자발 아밀

자발 아밀(아랍어: بل roman roman roman, 로마자: al),),),),),),),),),),),),),),),),), lebanon lebanon southern),)은 레바논 남부에 위치한 문화 및 지리적 지역으로, 주로 트웰버 시아파 무슬림 거주민들과 연관되어 있다.정확한 경계는 다양하지만, 서쪽의 지중해와 동쪽의 와디 알타이름, 베카, 훌라 계곡 사이의 리타니 강 양쪽의 대부분 고지대로 정의된다.

현지 전설에 따르면 자발 아밀의 시아파 공동체는 역사상 가장 오래된 것으로 메디나 시아파 공동체에 이어 이슬람 예언자 무함마드의 동반자이자 알리의 초기 지지자였던 아부 다르 알 기파리에 의해 이슬람으로 개종됐다.비록 많은 종교 자료에서 이러한 설명이 자주 발생하지만, 학계에서는 대부분 무시되고 있으며, 역사적 자료들은 시아파 이슬람이 10세기 ^[1][2]경 자바 아밀에서 발전했다고 암시한다.

이름.

이 지역의 이름은 7세기 이슬람 정복 이후 이 지역과 인근 갈릴리로 이주해 온, 비잔틴의 가사니 왕들과 제휴했던 아랍 부족 아밀라에서 유래했다.추측적이긴 하지만, 남부 레바논의 트웰버 시아파 전통은 7세기 ^[3]중반 알리의 편을 들어 아밀라를 공동체의 조상이라고 믿고 있다.

지리적 정의

초기 이슬람 지리학자들의 묘사

10세기 예루살렘 지리학자 알 무카다시는 '자발 아밀라'를 지중해를 내려다보고 레바논 산과 연결된 "산지"로 묘사한다.그곳에는 "많은 멋진 마을들"과 샘들이 있었다.그곳의 밭은 비에 의존했고,^[4] 포도, 올리브, 그리고 다른 과일들이 그곳에서 재배되었다.그곳은 예루살렘과 ^[5]함께 시리아에서 가장 좋은 꿀의 공급원이었다.요르단 강 건너편에 있는 자발 아밀라와 남동쪽 자발 자라시 지역은 요르단 강(Jund al-Urdunn)^[6]의 주도인 티베리아스의 가장 큰 수입원이었다.그는 티레, 시돈, 카다스 사이의 또 다른 고지 지역은 지역 순례자들과 무슬림 ^[7]관리들이 매년 방문하는 지역의 성인의 무덤을 따서 '자발 시디카'로 알려졌다고 말한다.카다스는 또한 자발 아밀라에 속해 있고 ^[8]시아파 이슬람교도들이 다른 사람들과 함께 살고 있다고 언급하고 있다.

다마스케네 지리학자 알 디마슈키는 1300년에 자발 아밀라를 풍부한 포도밭과 올리브, 카로브, 테레빈 숲이 특징이며 트웰버 시아파 이슬람교도들이 거주하고 있는 사파드 주의 한 구역으로 묘사했다.그는 또한 인근 고원지대인 자발자바, 자발자진, 자발 티브닌의 주민들도 트웰버 시아파였고 그들의 땅에는 상당한 샘, 포도밭, 과일 숲이 있었다고 ^[9]지적합니다.하마의 통치자이자 학자 아부엘 피다 (1341년 사망)는 자바 아밀라가 "티레만큼 남쪽 해안을 따라 내려가며 샤키프 아르눈 요새 (보포르 성)^[7]의 본거지였다"고 언급했다.

