조지프 겔슨 그레그슨
Joseph Gelson Gregson조지프 겔슨 그레그슨(1835~1909)은 영국 라즈 시절 인도 아대륙의 영국 침례교 선교사였다.
영국령 인도군 목회자로서 그는 영국령 인도군 병사들 사이에서 완전한 금주를 이루기 위해 열심히 일했는데, 그의 주요 업적은 1862년 창설된 군인총금주협회(STAA)로 군사적 가치를 인정받았다. 그는 1896년 남인도 케랄라에 케랄라 브레트렌 교회를 결성하는 과정에서 주요한 역할을 했다. 1895년 로나블라에서의 설교를 통해 사회개혁가 판디타 라마바이의 영적 각성을 이끌어냈다. 그는 케랄라의 마라몬 협약, 노스웨스트 잉글랜드 컴브리아의 케스윅 협약 등 대규모 기독교 영적 모임에서 설교하곤 했다.
초년기
그렉슨은 이제 없어진 세인트루이스에서 세례를 받았다. 루크, 런던 핀즈베리(전 성공회 교구 출신)[1] 이후 침례교회의 일원이 되어 목사로 서품을 받고 인도 선교사가 되는 것을 선택했다.[1] 1857년 세포이 반란이 종결된 후 1858년부터 1869년까지 침례교 선교회의[2] 선교사로 인도로 파견되어 주로 아그라에 주둔하였다.[1][3]
1861년 12월 26일, 몽히르(Munger, Bihar)에 근거지를 두고 있는 동안, 그는 N Brice의 장녀인 Mary Anne과 Dinport Cantonment에서 결혼했다.[4][5][6]
초기 목회 및 인도 군목
그레그슨은 영국 인도에서 육군 채플랭으로 복무한 경험이 있으며 영국 인도군 병사들 사이에서 알코올에 대한 완전한 금욕을 실현하기 위해 열심히 노력했다. 1862년에 그는 군인총금주협회(STAA)를 설립했다.[7][1] 그렉슨의 지도하에, STAA는 연대 절제 사회를 흡수함으로써 중요성이 커졌다. 한 군 추종자는 그를 영국군 절제의 사도라고 묘사했다.[8] 그는 1886년 "이만큼 이교도들이 술을 마시는 것을 기독교인의 표시로 여기는 것"[9]이라고 관측했다.
1873년 그렉슨이 아그라에서 선교사로 지내는 동안 열심히 일한 덕분에, 아그라에 있는 해브록 기념 예배당은 1832년 아그라 최초의 침례교 예배당을 세운 헨리 해브록을 기리기 위해 지어졌다.[10][11]
1879년부터 1886년까지 그렉슨은 무수리 유니온교회 목사를 지냈다(1869년 정식 설립). 이 기간 동안 그는 주일학교 정규수업과 가정에서의 주중 성경읽기 모임을 보장했다. 그는 또한 인근 랜두르에 있는 군인 연구소와 그곳의 우드스톡 학교에서 정기적인 모임을 조직했다.[12]
영국으로 돌아가기
그렉슨은 엘름 그로브 침례교회에[13] 소속되어 있었고 인도에서 예배를 마친 후 1886년까지 남해로 은퇴했다.[9]
그렉슨은 1886년 잉글랜드 북부의 Keswick 협약에 대해 연설했다.[9] 침례교인이지만 모더니즘으로 가는 스윙 때문에 케스윅 에반젤리스트 팀의 일원이 되는 것을 선택했다.[14]
1892년 그레그슨은 창립자인 사라 로빈슨으로부터 포츠머스 솔져스 연구소의 지도자로 임명되었다.[15][16] 그러나 그는 2년 동안만 이 책임을 질 수 있었고 그레그슨이 다시 인도로 여행하고 있었기 때문에 1894년 그의 친구 시드니 스미스가 그 책임을 떠맡아야 했다.[15]
남아프리카공화국, 실론, 인도 방문
1894년 전 인도군 차플레인으로서 다시 한번 영국을 떠나 남아공, 실론, 인도를 방문하였다.[17]
1894년, 그렉슨은 앤드류 머레이, 케스윅, 하이어라이프 리더가 그 곳에서 목사를 하던 시기에 남아공을 방문했다.
