 아프리카 하인과 함께 외로운 삶을 살았습니다.남편과의 이별에 괴로워하던 그녀는 남편이 보낸 편지로 자신을 위로하며 두 사람의 [13]애정 관계를 드러냈습니다.바브에 관한 소식은 그녀와 파티미흐 바굼에게 산발적으로만 전달되었습니다.가족 구성원들은 종종 바브와의 연관성에 대해 분개하고 당황했으며, 카디지와 거리를 [14]두었고, [15]오직 그녀의 여동생 자흐라만이 바브의 소식을 여동생에게 전하러 오기 위해 농부처럼 옷을 입었습니다.
28세의 나이에 카디지는 바브가 총살당했을 때 과부가 되었습니다.그리고 나서 그녀는 그녀의 여동생 Zahrá의 집으로 이사했습니다.그녀의 건강을 걱정한 집안의 남자들은 바브의 죽음을 그녀와 그의 어머니에게 거의 [1]1년 동안 비밀로 하는 것이 현명하다고 생각했습니다.하지만, 바브의 삼촌과 그의 18살 된 아들의 죽음으로, 그 비밀은 지켜질 수 없었습니다.여자들은 정신이 혼미했고 세 남자 모두가 [16]함께 애도했습니다.바브의 어머니는 겁에 질려 카르빌라로 [17]은퇴하기로 결심했습니다.이 출발은 카디지가 피디와 그녀의 [17]여동생에게만 의존한다는 것을 의미했습니다."그녀가 시라즈에서 떠난 것은 나의 슬픔의 짐을 크게 가중시켰고 내 마음의 슬픔을 더 깊게 했습니다.저는 더 이상 제 곁에 사랑과 동정과 보살핌이 저를 수년간 지탱해 준 위로자가 없었습니다."라고 그녀가 말했습니다.[18]
만년
그녀 자신의 후기 기록에 따르면, 그녀는 바브가 물라 후세인에게 그의 임무를 선언하기 전에 바브의 종교적 지위를 인정했습니다.그녀는 나중에 바하올라의 [20]주장을 알아채고 바하하이가 [21]되었습니다.그녀는 시라즈로 돌아와 이전 집에서 사는 동안 바하올라와 서신 왕래를 계속했습니다.그녀는 바하이인들에게 매우 존경을 받았습니다; 많은 사람들이 바하올라를 보기 위해 여행하는 동안 그녀를 방문했습니다.한 번은 매우 어린 이스파한의 파티미 나흐리가 그녀의 형제와 함께 방문했습니다."그들은 15일 동안 머물렀고, 그 날들은 제 인생에서 가장 행복한 날들 중 일부였습니다."라고 그녀는 나중에 [22]생각했습니다.
나중에 그녀는 1882년에 야즈드에서 올 그녀의 조카와 함께 바하올라를 방문하기 위해 '아카'로 여행할 예정이었습니다.하지만, 그녀의 조카가 오스만 시리아로 바로 갔을 때, 그녀는 여성들이 [23]혼자 여행할 수 없었기 때문에 갈 수 없었습니다.그 소식을 들은 후, 그녀의 건강은 급격히 [24]떨어졌습니다.그녀는 1882년 9월 15일 60세의 나이로 사망했고, [21][25]시라즈에 묻혔습니다.같은 날 밤 그녀의 헌신적인 하녀이자 가장 친한 친구인 피디라는 이름의 아프리카인도 죽었습니다.[26][a]키타비바디에서 바하올라는 그녀에게 카일룬 니사(여성 중 가장 덕망이 높은 사람)라는 칭호를 주고, 바하의 어머니인 파티미 바굼을 제외하고는 모든 여성이 그 [27]칭호를 채택하는 것을 금지합니다.
참고 항목
메모들
인용문
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- ^ Blomfield 1975, 13페이지
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- ^ 발류지 1981, 6페이지
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- ^ 아프난 2008, 20-22페이지
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- ^ Baluzi 1973, 24페이지
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레퍼런스
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