자크 가일로

Jacques Gaillot
각하

자크 가일로
티툴라 주교
Jacques Gaillot Manif-2011.JPG
교회로마 가톨릭교회
참조파르테니아
재직중1995-현재
전임자호세 루이스 라쿤자 마에스트로후안
주문
서품1961년 3월 18일
성결1982년 6월 20일
레옹 아이메 태버데트
개인내역
태어난 (1935-09-11) 1935년 9월 11일 (86세)
생디지에 샴페인
이전 게시물에브룩스의 주교
비숍
스타일
자크 가일로
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참조 스타일바른목사
구어체각하
종교 양식비숍

자크 장 에드몽 조르주 게요트(Jacques Edmond Georges Gaillot, 1935년 9월 11일 출생);발음(help·info; 일반적으로 프랑스어로 Monseigneur Gaillot)으로 알려진 프랑스의 가톨릭 성직자 및 사회 운동가다. 1982년부터 1995년까지 프랑스의 에브뢰 주교였다. 1995년 교황 요한 바오로 2세가 종교, 정치, 사회 문제에 대한 논란적이고 이단적인 입장을 공개적으로 표명했기 때문에 그를 교구장으로 해임했다.

이러한 견해는 그에게 '붉은 성직자'[1]라는 통속적인 별명을 얻게 했다.

초년

자크 가일로트는 1935년 9월 11일 오트마르네 생디지에에서 태어났다. 그는 아직 10대일 때 성직자가 되기로 결심했다. 2차 공부를 마치고 랭그레스 신학교에 입학했다.

1957년부터 1959년까지 독립 전쟁 기간 동안 알제리에서 의무적인 군 복무를 수행하였다.

1960년부터 1962년까지 로마에서 그는 신학 공부를 마치고 학사 학위를 받았다. 그는 1961년에 사제 서품을 받았다. 1962년부터 1964년까지 파리의 리투르기 고등연구소에서 공부했고 샤를론센샹파뉴의 주요 신학교에서 가르쳤다.

1965년부터는 랭스 지역 신학교 교수로 재직했다. 그는 제2차 바티칸 평의회가 작성한 문서에 확립된 원칙과 정책을 실행하기 위해 많은 회의를 주재했다.

1973년 고향의 세인트 디지이어 교구에 부임하여 파리에서 신학교 강사 양성 연구소의 공동 책임자가 되었다. 1977년 랑그레스 교구의 총독으로 임명되었다. 1981년 그는 변절자로 선출되었다.

에브룩스의 주교

1982년 5월 5일 교황 요한 바오로 2세는 그를 에브뢰의 주교로 임명했다. 그는 6월 20일 랭그레스 주교 레온 아이메 타베르데로부터 성공회 성직을 받았다.[2]

그는 첫 번째 부활절 메시지에서 다음과 같이 썼다. "그리스도는 성벽 밖에서 태어났을 때 성벽 밖에서 죽었다. 우리가 부활절의 빛, 태양을 보려면 우리 자신이 성벽 밖으로 나가야 한다." 그리고 나서 그는 다음과 같이 말했다. "나는 확신하는 사람들을 설득하거나 우물을 돌보기 위해 여기 온 것이 아니다. 나는 여기 아픈 사람들을 부양하고 잃어버린 사람들에게 도움을 주기 위해 왔다. 주교가 성당에 남아 있을까, 아니면 거리로 나가나?…. 나는 결정을 내렸어." 몇 달도 되지 않아 가일로트는 그의 약속에 따라 행동하기 시작했다.[3]

1983년 에브룩스에서 양심적 병역거부자를 지원했는데, 그는 임업에서 대체복무를 하는 것이 빈곤층 구제나 평화 증진에 기여하지 않는다는 이유로 이를 거절했다.[4] 주교회의 연례 총회 기간 동안, 그는 주교 두 사람 중 한 명(총 110명)이 합법적인 억제책으로 핵무기 보유를 지지한 주교회의 핵 억제 텍스트에 반대표를 던졌다.[3]

1984년 그는 프랑스 교리학교의 방어를 위한 운동을 지지하지 않음으로써 수많은 가톨릭 관계자들을 화나게 했다.

