제이콥 L. 모레노
Jacob L.제이콥 L. 모레노 | |
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태어난 | 아이아콥 레비 1889년 5월 18일 |
죽은 | 1974년 5월 14일 | (84세)
모교 | 빈 대학교 |
로 알려져 있다. | 사회측정학, 사이코 드라마 |
배우자 | 베아트리체 비처, 플로렌스 브리지, 제르카 T. 모레노 |
과학 경력 | |
필드 | 이론, 교육, 정신의학, 심리학, 심리치료, 사회심리학 |
영향받은 | 커트 르윈, 마틴 부버, 프리츠 펄스 |
제이콥 레비 모레노(Jacob Levy; 1889년 5월 18일 ~ 1974년 5월 14일)는 루마니아계 미국인 정신과 의사, 정신과학자, 교육자로, 사이코드라마의 창시자였으며 집단 심리치료의 선구자였다. 그는 일생 동안 대표적인 사회과학자로 인정받았다.
조기생활과 교육
제이콥 레비 모레노는 루마니아 왕국의 부쿠레슈티에서 태어났다. 그의 아버지는 1856년 오스만 제국(오늘날 불가리아 플레벤)의 플레브나에서 태어난 세파르디 유대인 상인 모레노 니심 레비였다. 야곱의 할아버지 부치스는 콘스탄티노플에서 플레브나로 이주했는데, 1492년 스페인을 떠난 후 그의 조상들이 정착해 있었다. 모레노스는 보다 쾌적한 환경을 찾아 1877–1878년의 러-터키 전쟁 당시 플레브나를 부쿠레슈티로 떠났다고 생각된다. 제이콥 모레노의 어머니인 파울리나 이안쿠 또는 울프 역시 세파르디 유대인으로 1873년에 태어났으며 루마니아의 Călăraşi에서 유래했다.[1]
지적 창조성과 정치적 혼란이 컸던 1895년, 그 가족은 비엔나로 이주했다. 빈 대학에서 의학, 수학, 철학을 공부하여 1917년 의학박사가 되었다. 그는 아직 의대생일 때 프로이트 이론을 거부했고, 치료 실습에 대한 집단 설정의 가능성에 관심을 갖게 되었다.[2]
모레노는 자서전에서 1912년 지그문트 프로이트와의 이런 만남을 회상한다. "프로이트의 강의 중 하나를 들었다. 그는 방금 텔레파시적인 꿈에 대한 분석을 끝냈었다. 학생들이 줄지어 나가자, 그는 군중 속에서 나를 골라내서 내가 무엇을 하고 있는지 물었다. 나는 대답하였다. '그럼, 프로이트 박사님, 나는 당신이 중단한 부분부터 시작하겠소. 당신은 당신의 사무실의 인위적인 환경에서 사람들을 만난다. 나는 그들을 길거리와 그들의 집, 그들의 자연환경에서 만난다. 그들의 꿈을 분석하는 거야 나는 그들에게 다시 꿈을 꿀 용기를 준다. 분석해서 찢어버리는 거야 나는 그들이 서로 상반되는 역할을 수행하게 하고, 그들이 다시 부품을 조립할 수 있도록 돕는다.'"[3]
결혼과 자녀
뉴욕 브루클린에서 모레노는 1926년 베아트리체 비처와 결혼했다. 결혼은 이혼으로 끝났고, 1938년 그는 플로렌스 브릿지와 결혼했는데, 그와 함께 한 아이인 레지나 모레노(1939년 출생)를 낳았다. 그들 역시 이혼을 했고, 그는 1949년에 제르카 토먼과 결혼했는데, 제르카 토먼은 한 아이와 함께 조나단 D를 낳았다. 모레노(1952년생)[4]
경력
는 동안 비엔나에서 1900년대 초에 살고 있는 모레노는 즉흥 연극 회사, Stegreiftheater, 극장 Spontaneity의[5]:72는 그가 심리 치료의 그가 즉석에서 만든 dramatizations, role-plays고, 한꺼번에 타올랐다 다른 치료, 자연스러운 극적인 표현 사용에 심리극을 한 형식을 발견하기 시작했다. 그 spon그 그룹과 그것의 개별 구성원들의 타인성과 창의성.[5]: 15, 16 모레노는 "사이코 드라마"를 정신분석을 넘어서는 다음 논리적 단계로 보았다. "단순히 이야기만 하는 것이 아니라 행동에 돌입할 수 있는 기회, 그들을 더 잘 이해할 수 있는 우리 삶의 중요한 사람들의 역할을 맡아 치료극장의 안전 속에서 상상적으로 그들과 맞설 수 있는 기회, 그리고 무엇보다도 더 창의적이고 현시적인 인간이 될 수 있는 기회였다."[5]: 50
그의 저서에서 누가 살아남을 것인가? (P.xxviii) 모레노는 1913-14년 비엔나에서 자신의 집단 심리치료의 기원에 대해 글을 써서 매춘부 집단과 함께 일하면서 자신의 생각을 정리했다.
