존 구얼버트

John Gualbert
성자
조반니 구알베르토
Santa Trinita, Neri di bicci, San giovanni gualberto (dettaglio)2.jpg
세인트 존 구알베르트 - 네리비치(플로렌스의 산타 트리니타에 있음)
방장
태어난c. 985
피렌체, 투스카나 마르그라브
죽은1073년 7월 12일(88)
바디아 파시냐노, 타바르넬레 발 디 페사, 피렌체, 투스카 마르그라베
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
표준화된1193년 10월 24일, 교황 셀레스티네 3세의 성 베드로 대성당
잔치7월 12일
특성베네딕틴 습관
단골손님

조반니 구알베르토(Saint Giovanni Gualberto, 985년 – 1073년 7월 12일)는 이탈리아의 로마 가톨릭 교주장이자 발룸브로산 훈장의 창시자였다. 귀족 집안에서 태어난 구알베르토는 예측 가능한 허영심 많은 사람으로, 파멸과 낭만적인 호기심에서 쾌락을 추구했다. 형 우고가 살해되자 구알베르토는 복수에 나섰다. 그는 피렌체에서 살인자를 찾았지만, 좋은 금요일이었기 때문에, 살인자의 자비를 구했다. 곧 구알베르토가 성 베네딕토 훈장의 일원이 된 후, 그는 자신의 신도들을 찾기 위해 떠났다. 그는 족벌주의와 모든 정신이상적인 행동을 비난했으며 신앙의 순수함과 온순함으로 알려져 있었다. 교황조차도 그를 높이 평가하였다.[1]

그가 죽은 후 그의 무덤에서 기적이 보고되었다. 교황 셀레스티네 3세는 1193년 10월 24일 게알베르토를 시성했다.[2]

인생

조반니 구알베르토는 985년경 비스도미니 집에서 온 귀족들에게서 태어났다. 그는 포조오 페트로리오라고 알려진 성에서 태어났다.[2] 그의 유일한 형제는 형 우고였다. [1] 그는 복된 피에트로 이그네오와도 친척 관계였다.

그는 교육을 받고 카톨릭 신자로 자랐지만 청소년기에는 종교에 거의 관심이 없었다. 그는 그 대신 경박한 일에 집중하고 허무맹랑한 오락과 낭만적인 호기심에 신경을 썼다.[3] 형 우고가 살해되자 구알베르트는 복수를 하기 위해 나섰다.

Edward Burne-Jones - 자비로운 기사

어느 좋은 금요일 그가 무장한 추종자들과 함께 플로렌스로 들어가던 중, 그는 그의 동생을 죽인 남자를 우연히 만났다. 살인범은 십자가 모양으로 두 팔을 뻗은 채 무릎을 꿇고 예수의 이름으로 자비를 구걸하며 구알베르트에 그리스도가 그날 죽었다는 사실을 상기시켰다. 구알베르토는 그에게 자비를 베풀고 복수를 포기했다.[4]

구알베르트는 기도하기 위해 산미니아토알몬테에 있는 베네딕토 교회에 들어갔으며 십자가에 못박힌 인물은 그의 관대하고 자비로운 행위를 인정하여 그에게 고개를 숙였다고 한다. 구알베르트는 자신의 죄를 용서해 달라고 애원했고 그 주에는 머리를 자르고 빌린 낡은 습관을 들이기 시작했다. 이 이야기는 버네 존스의 그림 "자비로운 기사"의 주제를 형성하고 있으며, 쇼터즈는 이것을 "존 잉글레산트"[5]에서 각색했다.

베르나르도 지암불라리, 스토리아 e 미라클리 디 산 조반니 구알베르토, ca. 1500

구알베르토는 아버지의 반대에도 불구하고 산미니아토에서 베네딕토 수도사가 되었다. 그의 아버지는 서둘러 아들을 찾았지만 아들의 주장을 듣고 그의 결단이 확고하다는 것을 보고 그에게 축복을 내렸다. 그러나 그는 아들에게 선행을 하라고 충고했다.[1] 는 그의 주교인 오베르토와 피렌체 피에트로 메자바르바의 주교 둘 다 고소당했고 그들의 유죄를 발견했다. 타협하기 싫었던 그는 더욱 고독한 엄격한 삶을 찾아 떠났다. 그는 종종 금식을 하고 다른 엄격한 참언을 자신에게 강요했다. 그의 매력은 세노비치에 대한 것이 아니라 에레미틱한 삶을 위한 것이었기 때문에 카말돌리에서 승려들과 얼마간의 시간을 보낸 후, 나중에 발롱브로사에 정착하여 1036년에 자신의 수녀원을 설립하였다.[3] 전통적인 정원 대신에 그는 승려들이 나무를 심도록 하는 것을 선택했다. 그는 로주올로와 산살비 같은 곳에 그의 명령을 위해 추가 수녀원을 설립했다.