1985년 서안과 가자지구에서 퍼스트 인티파다를 지지하고 튀니지에서 야세르 아라파트를 만나 미래의 노벨 평화상 수상자에게 사석에서 포옹을 받았다. 아마도 그가 1987년에 공연한 가장 주목할 만한 행사는 뉴욕에서 열린 유엔 특별회의에 참석하여 군축에 대한 목소리를 낸 것이었을 것이다. 게요트가 처음으로 언론의 주목을 받은 것은 1985년 1월 그가 저임금 카톨릭 학교 교사들을 대신해 호소문에 서명했을 때였다. 또한 이 호소문에 서명한 것은 프랑스 공산당의 당수인 조르주 마르케스였다. 이것은 매우 논란이 많은 것으로 판명되어, 가일로 주교에 대한 우파 운동의 시작을 가져왔다. 자신의 교구 안에서 르 피가로가 캠페인을 주도했다. 이 시점에서 가일로 주교는 "교회 최악의 적들의 도구"[3]로 묘사되었다.

1987년 남아프리카공화국 레기메에게 징역 4년을 선고받은 에브뢰스 출신의 젊은 반(反)아파르트헤이트 무장대원을 만나기 위해 남아프리카공화국으로 갔다. 그곳에서 그는 일부 공산주의 무장단체들도 시위를 벌이고 있는 시위에도 모습을 드러냈다. 이 여행을 성사시키기 위해 그는 루르드로 가는 교구 순례 여행을 포기해야 했는데, 이 움직임은 비판을 불러 일으켰다. 게다가, 같은 해에 그는 또한 프랑스 주교들이 "교회와 그 구조의 정확한 기능에 너무 몰두하고 있다"[3]고 발표했다. 이는 후에 가요트가 우익 프랑스 정당인 국민전선을 공격했을 때 가요트에 대한 반응이 더욱 강하다는 것을 보장할 뿐이었다. 또한 1987년에 가일로트는 많은 팔레스타인 난민들과 연대하기 위해 아테네로 갔다.

1988년 루르드에서 비공개 회기[specify] 중 유부남의 사제 서품을 주창했다. 의사진행이 끝난 후, 가일로트는 열린 토론에 대해 기자들에게 말했고 또한 자신의 견해를 홍보했다. 그는 성직자의 금욕과 콘돔 사용의 개정을 추진함으로써 프랑스 주교회의와 상당한 긴장감을 불러일으켰는데, 그 회기에 대해 언론에 연설할 때, 가일로트가 집회 콘클라베에 관한 관례를 위반했다는 사실 때문에 상황은 악화되었다. 그는 이후 자신의 이전 행동을 변호하면서 "나는 절대 독신 서약을 어긴 적이 없다"고 말했다. 의문을 제기했을 뿐이다. 하지만 그게 더 심해."[3] 또한 그 해, Gaillot은 동성애자 연합을 축복하는 로마 가톨릭 주교로 하여금 에이즈로 인해 곧 사망할 것이라는 생각에 이 커플이 그것을 요청하자 "환대하는 서비스"로 전례 없는 조치를 취했다.

1989년 갈리오트는 프랑스 핵실험 중단을 요구하며 평화운동이 주관한 프랑스 폴리네시아 여행에 참여했다.

고(故) 침례교-헨리 그레고아르(1750~1831) 주교의 유골을 프랑스 위인들을 위한 귀곡촌인 판테온으로 옮기는 기념식에도 참여했다. 그레고르는 프랑스 혁명 동안 노예제도를 처음 폐지하고 흑인과 유대인에 대한 차별을 종식시키는데 중요한 역할을 했다. 가톨릭 교회의 위계질서는 그레고르가 성직자의 시민헌법을 수용했기 때문에 그에게 마지막 성찬을 주지 않으려 했었다. 가일로트는 이 기념식에 참가한 유일한 프랑스 주교였다.[5]

프랑스 언론인 앙리 틴크는 르몽드에 "교회의 권위 있는 많은 사람들이 깊이 생각하는 바를 가일로가 크게 말할 수 있는 장점이 있다"[3]고 썼다.

1989년 프랑스 주교회의는 가일로트가 노골적인 성적 내용으로 유명한 출판물 루이와 인터뷰를 한 후 주교단원들이 그를 규탄하는 투표를 할 정도로 그를 규탄했다. 그는 또한 주요 게이 잡지들에 인터뷰를 했고 그의 동료들이 게이들과 레즈비언들의 상황을 판단하는데 무능하다고 비난했다. 가일로트는 사의를 표명했지만 바티칸은 이에 응하지 않았다.[3]

1989년 말경 교황 권위에 대한 충성, 충성 등의 약속에 서명하는 등 회유적인 제스처를 취했다. 1주일 뒤 가일로트는 텔레비전에 출연해 '교회 내부 논쟁의 허약한 상태'를 거론하며 제2차 바티칸 공의회 이후 진전이 없었던 것에 대해 실망감을 표시했다.[3]

1991년 전쟁을 설교하는 자들에게 '열린 편지'라는 책을 펴내면서 걸프전에 반대했지만, 다른 자들에 의해 그 책을 쓰게 했다. 그는 또한 이라크에 대한 금수 조치를 비난했다. 1991년 말까지, 프랑스 주교회의는 가장 최근 아이티에 대한 개입으로 개요트를 세 번이나 비난했고, 장베르랑 아리스티드에 대한 지지를 불러일으켰다.

