카라지스

Karagiozis
카라기오지스(장난감 그림자 인형)

Karagiozis or Karaghiozis (Greek: Καραγκιόζης [ˈkara.오지스(터키어: Karagöz, ka,aggzz)는 그리스 민속의 꼭두각시이자 가상의 캐릭터로, 터키의 그림자극 카라괴즈와 하키바트에서 유래했다.그는 터키와 그리스 그림자 강아지 극장에서 내레이션되는 이야기의 주인공이다.

오리진스

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11세기 초 그림자 인형극(와양쿨릿)이 이미 펼쳐져 무역상을 통해 오스만 제국에 들어온 자바섬에서 유래했다는 설도 있다.첫 번째 카라괴즈-하이바트 연극은 1517년 술탄 셀림 1세 (재위 1512–1520)가 이집트를 정복한 후 이집트에서 공연되었지만, 17세기 작가 에블리야 실레비는 그것이 바예지드 1세 (재위 1389–1402)의 재위 기간 동안 오스만 궁전에서 공연되었다고 말했다.16세기에, 오스만 대 무함마드 에부수드 엘 이치마디는 카라괴즈 [1]연극을 공연하는 것을 허락하는 유명한 의견을 발표했다.

인형사 한 명이 대화를 위한 목소리를 내고, 이야기를 하고, 인형을 조작하면서 노래를 부르는 그림자 극장은 궁극적으로 인도네시아 와양쿨릿 또는 중국 피잉시 그림자 연극에서 유래한 것으로 보인다.

The name Karagiozis or Karaghiozis is from Greek Καραγκιόζης, borrowed from Turkish Karagöz 'dark eye'.

소아시아에서 그림자 극장이 어떻게 세워졌는지에 대한 몇 가지 이야기가 있다.많은 사람들은 이집트의 그림자 인형 전통에서 지중해의 기원을 주장한다.어떤 경우든, 종교적 제한과 상관없이, 그림자 극장은 16세기 무렵 무슬림 터키인들 사이에 더 널리 퍼졌다는 것을 언급할 가치가 있다.

원래, 그의 대중적인 매력은 그의 산발적인 언어와 돌출된 음경이었다.그것은 여전히 터키에서, 특히 라마단 축제 때, 같은 이름으로 공연된다.

카라지스는 아마도 19세기 오스만 통치기에 소아시아(아나톨리아)에서 그리스 본토로 건너온 것으로 보인다.카라지스는 19세기 말 그리스의 파트라스에서 디미트리오스 사르두니스에 의해 헬레니즘화 되었다.현대 그리스 그림자극의 창시자로 여겨지는 미마로스.

그 장르는 비록 적응되었지만 그리스 사람들 사이에 완전히 통합되었다.그러나 카라지스의 도착과 그리스에서의 그 후의 인기에 관한 연구뿐만 아니라 몇 가지 전설이 있다.그리스 상인들이 중국에서 미술품을 가져왔다는 설도 있고 오스만 통치 시절 술탄의 접대를 위해 전설(legend)을 만든 것은 그리스인이라는 설도 있다.그러나 다른 사람들은 이것이 14세기 초 터키 부르사의 모스크 건설에서 일하던 카라괴즈와 하시 이바트라는 이름의 석공과 관련된 실제 사건에서 비롯되었다고 믿는다.

설정

카라지스는 허리가 굽은 불쌍한 그리스인으로 오른손은 항상 길게 그려져 있고 옷은 너덜너덜하고 헝클어져 있으며 발은 항상 맨발이다.그는 오스만 제국 시대에 아내 아글레이아와 세 아들과 함께 가난한 오두막에서 살고 있다.왼쪽에는 그의 별장이, 오른쪽에는 술탄 궁전(사라이)이 자리 잡고 있다.

그의 가난 때문에 카라지스는 돈을 벌고 가족을 먹여 살리기 위해 짓궂고 조잡한 방법을 사용한다.

민속학 학생들은 카라지스의 이야기를 '영웅학'과 '코미디'의 두 가지 주요 범주로 나눕니다.영웅은 오스만 치하의 시대와 관련된 전통이나 실화를 바탕으로 한 이야기이며 카라지스는 중요한 영웅의 조력자이자 조수로 등장한다.

인형사들은 그들만의 독창적인 이야기를 구상한다; 그러나 초기 인형사들로부터 구두로 전해진 많은 '전통적인' 이야기들이 있고, 플레이어들 사이에 약간의 변화가 있는 '캐논'으로 받아들여진다.대부분은 공식적이고 다음과 같은 레이아웃을 가지고 있지만, 다양한 즉흥적 다양성을 가지고 있으며, 종종 청중과의 상호작용을 수반합니다.

