제르네즈 코피타르

Jernej Kopitar
제르네즈 코피타르
태어난(1780-08-21)21 1780년 8월
합스부르크 왕정
죽은1844년 8월 11일(1844-08-11) (63세)
오스트리아 빈 제국
국적슬로베니아
과학 경력
필드언어학
슬라브어학

바르톨로메우스 코피타르(Bartholomeus Kopitar[1], 1780년 8월 21일 ~ 1844년 8월 11일)로도 알려진 제르네즈 코피타는 비엔나에서 일하는 슬로베니아어 언어학자 및 언어학자였다. 그는 또한 비엔나에서 슬로베니아 문학의 제국 검열관으로 일했다. 그는 아마도 부크 스테파노비치 카라지치가 시작한 세르비아어 개혁에서의 역할로 가장 잘 알려져 있을 것이다. 그는 슬라브어 언어학자로서의 명성과 영향력을 이용하여 개혁을 지지하는데 중요한 역할을 했다.

초년기

코피타는 보디체 근처 렙제의 작은 카르니올란 마을에서 태어났으며, 당시 합스부르크 왕정이었으며 현재 슬로베니아에 있다. 류블랴나(Ljubljana)의 리셉을 졸업한 뒤 유명한 기업가, 과학자, 예술 후원자인 지그문트 조이스 남작의 집에서 개인 교사가 되었다. 코피타는 후에 조아의 개인 비서 겸 사서가 되었다. 이 시기에는 극작가 겸 역사학자 안톤 토마히 린하트, 시인 겸 편집자 발렌틴 보드니크, 언어학자 쥬리 자펠지 등 조아의 저택에 모인 계몽주의 지식인들의 서클을 알게 되었다.

검열관과 언어학자로서의 경력

1808년 비엔나로 이주하여 법학을 공부하였다. 그와 동시에, 그는 슬라브어족의 비교 분석에 관심을 갖게 되었고, 거기에 그의 만년을 바칠 것이다. 그는 사서직과 후에 비엔나 법원 도서관의 행정관으로 고용되었다. 그는 후에 슬라브어와 현대 그리스어로 쓰여진 책의 검열관이 되었다.

유럽의 언어학자들 사이에서 그는 가치 있는 과학자, 사상가로 여겨졌다. 특히 중요한 것은 그의 영적인 아버지인 보헤미안 언어학자 요제프 도브로프스키와, 후에 세르비아어 언어학자 부크 카라지치와의 교신이다.[2] 1808년 독일어로 글을 쓰고 크랭, 케른텐 und 스테이어마크(카니올라, 카린시아, 스타일리아어로 슬라브어의 그라마르)라는 제목의 최초의 과학적인 슬로베니아 문법을 발표했다. 글래골리타 클루지아누스(1836년)의 작품에서 그는 슬로베니아에서 가장 오래된 것으로 알려진 작품이며 라틴 알파벳으로 쓰여진 슬라브어로 된 최초의 작품인 프레이징 원고를 비평적으로 수정, 번역, 주석을 붙인 첫 번째 버전을 출판했다. 같은 작품에서, 그는 현대의 고생어학 연구와 고고학을 통해 현재 다시 유행하고 있는 이론인 공통 슬라브어의 발달에 대한 판노니아 이론을 발전시켰다.[citation needed]

코피타는 현대 카린티아 슬로베니아어 필학자, 특히 어반 자니크와 마티자 아하셀의 노력의 영향을 받아 문법과 교재를 개발하고 맞춤법 개혁을 주창하며 민속문학을 수집할 새로운 세대의 언어학자들을 교육하고자 하였다. 이러한 노력 때문에 1817년 루블랴나 리체움에서 슬로베니아의[clarification needed] 의장을 받았다.