게요트의 저서 '배제에 관한 찬트(Coup de gueule contre l'exclusion)'는 1994년 3월에 출판되었다.[6] 샤를 파스쿠아 내무장관이 발의한 프랑스의 이민법을 비판한 것이다.[7]

1994년 4월 12일, 게요트는 반체제 가톨릭 신학자 유겐 드워어만과의 토론에서 텔레비전에 출연했다. 4월 14일, 프랑스 주교회의 회장인 조셉 듀발 대주교는 가일로트에게 이렇게 썼다. "여러분들은 드레베르만과 연대하고 있다. 하지만 당신은 어떻게 우리와 당신의 동료 성공회 형제들과 교황과의 연대를 보여주는가? 당신은 당신의 위치가 지속할 수 없다는 것을 알고 있는가? 당신이 강조하는 성공회에서의 네 형제들과의 거리는 우리를 고통스럽게 하고 많은 가톨릭 신자들에게 추문이 되었다."[8] 가일로트는 어느 순간 사의를 표명했으나 바티칸이 1987년 레이몬드 헌트하우젠 대주교처럼 특별한 권한을 가진 보조 주교를 임명함으로써 자신의 사건을 해결할 것을 우려해 제안을 철회했다.

가일로트는 그의 이름을 폄하하려는 쓰라린 캠페인의 표적이 되었다. 동성애, 인종차별주의, 반유대주의, 정신분열과 노이로제에 대한 근거 없는 주장은 프랑스 계급의 높은 위치에 있는 권위자들에 의해 이루어졌다.[3] 가요트는 프랑스 주교회의 내에서 두발을 "이상적 통일성"을 강요하려는 "아야톨라"라고 부르며 대응했다. 그는 바티칸 주교회의 수장인 베르나딘 간틴 추기경의 리더십 스타일을 동독 보안경찰인 스타시(Stasi)의 리더십 스타일과 비교했다.[3]

에브뢰에서 제거

갠틴은 1995년 1월 13일 바티칸에서 열린 회의에 가요트를 소환했고, 그의 면회를 사임하고 에브뢰스의 명예 주교가 되거나 그의 관직에서 해임되는 선택을 제안했다. 가일로트는 프랑스로 돌아와 "거부할 만한 이유가 있다고 생각되는 사직서를 제출해 달라는 요청을 받았다"는 성명을 발표했다. 모든 주교들은 그들이 관리하는 주교든 혹은 그것에 대한 그들의 직함에 의해서만 확립된 관계만을 가지는 주교들 중 어느 한 사람(다이오케이어)에 배정될 필요가 있기 때문에, 그는 실질적인 행정적 책임이 없는 주교의 표준 관행에 따라 파르테니아의 표준시경을 배정받았고, 옥시에 일상적으로 사용되었다.주교들, 로마 쿠리아 관리들, 그리고 교황청의 고위 외교관들.[9]

교회는 두 명의 주교들을 개일로와 계속 접촉하도록 지명했다.[7]

제거에 대한 반응

이 제거는 프랑스 전역과 전 세계의 수천 명의 사람들로부터 감정적인 반응을 불러일으켰다. 가요트의 친어머니를 포함한 2만 명의 사람들은 에브뢰 대성당에서 열린 가요트 주교의 마지막 미사에 참석했고 바티칸의 결정에 항의하며 거리에 머물렀다. 시위대는 이 지역의 공산당 시장의 지도 아래 단결하여 빗속을 헤치고 거리를 행진했다. 성당이 꽉 찬 상태에서 많은 사람들이 주교의 마지막 미사를 위해 밖에 머물렀다. 여전히 주교로 있으면서 그는 십자가와 미트레, 그리고 지팡이를 에브룩스에 두고 떠났다.