  1. 카라지스는 세 아들이 춤추고 노래하는 장면에 등장한다.그는[2] 청중을 환영하고 아이들과 코믹한 대화를 나눈다.그리고 그는 에피소드의 제목을 발표하고 그의 오두막으로 들어간다.
  2. 비제르 또는 오스만 제국의 현지 영주가 하지아바티스를 만나 문제가 있어 행위를 수행할 사람이 필요하다고 보고한다.
  3. Hadjiavatis는 Karagiozis가 그것에 대해 들을 때까지 복종하고 뉴스를 발표하기 시작한다(보통 노래 시퀀스).
  4. 처음에 Hadjiavatis의 고함소리에 화가 난 그는 그것이 돈을 벌 수 있는 기회라는 것을 발견하고 때때로 Hadjiavatis에게 도움을 요청한다.
  5. 카라지스는 비저를 돕거나 그를 속이려고 한다.일반 캐릭터(아래 참조)는 장면에서 한 번에 하나씩 등장합니다(각자에게 표준적인 도입곡과 함께 종종 등장합니다). 카라지스는 그들과 재미있는 대화를 나누거나, 그들을 조롱하거나, 그들을 속이거나, 짜증나게 하고, 그들을 난폭하게 내쫓아버립니다.
  6. 마지막으로 카라지스는 Vizier로부터 보상을 받거나 그의 장난이 드러나 벌을 받는다 - 보통 Vizier의 보디가드인 Veligekas에 의해.
  7. 마지막에 Hadjiavatis가 화면에 나타나 Karagiozis와 함께 쇼의 종료를 알린다.

가장 잘 알려진 이야기 중 몇 가지는 다음과 같다.

  • 알렉산더 대왕과 저주받은 뱀
  • 카라지오는 의사다[3].
  • 카라지오즈 요리사
  • 카라지스 상원의원
  • 카라지오즈는 학자
  • 어부 카라지오즈
  • 카라지스와 고릴라
  • 카라지스와 유령

캐릭터

  • 카라지스(Karagiozis, andαα sleepαγα),),), kar and)는 잠자는 것과 먹는 것이 유일한 관심사인 그리스 사기꾼이다.사회적으로 그는 다른 어떤 캐릭터보다 하지 이바트(그리스어: 하지아바티스)와 가까운 관계이며, 종종 그에게서 정보를 받고, 때로는 그들이 사업에 협력하기도 하지만, 때로는 하지아바티스가 카라지스의 속임수에 희생되기도 한다.
  • 카라지스의 세 자녀 콜리티리아.일부 버전은 콜리티리스, 스보우라스, 미리그코코스로 이름을 붙입니다.
  • 카라지스의 아내 아글라이아. 평소에는 보이지 않지만 카라지스의 집 안에서 특유의 잔소리가 들린다.
  • 그는 카라지스의 친구이자 조수이며 정직하고 진지한 인물이지만 종종 카라지스의 계략에 말려든다.그는 권력자에게 아첨하는 경향이 있고, 때때로 카라지스와 대조적으로 점령하고 지배적인 기득권에 순종하는 사람으로 묘사된다.
  • 바르바 요르고스(Gorge 삼촌)는 루멜리 산에서 온 시골뜨기이며, 양치기 또는 낙농가로 묘사되며, 보통 저지대를 방문하는 것과 관련된 어떤 사업에서 묘사된다. 그는 튼튼한 체격으로 전통적인 푸스타넬라 킬트 의상을 입는다.그는 조카를 사기꾼으로 이해하지만 조카를 도와 지팡이로 모든 상대를 멍들게 때린다.
  • 카라지스처럼 독립된 긴 팔을 가진 인형은 스타브라카스(σαύααα),)뿐이다.그는 피레아스와 레베티코 전통에 퍼져 있는 망가스 문화를 대표한다.다른 사람들을 괴롭히려고 하지만 카라지스는 보통 그를 놀린다.
  • 자킨토스 출신의 이탈리아 신사 시오르 디오니시오스(Sior Dionysios)입니다.귀족인 척합니다.이오니아 제도 출신에 충실한 그는 칸타데스를 부르고 이오니아 그리스 사투리를 말할 수 있는 억양으로 말한다.
  • 허영심 많은 서양식 댄디 모포니오스(Morfonios)는, 그러나, 그는 못생기고, 매우 큰 코와 함께 못생겼지만, 여전히 자신을 잘생겼다고 생각하고 계속 사랑에 빠진다.그는 종종 "Whit!"와 같은 소리를 냅니다.
  • 잘 알려지지 않은 인물 중 하나인 테살로니키 출신의 보통 부유한 유대인 솔로몬(σσλμώ)은 종종 개틀링 총과 비교되는 매우 빠른 반복 소리를 내면서 허약한 체격에도 불구하고 카라지스라는 별명을 얻었다.그의 성격은 다양할 수 있지만, 대개 작은 역할을 한다.
  • 어떤 버전에서는 파샤(Pasha)라고도 불리는 Vizier(βααααα)는 점령측의 지배적인 인물이며 사라이에 살고 있다.그는 보통 카라지스가 관여하기로 결정하는 재판, 행위, 시험 등을 발표함으로써 새로운 이야기의 시작이다.
  • 파트메( (αμμα)는 순종적이거나 반항적인 역할을 하는 비제르 또는 파샤의 아름다운 딸이다. 그녀는 독재적인 아버지에게 반하여 때로는 좋은 목적을 위해 문제를 일으키는 한 가지 이상의 방법을 가지고 있거나, 장난으로, 카라지스나 다른 영웅을 싫어해서이다.
  • 사라이의 알바니아인 경비대 벨리게카스(βββδδαα)그는 항상 카라지스를 경계하는 파샤의 간부이며, 그를 호되게 때릴 기회를 놓치지 않는다.하지만 보통 그는 바르바 요르고스에게 패한다.
  • Peponias (Πεπόνιας), a fat officer of the Saray, replacing Veligekas in some versions.