언어 개혁

1830년대 초, 코피타는 슬로베니아 알파벳 전쟁(슬로베네: 아베드나 vojna 또는 치르카르스카 프라브다(Chrkarska pravda)는 맞춤법 개혁에 대한 논쟁이다. 그는 처음에는 피터 다옌코에 의해, 그 다음에는 프랑세라핀 메텔코가 진보한 옛 보호리치 알파벳의 급진적인 개혁을 지지했다. 이 분쟁에서 코피타의 주된 상대는 필로학자 마티자 쵸프였다. 쵸프는 체코의 저명한 학자 프란티셰크 첼라코프스키를 설득하여 제안된 알파벳 개혁안에 대한 파괴적인 평론을 발표하도록 했는데, 이것은 코피타의 권위를 손상시켰다. 이 문제는 가즈의 라틴 알파벳을 절충적으로 채택하면서 해결되었다. 조프와 코피타르는 슬로베니아인들이 그들만의 민족 문화를 발전시켜야 하는지에 대한 문제에 대해서도 의견이 달랐다. 코피타는 슬로베니아 방언들이 농민들의 구어체로 남아 있는 가운데, 모든 남슬라브 민족에게 공통된 문학 언어로 점진적인 진화를 선호했다. 반면 쵸프는 슬로베니아에서 현대 문학 트렌드를 따를 고도의 문화 창조를 주장했다. 쵸프의 프로젝트의 주요 지지자 중 한 명인 시인 프랑스 프레셰렌은 코피타의 견해를 날카롭게 비판했고, 이로 인해 두 사람 사이에 잦은 대립이 일어났다.

정치적으로 코피타는 오스트리아 제국 내 슬라브 민족의 단결을 목표로 한 교리인 오스트로슬라브주의를 지지했다. 그는 또한 철저한 보수주의자였고, 농민 문화에 대한 온정주의적 접근법을 가진 메테르니히 정권의 지지자였다. 반대편에서는 쵸프와 프레셰렌이 슬라브 연대라는 틀 안에서 특정한 슬로베니아 정체성을 육성하고 발전시킬 평준한 슬로베니아 지식인의 출현을 위한 수단으로 슬로베니아 양성을 강조했다. 1830년대 알파벳 전쟁 이후 고피타르가 모국인 슬로베니아 랜드에 끼친 정치적, 문화적 영향력은 현저히 줄어들었다. 그러나 동시에 다른 남슬라브 지식인들, 특히 세르비아 지식인들 사이에서 영향력을 얻었다. 그는 부크 스테파노비치 카라지치에게 공통의 용도를 바탕으로 세르비아 문학 언어의 새로운 표준을 형성하는 데 영향을 주었다.

죽음과 유산

비엔나에 있는 제르네즈 코피타의 비석은 후에 류블랴나에 있는 나베 묘지로 옮겨졌다.
류블랴나에 있는 나베 기념 공원에 있는 제르네즈 코피타의 묘비.

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보도에 따르면 코피타는 1844년 8월 11일 비엔나에서 사망했으며 카라지치는 임종에 서 있었다. 그의 묘비는 옛 성터 가장자리에 있는 류블랴나 나베 묘지에 전시되어 있다. 크리스토퍼 묘지. 세르비아의 수도 베오그라드의 이웃으로 코피타레바 그라디나가 그의 이름을 따서 지어졌다.

메모들

  1. ^ Merše, Majda. "Jernej Kopitar. Grammatik der Slaviſchen Sprache in Krain, Kärnten und Steyermark". In Ahačič, Kozma (ed.). Slovenske slovnice in pravopisi: spletišče slovenskih slovnic in pravopisov od 1584 do danes. Retrieved August 27, 2020.
  2. ^ Kitin, Marko (2013). "Jernej Kopitar". Ljubljana Municipal Library. Archived from the original on 2016-11-22. Retrieved 2016-04-22.

참조

  • 랑스크, 라도. 제르네즈 코피타 1780–1980을 기리기 위해. 슬라브어 문어학 논문 2번 앤아버: 1982년 미시간 대학교
  • 상인, 잉그리드 남부 슬라브 합스부르크의 문화 민족주의는 19세기 초 제르네즈 코피타르(1780–1844)의 학문적 네트워크로 자리잡았다. 뮌헨: Sagner, 2007.

마리오 그르체비치 카라지치의 문학 언어 개혁의 전략가 제르네 코피타[1]/제르네지 코피타 카오 전략가 카라디치베 크나지예프지체네 개혁가[1] 필로기자 53, 2009.

외부 링크