가일로 주교를 에브뢰의 평범함으로 제거하기로 한 선택은 평신도나 성직자 모두에게, 또한 가일로트를 호의적으로 보게 된 많은 비종교인들에 의한 실수로 널리 보여졌다. 그의 제명 후, 보고된 4만 명의 사람들이 에브뢰의 성당 사무실에 편지를 썼고, 더 많은 사람들이 바티칸과 저명한 성직자들에게 보내졌다. 그는 특히 모든 사람들에게 차별 없이 그의 사역 때문에 많은 사람들에게 호의적으로 인식되었다. 게다가 그에 대한 제재 조치 이후 그는 국가적인 인물이 되어 있었다.[10]

당시 실시된 공식 여론 조사에 따르면 프랑스 국민들은 게요트에게 내려진 처벌에 반대하는 것으로 일관하고 있다. CSA의 한 조사에 따르면, 에브룩스의 주교로 자크 가일로를 해고하는 것에 반대하는 여론이 총 64%로 나타났으며, 그의 총격을 찬성하는 비율은 11%에 불과했고 나머지 25%는 아직 결정되지 않은 것으로 나타났다.[11] 일부 후기 여론조사는 가일로에 대한 지지도가 75%까지 올랐을 수도 있다는 것을 보여주었다.[3]

다른 프랑스 주교들의 반응은 다양했다. 프랑스 주교는 게요트에 대해 공개적인 지지를 표명하지 않았으나, 서열 대변인은 로버트 조셉 코피 마르세유 추기경과 듀발 대주교 모두 바티칸의 행동에 "보이지 않게 문제가 있다"고 보고했다. 듀발은 "로마에서 인내심을 간청했다"는 성명을 발표했다. 듀발은 이후 로마가 한 일을 '유감한다'고 말하며 "교회가 수행한다고 해도 사회가 받아들일 수 없는 권위주의적 행위"라고 했다.[12]

캄브레이 대주교인 자크 들라포르트[fr]는 가일로트를 변호하고 그의 제거를 "우리 교회의 상처"라고 불렀다. 가난한 자와 진리를 찾고 교회를 신뢰하는 모든 자에게 오해를 불러일으키는 원천이 되는 것이다.[13]

그가 에브뢰 교구에서 퇴임할 때까지 그는 프랑스 역사상 어떤 주교보다도 더 많은 감옥을 방문했다.

에브룩스 이후

에브뢰스 원장직에서 해임된 가일로트 주교는 다음과 같은 논평을 썼다.

나는 꿈을 꾸었다. 가난한 자, 소외된 자, 무시된 자, 부자나 안전자, 편안한 자에게 내 자신을 설명하거나 정당화할 필요 없이 함께 할 수 있다는 것이다. 미리 알리지 않아도 괴로움이 나를 부르는 곳으로 갈 수 있다는 것. 정치에서 간섭자로 간주되지 않고 궁핍, 불의, 폭력, 무기 판매, 기근 관리에 대한 나의 분노를 보여줄 수 있는 것. 교회 안에서뿐만 아니라 사회에서도, 내 시대에도, 내 시대에도, 내 시대에도 함께 신앙생활을 할 수 있는 꿈을 꾸었다. 단두대에 대한 두려움 없이 스스로 생각하고 표현할 수 있는 자유, 토론하고 비평할 수 있는 자유를 꿈꿨다. 나는 믿음의 통일 안에서 다른 존재, 그리고 나 자신을 남들과 단둘이, 그러면서도 다른 사람들과 연대하는 것을 꿈꿨다. 궁극적으로는 소외되지 않고 자유의 복음을 선포할 수 있기를 바랐다.

— Jacques Gaillot, Voice From The Desert

주교 궁전을 떠난 뒤, 가일로트는 파리의 악명 높은 루 드 드래곤의 불법 무단 점유자들과 함께 즉시 입주했다. 그 이후로 그는 노숙자들과 비슷한 연대를 보여주었다. 가일로 주교는 계속해서 인권을 옹호하고 행동주의를 펼치며 파르테니아의 웹사이트에 자신의 활동에 대한 정보를 정기적으로 게재하고 있다.

그는 소외된 사람들에게 목사로서 여전히 활발한 활동을 하고 있다. 그는 또한 프랑스 전역과 국제적으로 여행하면서 기독교 복음서의 말씀을 전파하고 '옥외자'(이민자로 이름난 사람들)로 여겨지는 이들을 변호한다. 그는 열렬한 반전 시위자로 많은 사람들로부터 강한 사회주의자로 여겨진다. 가일로트는 압베 피에르와 강한 우정을 가지고 있었다.