현대적 정의

역사학자 타마라 찰라비에 따르면, 자바 아밀을 정의하는 것은 "어렵다"고 한다. 왜냐하면 그 지역은 일반적으로 뚜렷한 지리적 ^[10]또는 정치적 실체로 인식되지 않았기 때문이다.오히려, 그 정체성, 나아가 그 정의는 역사적으로 자신들을 '아밀리스'^[10]라고 불렀던 트웰버 시아파 이슬람 주민들로부터 파생되었다.학자인 마릴린 부스는 그것을 "정체성의 지형이며, 그 '경계'는 다소 불확실하다"^[11]고 부른다.트웰버 시아파 공동체에 의해 일반적으로 받아들여지고 있는 정의에 따르면, 자발 아밀은 약 3,000 평방 킬로미터(1,200 평방 마일)이며 레바논산의 추프 고원, 그리고 현대의 이스라엘의 와디 알-카른과 ^[10]구분되는 시돈 북쪽의 아왈리 강으로 둘러싸여 있다.이 정의에서, 이 지역은 서쪽은 지중해로, 동쪽은 와디 알-타이름, 베카강,^[10] 훌라강의 계곡 지역으로 둘러싸여 있습니다.리타니 강은 그 지역을 북부와 ^[11]남부로 나눈다.남부 지역은 빌라드 ^[12]비샤라로 추가로 알려져 있다.

학자 쉬블리 말랏에 따르면, 자발 아밀의 전통적인 정의는 시돈과 제진 시를 포함하지만, 다른, 더 제한적인 정의들은 이들을 제외하며, 이들을 별개의 지역으로 정의한다.전통적인 정의는 또한 1948년 팔레스타인 ^[13]전쟁에서 인구가 감소하기 전에 트웰버 시아파였던 타르비카, 카다스, 후닌, 알-나비 유샤, 살리하 마을을 포함한 현대 이스라엘의 일부도 포함한다.레바논 전문가 엘리자베스 피카르의 정의에 따르면, 자바 아밀의 북쪽 경계는 시돈 ^[14]남쪽의 자흐라니 강에 의해 형성된다.역사학자 윌리엄 해리스는 이곳을 리타니 산맥 남쪽 언덕으로 정의하는데,^[15] 리타니 산맥은 이스라엘에서 "위쪽 갈릴리 강으로 기울어져 있다"고 한다.스테판 윈터에 따르면, 자바 아밀은 전통적으로 시돈 ^[16]남동쪽의 트웰버 시아파 인구가 많은 고지대로 정의된다.Jabal Amil의 저명한 원주민 학자인 Suleiman Dahir는 1930년에 이 지역을 훨씬 더 넓은 지역으로 정의했는데, 여기에는 추프의 제진, 북부 베카의 바알벡, ^[12]훌라강이 포함됩니다.

저명한 거주자

• 트웰버 시아파 학자 알 후르 알 아밀리(1624년-1693년)
• 핵물리학자 라말 하산 라말(1951년-1991년)
• 추기경, 앤서니 피터 코라이시(1907년-1994년)
• 시아파 이슬람 학자 압드 알 후세인 샤라프 알딘 알 무사위(1872년-1957년)
• 나시프 알 나사르 엘 아사드 가문 출신의 오스만 시대의 시아파 지도자(1781년 사망)
• 하산 나스랄라 헤즈볼라 사무총장
• 과학자 하산 카멜 알 사바(1894년-1935년)

레퍼런스

참고 문헌

• Booth, Marilyn (2021). The Career and Communities of Zaynab Fawwaz: Feminist Thinking in Fin-de-siècle Egypt. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-284619-8.
• Chalabi, Tamara (2006). The Shi'is of Jabal Amil and the New Lebanon: Community and Nation State, 1918-1943. New York and Hampshire: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-349-53194-3.
• Harris, William (2012). Lebanon: A History, 600–2011. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518111-1.
• Mallat, Chibli (1988). Shi'i Thought from the South of Lebanon (PDF). Oxford: Centre for Lebanese Studies. ISBN 9781870552073.
• Picard, Elisabeth (1993), The Lebanese Shi'a and Political Violence, UNRISID
• Strange, le, G. (1890). Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. Committee of the Palestine Exploration Fund.
• Winter, Stefan (2010). The Shiites of Lebanon under Ottoman Rule, 1516–1788. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76584-8.

추가 정보

• Abisaab, Rula (2007). "Jabal ʿĀmel". Encyclopaedia Iranica, Vol. XIV, Fasc. 3. pp. 305–309.