1925년 미국으로 이주하여, 그는 뉴욕에서 일하기 시작했다. 거기서 모레노는 그의 대인관계 이론, 그리고 심리극, 사회측정학, 집단심리치료, 사회극, 사회탐구학에서의 그의 작품의 전개에 대해 연구했다. 그는 자서전에서 "모든 선입견으로부터 자유로워진 거대한 대도시인 각 나라의 용광로만이 내가 상상했던 웅장한 스타일로 사회학 그룹 연구를 자유롭게 추진할 수 있을 것"[6]이라고 썼다.
뉴욕타임스는 "그는 특히 일부 동료들이 그의 쇼맨십을 개탄했기 때문에 자신의 이론을 받아들이는 것이 느리다는 것을 발견했다"[7]고 썼다.
그는 브룩클린 플리머스 연구소와 마운트 시나이 병원에서 일했다. 1929년 카네기 홀에 즉흥극장을 설립하고 이후 길드 극장에서 활동하였다. 그는 1931년 싱싱 감옥에서 사회측정학을 공부했다. 1936년 비콘 힐 요양원과 인접한 치료 극장을 설립하였다.[8]
그는 후에 컬럼비아 대학과[9] 새 사회 연구 학교에서 직책을 맡았다.[10]
모레노는 1932년 미국정신과학협회에 집단심리치료를 처음 도입했으며, 헬렌 홀 제닝스와 함께 단문집합법 및 집단psch치료법을 공동 집필했다.[11] 그와 제닝스는 가장 먼저 에르드-레니 모델과 아나톨 라포포트의 네트워크 모델을 앞질러 [12][13]확률적 네트워크 모델(또는 그들이 부르는 대로 "chance socialogram")을 사용하였다.[14]
그 후 40년 동안 그는 자신의 대인관계 이론과 사회과학을 위한 도구들을 개발하고 소개했다. 그는 'sociodrammar', 'sociodram', 'sociometry', 'sociatry'라고 불렀다. 그는 '인간 세계의 미래'라는 제목의 그의 모노그래프에서 어떻게 마르크스의 경제적 물질주의, 프로이트의 심리적 물질주의, 그리고 현대 산업 시대의 기술적 물질주의에 대항하기 위해 이러한 과학을 발전시켰는지를 기술하고 있다.[15]
그의 자서전은 그의 입장을 "세 가지"라고 묘사하고 있다.
- 자발성과 창의성은 성욕과 사회경제적 동기를 넘어 독립적으로 인간 진보를 촉진하는 힘이다. 이 동기는 자발성과 창조성이 종종 맞물리지만 [이 명제]는 자발성과 창의성이 성욕이나 사회경제적 동기의 기능이자 파생에 불과하다는 것을 부인한다.
- 사랑과 상호 공유는 집단 생활에서 강력하고 불가결한 작업 원칙이다. 따라서 육체적 또는 법리적 강요에서 생기는 단순한 복종을 초월하는 신앙인 동료의 의도에 대한 믿음이 반드시 필요하다.
