하블라가
Havlagah
하블라가(Hebre : ההבגה,, Hahavlagah, "The Restraint")는 하가나 회원들이 영국령 팔레스타인 자치령 시절 유대인 정착촌을 공격하던 아랍 단체들에 대한 응징과 관련하여 사용한 전략적 정책이었다. 그것의 핵심 원칙은 무고한 시민들을 공격함으로써 아랍인들에게 복수를 하는 것에 대한 강화와 기권이었다. 정치 지도부와 많은 좌파 시오니즘 단체들은 하블라가 정책을 지지했다.
지원
시오니즘 지도자들 중 다수는 하블라가를 유대인들의 도덕적 정책이자 자부심의 원천으로 보았다.
유대 민족 팔레스타인 평의회
유대인 국가평의회는 하블라가에 대한 의견을 담은 성명을 발표했다.
죄 없는 피를 쏟는 것이 아니라, 우리의 계획을 홍보하기 위한 새로운 방법들과 우리의 자유를 위한 새로운 행동을 목표로 하는 끝이 없는 것으로 우리의 홀리들의 피를 용서받을 것이다. 우리의 깊은 슬픔 때문에 예루살렘은 유대인 정착촌의 명예를 더럽히고 예루살렘의 평화를 위험에 빠뜨린 아랍인들에게 복수 행동을 보았었다. 전국 의회 모임... 유대교와 시오니즘의 도덕적 기본을 무너뜨리고, 이 지역 국가들에 증오를 퍼뜨리고, 유대인 정착지와 전 국토에 비극을 가져올 수 있는 이러한 범죄에 대해 공포를 느꼈다.
이스라엘 국토 노동자당
마파이의 (이스라엘 전 노동당) 지도자 중 한 명인 베를 카츠넬슨은 하블라가가 무기의 독선을 의미하며 무고한 생명을 해치지 않는다는 뜻의 자기방어라고 말했다.
하블라가 무기는 순결할 거야 무기를 배우고, 무기를 들고, 우리를 공격하러 오는 자들에게 저항하지만, 무고한 자들의 피로 더럽혀지는 것을 원치 않는다... 하블라가(Havlagah)는 우리의 역사와 현실, 우리의 행동과 싸움의 조건에 의해 야기된 정치적, 도덕적 시스템이다. 우리 자신에게 충성하지 않고 다른 전략을 채택했다면 오래 전에 싸움에서 졌을 것이다.
— Berl Katznelson
마파이의 또 다른 지도자 데이비드 벤구리온은 보다 현실적인 이유로 하블라가를 지지했다. 그는 이 구속이 영국과 좋은 관계를 가져오고 세계의 시오니즘 이데올로기에 긍정적인 감정을 가져다 줄 것이며 이는 유대인들의 정착을 위한 노력에 도움이 될 것이라고 언급했다.
정치적인 이유로 우리는 아랍인처럼 행동해서는 안 된다... 아랍인들은 영국과 싸우고 있고, 그들의 정치적 관심은 영국과 싸우는 것이다. 왜냐하면 그들은 영국이 그들 소유라고 믿는 땅에서 영국을 추방하고 싶기 때문이다. 우리는 영국을 추방하고 싶지 않다. 반대로 영국을 이 땅으로 더 가까이 다가가서 끌어들이고, 이 땅을 매입하게 하고, 우리를 이스라엘 땅으로 돌아가도록 돕고 싶다.
— David Ben-Gurion
이스라엘의 랍비네트 족장
아슈케나지 족장 랍비 이츠하크 하레비 헤르조그(Izzhak Halevi Herzog)는 이렇게 말했다.
우리는 지금 매우 힘든 입장에 서 있다... 나는 나와 다투러 온 한 사람에게 말하였다. 내가 총에 맞아 빈사자가 된다면, 이스라엘과 이슈브 온 사람에게 주의하고, 어떤 보복 행위도 자제하라고 명령하겠다. 폭력적인 비유대인의 길을 배워서는 안 된다. 우리가 2년 동안 도달한 것은 무엇인가? 위대한 업적, 키두쉬 하셈, 그리고 여기 이스라엘 땅에서 이슈브는 2년 동안 순수한 정신을 보여 주었고, 이 유대인 학원에 대해 표현했다, 그렇다, 이것은 위대한 업적이다...
— Yitzhak HaLevi Herzog
거부
아랍의 침략에 맞서 행동하고 유대인 정착촌의 결정을 어긴 이르군 회원들은 자신을 "하블라가 파괴자"라고 불렀다. 그들의 비전은 자기 방어를 위한 공격이었다. 또한 이르군의 정책은 아랍 테러에 대한 대응으로서 무고한 아랍인에 대한 보복 행동을 주도하였다.