카라지스의 옛 아버지나 스타브라카스의 친구인 노나스와 같은 몇몇 플레이어들은 더 많은 캐릭터를 더 많이 도입했다.

꼭두각시 인형

이 쇼의 캐릭터들을 나타내는 모든 그림들은 2차원이며 항상 프로필에 맞게 디자인됩니다.그것들은 전통적으로 낙타 가죽으로 만들어졌고, 빛이 이미지를 통과하도록 조각되어 디테일을 만들었지만, 오늘날에는 대부분 판지로 만들어졌다.전통적인 인형들은 하얀 스크린에 검은 그림자를 드리웠지만, 최근의 몇몇 인형들은 색깔 있는 그림자를 만들기 위해 색깔 있는 실크나 플라스틱 젤 재질로 덮인 구멍을 가지고 있다.몸통, 허리, 발, 그리고 때때로 팔다리는 핀으로 연결된 분리된 조각들이었다.대부분의 피규어는 허리에 관절이 하나밖에 없는 두 부분으로 구성되었다.유대인과 모포니오스라는 두 캐릭터는 목에 관절을 가지고 있었고 유연한 머리를 가지고 있었다.그들은 카라지스, 스타브라카스, 그리고 팔이나 다른 팔다리를 따로 움직여야 하는 몇몇 다른 캐릭터들의 경우를 제외하고 '등'에 막대기를 달고 움직였다.'장면'은 보통 옷감인 수직 흰색 난간으로, 음페른테스라고 불렸다.'perde', 커튼).피규어와 플레이어(보이지 않는 사람) 사이에는 피규어를 비추고 실루엣과 색상을 천으로 관객들에게 보이게 하는 촛불이나 램프가 있었다.

현대의 화신

카라히오시스라고도 알려진 콘라드는 로저 젤라즈니의...1966년 휴고상 최우수 소설상을 받은 '콜미 콘래드'(이 불멸)는 부분적으로 이 캐릭터에서 영감을 받았다.

그리스 일상 언어에서 카라지스라는 이름도 광대와 비슷한 모욕으로 사용된다.인형사들은 카라지스가 폭력적이고 장난꾸러기, 거짓말쟁이, 반영웅일 수 있지만 성격도 좋고 충실하기 때문에 그의 이름이 [citation needed]모욕으로 사용되어서는 안 된다고 불평한다.

1980년대 그리스 TV는 카라지스 쇼를 매주 방영했다.이 쇼들은 더 현대적이고 교육적인 주제를 가지고 있었는데, 예를 들어 카라지스가 그리스 신화의 신화를 살아가고 있거나 달과 다른 행성을 방문하는 것과 같은 것이었다.이 에피소드들 중 일부는 관객들과 생방송으로 진행되거나, 특히 TV 프로그램을 위해 촬영되었고 편집이나 특수 효과가 필요한 장면들이 포함되어 있었다.

카라지스의 화신을 만화로 [4]만들려는 시도가 최근 몇 차례 있었다.2000년대 이후 카라지스는 어린 아이들의 레크리에이션으로 인기가 없고 인형극의 수도 줄어들었지만 여전히 중요하고 잘 알려진 민속적인 인물로 남아 있다.오늘날, 그는 주로 민속 축제나 축제와 그리스 국영 TV에서 공연된다.그리스 디아스포라에도 가끔 투어가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Schneider, Irene (2001). "Ebussuud". In Michael Stolleis (ed.). Juristen: ein biographisches Lexikon; von der Antike bis zum 20. Jahrhundert (in German) (2nd ed.). München: Beck. p. 193. ISBN 3-406-45957-9.
  2. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2006-11-28. Retrieved 2006-11-24.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  3. ^ Cf. Kaggelaris, Ⅱ. (2013), βα βα β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β β
  4. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-21. Retrieved 2008-09-10.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)

추가 정보

  • Aykan, Bahar (2015). "'Patenting' Karagöz: UNESCO, nationalism and multinational intangible heritage". International Journal of Heritage Studies. 21 (10): 949–961. doi:10.1080/13527258.2015.1041413.

외부 링크

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