- 이러한 원리에 기초한 초동적 공동체가 새로운 기법을 통해 실현될 수 있다는 것.."[3]
모레노는 1974년 84세의 나이로 뉴욕에서 사망했다.[2] 그는 오랜 병후에 모든 음식과 물을 기권하여 죽음을 택했다. 그의 유골은 비엔나의 푸에르할레 심메링에 묻혔다. 그의 요청으로 그의 비문에는 "DER MANN, DER FREUDE UN LACHENE IN DE SENSHELRIE BRACHTE"(정신과에 기쁨과 웃음을 가져다 준 남자)라고 적혀 있다.[16]
기여 요약
J. L. 모레노의 방법들이 시간이 흐르면서 존중하게 버텨왔다는 증거가 있다.[17] 비엔나 대학의 후속 연구는 모레노의 만남 이론(Invocation to a Jointer, 1914년)이 마틴 부버의 I-Tou 철학의 발달에 끼친 막대한 영향과 철학, 신학, 심리학에 미치는 부버의 영향을 보여준다.[18] 그의 아내 제르카 모레노는 "부버가 만남의 개념을 넓힌 것은 사실이지만, 그는 만남이 일어날 수 있는 도구를 만들지 않았다"고 썼다. 모레노는 "인간의 만남, 사회측정학, 집단심리치료, 사이코드라마, 사회드라마를 촉진하기 위해 현재 우리가 사용하고 있는 다양한 도구들을 제작했다"고 말했다.[19] 제르카 자신은 심리극과 사회측정학의 전문가였고, 죽은 남편의 일을 계속했다.[20]
거의 모든 대륙에 훈련 센터와 학원을 두고, 이러한 사회과학을 "전부"에 이용할 수 있도록 하기 위한 모레노의 비전을 보다 완벽하게 실현하기 위해, 모레넌 예술과 과학을 전 분야에 걸쳐 확대 발전시키고 가르치고 있는 수천 명의 학생들이 있다.[21]
모레노는 또한 사회관계망분석(Social Network Analysis)의 기수 중 한 사람으로 널리 인정받고 있는데, 사회학에서는 집단이나 공동체에서 개인의 역할에 대한 정량적 평가를 그들과 다른 사람들 사이의 연결망을 분석하여 다룬다.[5]: 21, 22
그의 1934년 저서 Who She Survival?은 소셜 네트워크에 대한 최초의 그래픽 묘사를 포함하고 있다. 그는 이 책에서 왜 허드슨에 있는 뉴욕 여학교에서 가출의 대유행이 일어났는지, 유명한 설명을 소개했다.
J. L. 모레노의 작품 선정
- 모레노, J. L. (1932) 그룹 테라피에 관한 첫 번째 책. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1934년). 누가 살아남을까? 인간 상호관계 문제에 대한 새로운 접근법. 비콘 하우스. ISBN978-9992695722
- 모레노, J. L. (1941) '아버지의 말씀' 비콘 하우스. ISBN 978-1446601853
- 모레노, J. L. (1946) 사이코드라마 1권 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1947) 자발성 비콘 하우스 극장. ISBN 978-1445777139
- 모레노, J. L. (1951) 사회측정학, 실험방법 및 사회과학: 새로운 정치지향에 대한 접근법. 비콘 하우스. ISBN 978-1291121759
- 모레노, J. L. (1953) 누가 살아남을까? 소시오메트리, 그룹 심리치료, 소시오드라마의 기초. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1956) 사회측정학과 인간과학. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1959년). 사이코드라마 제2권: 사이코드라마의 기초. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1960). 소시오메트리 리더. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. 모레노, Z. T, 모레노, J. D. (1964) 최초의 정신이상자 가족. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1966년). 집단 심리치료의 국제 핸드북. 철학 도서관.
- 모레노, J. L. (1969년). 사이코 드라마 제3권: 액션 테라피와 연습의 원리. 비콘 하우스.
- 모레노, J. L. (1989년). 내 자서전 서약서. 비콘 하우스.
참조
- ^ Marineau, René F. (1989). "Ancestors and family: the birth of a myth". Jacob Levy Moreno, 1889-1974: father of psychodrama, sociometry, and group psychotherapy. Routledge. pp. 4–6. ISBN 978-0-415-04383-0.
- ^ a b 전기적 세부사항: 2003년 5월 16일 정신과 뉴스 (38권 10호)의 루시 오자린의 기사. 2007년 12월 29일에 회수되었다.
- ^ a b J. L. 모레노의 자서전, M.D. (추정), J. L. 모레노, Moreno, Harvard University의 기록 보관소, 1985.
- ^ 미국 국립 전기의 제이콥 모레노
- ^ a b c d Moreno, Jonathan D. (2014). Impromptu Man (1st ed.). NYU School of Medicine, NY: Bellevue Literary Press. ISBN 978-1-934137-84-0.