1995년, 에브룩스 주교로 제명된 후, 가일로트는 기조 연설자 중 한 명으로 디트로이트에서 열린 콜 투 액션 회의에 참석했다. 그는 세 번의 세션을 열었는데, 번역기를 통해 말함에도 불구하고 인기가 있다는 것을 증명했다. 그는 한스 귄 교수와 토마스 검블턴 주교 등 논란이 많은 가톨릭 신학자들과 함께 이 회의를 주최했다.[14]

특정한 지리적 교구에 대한 그의 책임의 제거는 가일로트의 활동성을 더욱 대담하게 할 수 있게 했다. 1995년 그의 해임 이후, 개일로 주교는 프랑스 폴리네시아 투아모투 군도의 무루로아 아톨에서 프랑스 핵실험 정책과 관련한 시위를 벌였다. 가요트는 항의하는 배들과 함께 그린피스 선박 레인보우 워리어에 탑승했으며, 레인보우 워리어호가 배타수역 내에서 항해한 것을 감안하여 프랑스 특공대에 의해 배에서 이탈되어 다시 환초선으로 호송되었다.[15]

두 번의 주교들은 가일로가 교구에서 말하는 것을 금지했다. 2000년, 교황 요한 바오로 2세는 로마에서 종교와 동성애자에 관한 회의에 참여하는 것을 금지했다.[16] 쾰른의 요아힘 마이스너 추기경은 2004년 본에서 열린 세계 청소년의 날 행사에서 "3천년에 기독교인이 되는 것: 희망이 있는 믿음"이라고 말했다.[citation needed]

또한 2004년에 가일로 주교는 논란이 많은 이란의 정치 활동가인 마리암 라자비를 만났다. 가일로트는 이란 내 일부 극단주의 종교 지도자들의 행동을 강하게 비판하며 "진실의 힘이 이란의 저항을 승리하게 할 것이라는 사실을 잊어서는 안 된다"고 말했다. 모든 거짓과 소동에도 불구하고 어둠은 물러가고 진실은 승리할 것이다." 라자비는 공개적으로 주교에게 감사를 표하며 그의 지원이 이란 저항의 원인을 홍보하는 데 매우 효과적이었다고 밝혔다.[17]

개요트는 또한 프랑스에서 유명한 공인으로 자리를 잡았고, 여러 가지 원인을 위해 싸웠다; 개요트는 프랑스의 최고 인권 운동 단체 중 하나인 '드루잇스 이탈!'의 공동 회장을 맡고 있다. [fr](Rights First), 다른 그룹 중에서도.

2007년 개일러트는 구글 비디오 웹사이트에 비디오 인터뷰를 게시함으로써 인터넷 사용을 확대했고, 다르푸르에서 증가하고 있는 폭력사태에 관심을 끌려고 했다.[18]

그가 에브뢰에서 물러난 직후 발표한 책은 '사막에서 온 목소리: 새 교회를 위한 주교의 외침'이었다. 그것은 그의 해임을 둘러싼 사건들에 대한 대체로 자전적인 논의였다.

교회 당국과의 화해

2000년, 리옹 대주교 겸 프랑스 주교회의 회장인 루이 마리 빌레는 프랑스 계급의 다른 고위 인사들과 함께 5월 14일 리옹에서 열리는 국가 에큐메니컬 봉사에 가일로트를 초대했다. 빌레는 주교들로부터 초청을 받았다며 "카톨릭교도와 일반 여론은 우리를 형제처럼 연결하는 교감이 특별한 방식으로 살아가더라도 진짜라는 것을 아는 것이 중요하다"고 말했다. 5년 전 일은 꼭 Mgr Gaillot의 의견을 같이 하지 않는 사람들에게도 상처로 남아있다." 교황이나 로마 쿠리아에 있는 누군가가 연루되었다는 징후는 없었다. 가일로트는 "교회와의 성찬식을 보여주게 되어 기쁘다"[19][20][21]는 글을 쓰면서 이를 받아들였다.