제예프 자보틴스키
수정주의 운동의 지도자인 제예프 자보틴스키 씨는 다음과 같이 말했다.
…나는 이스라엘 땅에서 현대적이고 일상적인 히브리어로 지금까지 들어본 적이 없는 희귀한 단어인 '하블라가'를 언급해 왔다. 이 단어는 이제 이스라엘 땅에서 가장 흔하고 미움받는 단어인 것 같다... 유대인들은 사실을 왜곡하고 불평해서는 안 된다. 이스라엘의 땅에는 영국 군인들과 충돌하는 것을 두려워하지 않는 좌우의 젊은 정치 활동가들이 있는데, 그들은 그들에게 겁쟁이처럼 행동하도록 강요하고 있다. 그들은 자신의 삶을 두려워하지 않고, 1917년 발포르 선언의 파괴와 영국과 유대인 간의 동맹의 침해를 두려워한다... 어떤 토착민이라도 외국인 정착 위험을 제거할 기회가 있다고 믿는 한 외국인 정착자들과 싸울 것이다. 팔레스타인의 이스라엘 땅으로의 변신을 막을 수 있는 불꽃을 가슴에 품고 있는 한 이스라엘 땅에 있는 아랍인들은 이렇게 행동하고 앞으로 행동할 것이다... 그러므로 우리의 정착지는 지역인구가 무너뜨릴 수 없는 "철벽" 뒤에 있는 지역인구에 의존하지 않는 힘 아래에서 성장할 수 있다.
— Ze'ev Jabotinsky
이르군
이르군 사령관 데이비드 라지엘은 적대적인 아랍인들이 "권력만을 이해하는" 것이기 때문에 폭력적인 대응은 아랍 테러리즘을 종식시킬 것이라고 말했다.
아랍 테러리즘과 그 충실한 친구, 즉 유대인의 구속은 유대인이 길에서 죽음이 자신을 기다리고 있기 때문에 많은 직업을 피해야 하는 상황을 만들었고, 반면 아랍인은 순전한 유대인 환경에서도 그가 원하는 곳이면 어디든 갈 수 있고 그가 원하는 모든 일을 할 수 있었다. 아랍인들이 정상적인 생활과 정상적인 직업을 계속하는 동안 유대인들의 재정적인 삶은 그렇게 고통받았다. 방어적인 행동만이 승리를 가져오지는 않을 것이다. 전쟁의 목적이 적의 기세를 꺾는 것이라면, 그의 힘을 꺾지 않고는 불가능하기 때문에, 방어적인 행동만으로는 충분하지 않다는 것은 명백하다... 이 모든 계산은 하나의 결론으로 이어진다: 패배하고 싶지 않은 사람은 공격 외에는 선택의 여지가 없다... 적을 공격하여 힘과 욕망을 깨뜨려야 한다. 적이 공격을 하기 전에 적의 공격 능력을 무력화시켜야 한다...
— David Raziel
1948년 아랍-이스라엘 전쟁 5개월 전 선언문의 일부분:
"수동적 자위행위를 끝내라! 우린 살인자들의 둥지로 가서 그들을 제거해야 해! 우리는 아랍인들과 싸우지 않는다. 우리는 가까운 나라들과 평화를 추구한다. 그러나 우리는 가차없이 살인자들의 손을 잘라낼 것이다. 그리고 살인범들은 아랍 폭도들에게 염증을 불러일으킬 뿐만 아니라, 영국에서 나치 동조자들의 은사들도 대부분이다."
임팩트
아리엘 샤론은 2001년 선거에서 이스라엘 총리로 당선된 직후 팔레스타인 테러에 대해 "억제는 힘"이라고 선언하며 의외의 반응을 보였다. 샤론 지도부의 첫 2주 동안 20명의 이스라엘 민간인이 테러 공격으로 사망했고 샤론은 벤자민 네타냐후와 같은 동료 리쿠드 조직원들로부터 심각한 비난을 받았다.[1] 이 시기에 이스라엘에 대한 테러 공격(돌핀아리움 학살 등)이 확대되었다. 샤론의 2002년 2월 전국 연설에서 그는 다음과 같이 말했다.
요즘 말하는 것이 쉽지 않다는 것을 알지만, 인내심을 계속 가지고 있어. 나는 구속이 힘이라고 말했고 나는 오늘 말한다 – 고집도 힘이다. 우리는 이미 그것을 증명했다. 우리-나-는 힘들지만, 이 (구속)을 계속 해 줄 것을 부탁한다. 재정상황과 안보상황이 쉽지 않고 함께, 함께해야 극복할 수 있다.
— Ariel Sharon
이스라엘 민간인 130명이 테러 공격으로 숨진 2002년 3월 직후 이스라엘은 방어막 작전에 돌입했다.