- ^ 그룹 심리치료, 심리극 & 사회측정학 저널 (Vol. 42, 1번), J. L. 모레노, 1989년 봄.
- ^ Weisman, Steven R. (16 May 1974). "Jacob L Moreno, Psychiatrist, 82". The New York Times.
- ^ Weisman, Steven R. (16 May 1974). "Jacob L Moreno, Psychiatrist, 82". The New York Times.
- ^ 컬럼비아 대학에서 가르친 2009-01-06년 웨이백 머신에 보관되어 있으며, 기억에서 증명되었다: Mary Nicholas & Gene Eliasop, The Group Circle(2002년 8월/9월), 미국 그룹 심리치료 협회의 기사. 2007년 12월 30일에 회수되었다.
- ^ 새로운 사회 연구 학교 2007-07-08 웨이백 머신에 보관: 시비온라인 웹사이트에 단편 전기. 2007년 12월 30일에 회수되었다.
- ^ Moreno, Jacob Levy; Jennings, Helen Hall; Whitin, Ernest Stagg (1932). "Group method and group psychotherapy".
- ^ Freeman, Linton C. (2004). The Development of Social Network Analysis: A Study in the Sociology of Science. Vancouver, BC: Empirical Press. p. 36. ISBN 1594577145. OCLC 56137876.
- ^ Moreno, Jacob L; Jennings, Helen Hall (Jan 1938). "Statistics of Social Configurations". Sociometry. 1 (3/4): 342–374. doi:10.2307/2785588. JSTOR 2785588.
- ^ Rapoport, Anatol (December 1957). "Contribution to the theory of random and biased nets". Bulletin of Mathematical Biophysics. 19 (4): 257–277. doi:10.1007/BF02478417.
- ^ 인간의 미래, J. L. 모레노, 뉴욕 비콘 하우스, 사이코 드라마 모노그래프, 1947.
- ^ Johnson, David Read; Emunah, Renée, eds. (2009). Current Approaches in Drama Therapy (2nd ed.). Springfield, IL: Charles C. Thomas. p. 394. ISBN 978-0-398-07848-5.
- ^ 2007년 1월/2월, 임상의학 다이제스트의 심리치료 네트워크러.
- ^ J.L. 모레노가 마틴 부버의 대화 철학에 미친 영향 로버트 월들 http://www.blatner.com/adam/pdntbk/BuberMoreno.html
- ^ 사이코 드라마 네트워크 뉴스, 제르카 모레노, 2007년 겨울
- ^ "Zerka Moreno". Psychotherapy.net. September 2004.
- ^ Morenean Arts & Science 2018-03-19 웨이백 머신에 보관: 모레노 Institute East 웹사이트. 2007년 12월 29일에 회수되었다.
추가 읽기
- 마더라우, 레네(1992) 제이콥 레비 모레노 1889~1974: 사이코 드라마, 사회측정학, 집단심리치료의 아버지. 공간 독립 출판 플랫폼을 만드십시오.
- 모레노, 조나단 D. (2014) 즉흥적인 남자: J.L. 모레노와 사이코드라마의 기원, 만남 문화, 소셜 네트워크. 벨뷰 문학 출판사
- 놀트, 존. (2014) J. L. 모레노의 철학, 이론, 방법: 신이 되기 위해 노력한 남자 (정신건강에 대한 탐구) 루틀리지.
외부 링크
- J.L. 모레노와 함께한 사이코 드라마와 인생: 제르카 모레노(Psychotherapy.net)와의 인터뷰
- 제이콥 레비 모레노 - 그의 삶과 그의 사색. 브라질 정신이상학자 마르코 J. D. 마이다의 영화
- 조나단 모레노의 "인상환상남자:J.L. 모레노와 사이코드라마의 기원, 만남문화, 소셜네트워크" (라디오타임즈, WHY 필라델피아)
- 제이콥 L. 모레노 신문, 1906년, 1911년-1977년 (포함) B MS c66. 하버드 의학 도서관, 프란시스 A. 보스턴, 미사, 카운트웨이 의학 도서관
- 제르카 T. 모레노 논문, 1930-2010년(포함), 1957-2000년(풍선) H MS c163. 하버드 의학 도서관, 프란시스 A. 보스턴, 미사, 카운트웨이 의학 도서관