80세 생일을 앞둔 2015년 9월 1일, 가일로트는 신부가자 전직 언론인 다니엘 듀이거우(Daniel Duigou)와 함께 바티칸 시 관저에서 45분간 프란치스코 교황을 비공개로 만났다. 가요트는 교황이 이주민과 난민들을 대신하여 그의 활동을 계속하도록 격려했다고 말했다. 미팅이 끝난 후, 가일로트는 프란시스와 "사랑하고 있다"고 말했다.[22][23]

참고 항목

메모들

참조

  1. ^ 로이터1995년 1월 17일 웨이백머신에 보관된 "붉은 성직자"의 바티칸 포기에 반대하는 프랑스인
  2. ^ 파르테니아 교구. [1] 2007년 1월
  3. ^ a b c d e f g h i j k Englund, Steven (6 October 1995). "Provocateur or Prophet? the French Church & Bishop Gaillot". Commonweal.[데드링크]
  4. ^ "Dix-Huit Mois de Prison pour un Unsoumis". Le Monde (in French). 16 April 1983. Retrieved 28 July 2019.
  5. ^ "Au Panthéon M. François Mitterrand préside un hommage à l'abbé Grégoire, à Monge et à Condorcet". Le Monde (in French). 13 December 1989. Retrieved 27 July 2019.
  6. ^ Gaillot, Jacques (1994). Coup de gueule contre l'exclusion (in French). Ramsay. ISBN 9782841140084.
  7. ^ a b "Pasqua ne s'est pas "immiscé" dans la révocation de Mgr Gaillot". La Libération (in French). 24 January 1995. Retrieved 28 July 2019.
  8. ^ Drewermann, Eugen (1997). Eicher, Peter (ed.). Jacques Gaillot, Der Traum von Menschlichkeit (in German). Kösel. p. 91. ISBN 978-2226075840.
  9. ^ Donovan, Ned. "The bishops who've never seen their dioceses". Catholic Herald.
  10. ^ 크리스트교 투데이. 퇴위한 주교 온라인 교구, 1996년 4월 29일
  11. ^ 라 비. 1995년 1월
  12. ^ Bernstein, Carl; Politi, Marco (1996). His Holiness: John Paul II and the History of our Time. Doubleday. p. 509. ISBN 9780385472371.
  13. ^ Skinner, John (27 January 1995). "Protests follow French bishop's removal". National Catholic Reporter. Retrieved 14 May 2015.
  14. ^ 실행으로 호출 1996년 웨이백 머신에 보관된 불량품을 위한 옵션 2006-10-15
  15. ^ 투사. '태평양에 핵은 없다!' 1995년 8월 7일 시위대
  16. ^ Willey, David (2 July 2000). "Bishop's Gay Conference Ban". BBC News. Retrieved 27 July 2019.
  17. ^ 이란 국가저항평의회 사무국 : CS1 maint: 직함 (링크) 2004년 8월 17일
  18. ^ 파르테니아 교구. 다르푸르: 2007년 5월 1일 양심 깨우기
  19. ^ Webster, Paul (13 May 2000). "Disgraced bishop is welcomed back". The Guardian. Retrieved 26 July 2019.
  20. ^ "Monseigneur Gaillot revient parmi les siens". Le Nouvel Observateur (in French). 11 May 2000. Retrieved 28 July 2019.
  21. ^ "Échange de lettres entre Mgr Billé et Mgr Gaillot". La Croix (in French). 10 April 2013. Retrieved 28 July 2019.
  22. ^ Cordelier, Jérôme (1 September 2015). "Le pape François à Mgr Gaillot: "Nous sommes frères"". Le Point (in French).
  23. ^ Maillard, Sébastien (31 August 2015). "Mgr Jacques Gaillot à Rome : miséricorde jusqu'à Partenia". La Croix (in French). Retrieved 26 July 2019.

참고 문헌 목록

  • 크리스토프 워니: Die Welt Schreit auf, die Kirche flustert. 다이하 웰트 슈라이트 아우프, 죽으시오. 자크 가일로, 비쇼프 언덕에. 헤르더, 프라이부르크 1993, ISBN 978-3451230752 (de)
  • 크리스토프 워니: 자크 가일로트: 바이오그래피, 시로스, 1995년 4월 1일 ISBN 978-2841461899 (fr)
  • 장 마리 뮬러: Guy Riobé, Jacques Gaillot : 초상화 크로이제. 데스클레 드 브루어, 1996년 5월 1일 ISBN 978-2220038018 (fr)
  • 피에르 피에르 피에라드: 누스 라 가석방: 파르테니아, 딕스 앤. Harmatanton 17 2012년 10월 17일, Kindle Edition, ASIN B00814BKFQ(fr)

외부 링크

선행자 에브룩스의 주교
1982–1995 		성공자
선행자 티툴라 주교
1995— 		성공자
선행자
신규우편
 드루이트 데반트 회장
1996— 		성공자