그는 가난하고 병든 사람들에 대한 동정심으로 유명한 인물이 되었다. 교황 레오 9세는 수도사를 보기 위해 발람브로사로 갔다. 교황 스테파노 9세와 알렉산더 2세는 게알베르토를 동정심과 선함의 충실한 모범으로 칭송한 교황 그레고리 7세처럼 그를 가장 존경했다.[1][2] 구알베르토는 특히 누르시아의 바질, 성 베네딕트뿐만 아니라 교회 아버지들의 가르침에 감탄하기도 했다. 는 사제 서품을 바라지도 않았고, 사소한 명령도 받기를 바라지도 않았다.

구알베르트는 1073년 80세의 나이로 세상을 떠났다.[3]

발롱브로이서

발롱브로사 초대 승려들의 거룩한 삶은 상당한 관심을 끌었고 새로운 토대를 요구하는 요청이 많았지만, 삶의 비상한 긴축을 견뎌낼 수 있는 사람은 거의 없었기 때문에 포식제는 거의 없었다. 따라서 이 기간 동안 오직 한 개의 다른 수도원, 즉 피렌체의 산살비 수도원만이 설립되었다. 그러나 설립자가 자신의 통치를 어느 정도 완화시켰을 때, 세 개의 수도원이 더 세워졌고, 다른 세 개의 수도원은 그의 생전에 그 질서에 맞게 개혁되고 통합되었다. 시몬에 대항한 교황들의 투쟁에서 초기 Vallumbrosans는 상당한 부분을 차지했는데, 그 중 가장 유명한 사건은 St. St.가 성공적으로 수행한 화재에 의한 시련이다. 1068년 피터 이그네우스 이 직전에 S. S. S. S. S. Salvi의 수도원은 불에 탔고 수도사들은 반개혁당으로부터 부당한 대우를 받았었다. 이러한 사건들은 여전히 발롱브로사의 명성을 더욱 높였다. 1090년 교황 우르바노 2세의 황소로서, 발롱브로사를 홀리시 보호하에 두고, 마더하우스 외에 15개의 수도원을 열거하고 있다.[5]

존경

구알베르트는 1193년 10월 24일 교황 셀레스티네 3세에 의해 시성되었다.

그의 소송 잔치는 트리덴타인 달력에 포함되지 않았으나, 후에 1595년에 일반 로마 달력에 추가되었다. 그것의 제한된 국제적 중요성 때문에 그의 향연은 1969년에 그 달력에서 삭제되었다.[6] 그의 잔치에 할당된 날짜는 여전히 로마 달력에 표시된 대로 남아 있고, 1969년 로마 미살에서 주어진 새로운 규칙에 따르면, 어떤 곳에서는 중요한 기념일이 지정되어 겹치지 않는 한 여전히 그의 미사와 함께 전 세계에 걸쳐 축하될 수 있었다.[7][8]

구알베르토는 산림 관리인들의 수호성인이며 공원 경비원공원의 수호신이기도 하다. 교황 비오 12세는 1951년에 그를 이탈리아 군단의 수호성인으로 임명했고 1957년에는 브라질 숲의 수호신으로 임명했다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d Rev. Alban Butler. "Lives of the Saints". Bartleby. Retrieved 26 September 2017.
  2. ^ a b c d "San Giovanni Gualberto". Santi e Beati. Retrieved 26 September 2017.
  3. ^ a b c "St. John Gualbert". Catholic News Agency. 12 July 2017. Retrieved 26 September 2017.
  4. ^ 스트라크, 리처드. "성 존 구얼버트: 오거스타 대학교 크리스천 아이코노그래피 "The Iconography"
  5. ^ a b 웹스터, 더글러스 레이먼드 "발음브로산 훈장." 가톨릭 백과사전 제15권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912. 2019년 2월 11일
  6. ^ "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 1969), 페이지 129.
  7. ^ "Martyogramium Romanum"(리브리아 편집리스 바티카나, 2001 ISBN 88-209-7210-7)
  8. ^ 웨이백머신 355 c보관된 2008-07-20의 로마 미살 일반 지침.

원천

  • F. Salvestrini, Curgulina Caritatis, Il monachsimo vallombrosano tra medioe eta medioea eta moderna, Roma, Viella, 2008.
  • F. 살베스트리니, 산타 마리아 디 발롱브로사. Patrimonio e vita economica di un grande medievale, Florence, Olschki, 1998.
  • Salvestrini, F. (2010). Santa Vallombrosani in Liguria. Storia di una presenza monastica fra Dodicesimo e Diciassettesimo secolo. Rome: Viella.
  • F. Salvestrini, ed. (2011). I Vallombrosani in Lombardia (XI-XVIII secolo). Milan-Lecco: ERSAF.

외부 링크