1895년, 그렉슨은 봄베이에서 특별한 임무를 수행했다.[18] 1895년 4월, 그렉슨은 라놀리 수용소에서 다시 설교했다(오늘날 로나블라로 알려진 라놀리나 라노울리에 위치한 옛 감리교 진영에서 1893년에 보수되었다). 인도의 유명한 사회 개혁가 판디타 라마바이가 1887년 이미 기독교인이 된 후 깊은 영적 각성을 경험하고 성령에게 감동받았다고 공언한 것은 바로 이 라놀리 수용소에서의 특별한 만남에서였다.[18] 이 미팅이 끝난 후, 그녀와 그녀의 친구는 그렉슨과 대화를 나누었고, 그렉슨은 성경에 근거하여 몇 가지 질문을 했는데, 라마바이가 만족해 했다. 케스윅 영성의 적극적 추진자인 그렉슨과의 만남은 라마바이가 미국에서 인도로 돌아가는 귀환 여행 중에 케스윅 협약에 참석하여 연설하도록 영감을 주었다.[18]
케랄라 방문
1896년 그레그슨은 케랄라를 방문했고 1897년 2월 아시아 최대의 기독교 대회로 꼽히는 마라몬 협약에서 연설했다.[20][21][22] 침례교 설교자였지만 플리머스 브레트렌의 관점에 공감하고 지역 기독교인들이 중앙 트라반코어 왕국(현 케랄라)에 첫 브레트렌 총회를 설립할 수 있도록 도왔다.[22][14]
그의 케랄라 방문은 C.P.에 의해 조직되었다. 중부 트라반코르에 있는 금바나드 근처의 마을 아이루오르에서 온 토마스.[14] 그렉슨은 말랑카라 메트로폴리탄의 승인을 얻은 후 마르 토마 교회 안에서 사제들과 평신도들과 많은 대화와 수업을 가졌다. 그의 설교 때문에 많은 사람들이 구원을 받을 수 있다고 확신했다. 그레그슨은 콜로세우스와 로마인들에게 사도 바울의 서신을 바탕으로 한 한 달간의 성경 강좌를 마련했다.[20][23] 침례교 설교자로서, 그는 또한 그의 회담에서 중요한 주제로 세례에 대해 토론했다.[23][20] 그의 활동으로 이미 어린 시절 세례를 받았음에도 불구하고 성인의 세례를 받기로 결심한 성직자와 평신도들은 거의 없었다. 이러한 행동들은 마 토마 교회의 전통적인 가르침에는 받아들여지지 않았고 따라서 많은 마 토마 교회 지도자들은 격분하여 그렉슨이 교회에서 목회하는 것을 금지했다.[14]
그레그슨은 선교활동의 간접적인 결과로 1897년 쿰바나드와 에라비페루오르 마르 토마 교회의 대리자인 P E 맘멘(쿰바나타첸)은 쿤남쿨람에서 브레트렌 선교사 [24]핸들리 버드로부터 세례를 받았다.[20][22] 결국 그의 사역은 1899년 3월 19일 쿤남쿨람에서 성찬식을 거행한 볼브레히트 나겔의 지원을 받아 브레트렌 운동이 성립하게 되었다.[14][20][22]
죽음
1909년 데본 현 토텐스에서 73세의 나이로 사망하였다.[1][25][26]
책들
그레그슨은 30년 동안 많은 작품을[27] 저술했다.
- 아일랜드 교회의 해체 탄원: 켄트 스트리트 예배당의 목사 J. 겔슨 그레그슨이 했다. [1868]
- "네후쉬탄." 포트시 켄트 스트리트 채플에서 매년 설교하는 금주 설교 [1871년]
- 군인 금주 매뉴얼, 육군 금주회 구성 및 운영 방법 [1878]
- 카불의 쉐르포레 수용소로 가는 카이버 고갯길을 통해 : 카불 야전군에서 우리 병사들 사이의 절제에 관한 이야기 [1883년]
- 인도의 음주 교통 [1884]
- 그의 멍에는 쉽다: 휴식을 찾는 개인적인 이야기[1887]
- 인도의 음주 교통 : 강연 [1887]
- 인도의 음주문제. [1887]
- 철창실 기독교 병사의 생애 : 로버트 존스 일병, HM. 제65대 레트 [1894년]
- 트라반코어에 있는 시리아 기독교인들 중에. [1897]
참고 항목
참조
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