그로보간 리젠시

그로보간 리젠시 카부파텐 그로보간 베르세미
섭정
국장
모토: 그로보간 베르세미
주	중앙 자바
자본	푸르워다디
정부
• 섭정	스리 수마르니
면적
• 합계	2,022.25km2(780.80 sq mi)
인구 (2020년 인구조사)
• 합계	1,453,526
• 밀도	720/km2(1,900/sq mi)
	[1]
인구통계학
• 인종 집단	자바어, 중국어
• 종교	이슬람교, 기독교, 힌두교, 불교 및 전통적인 자바 신앙
• 언어	인도네시아어, 자바어
시간대	WIB(UTC+7)
지역 번호	+62 292
웹사이트	grobogan.go.id

그로보간 리젠시(Grobogan Regency, Javanes: ꦒꦿꦺꦧꦺꦴꦴ꧀꧀)))는 인도네시아 중부 자바 지방의 북동부에 위치한 리젠시(인도네시아어: kabupaten)이다.

1726년 3월 4일에 만들어진 그로보간 섭정은 면적이 2,022.25km이며², 중부 자바 주에서 두 번째로 큰 섭정이다. 2010년 인구조사 때 130만8696명,^[2] 2015년 중간 인구조사 때 135만1429명, 2020년 인구조사 때 145만3526명의 인구를 가지고 있었다.^[3] 수도는 푸르워다디 마을이다.

행정 구역

그로보간은 2010년 인구조사,^[4] 2015년 중간 인구조사, 2020년 인구조사에서 지역 및 인구와 함께 아래에 열거된 19개 지구로 나뉜다.^[5] 이들 구 중 가장 서쪽에 위치한 12개 구는 세마랑 메트로폴리탄 지역(일명 케등스푸르) 내에 있으며, 2020년 인구총조사에서 총인구는 88만8581명이며, 동쪽에 있는 나머지 7개 구(아래 표의 이름 뒤에 별표(*)가 세마랑 메트로폴리탄 지역 밖에 있다.

섭정에는 총 280개의 마을이 포함된다. 북쪽으로는 그로보간 섭정(Grobogan Regency)과 접경하는 데마크, 파티, 쿠두스 섭정(Kudus Regency), 동쪽으로는 블로라 섭정(Blora Regency), 남쪽으로는 응가위(동자바 주), 스라겐(Sragen), 보올랄리 섭정(Boyolali Regency)이며 서쪽으로는 세마 섭정이다. 섭정의 정부는 섭정이 이끈다. 현재 섭정자는 스리 수마르니이다.^[6]

역사

역사를 바탕으로 한 그로보간 섭정은 힌두교 마타람 왕국 때부터 알려져 왔다. 이 지역은 메단 카물란이나 수메당 푸르워카리토 또는 푸르워다디(Purwodadi)에 수도를 두고 마타람 왕국의 중심이 되었다. 수도는 후에 쁘람바난 마을 주변으로 메당 이 부미 마타람 또는 메당 마트 이 와투 또는 메당 이 포 피투 또는 메당 리 맘라티푸라로 옮겨졌다.

메당(Medang)과 카후리판(Kahuripan) 시대에는 그로보간(Grobogan) 지역이 그 나라에 중요했다. 한편 마자파히트, 데마크, 파장 시대에 그로보간은 항상 기아쟁셀라, 기아쟁 타룹, 본단 케자완, 아지사카의 이야기와 연관되어 있었다.

이슬람 마타람 왕국 동안 그로보간 지역은 만카네가라에 포함되었고, 레젠트 나요코 포노로고의 조정 지역이 되었다. 아디파티 수로디닌랏. 전쟁 프랑와단, 전쟁 망쿠부멘 시대에 이 지역은 프린스탕웨다나(라덴 마스 사이드)와 망쿠부미 왕자의 세력 근거지였다.

그로보간 지역은 벵가완 솔로 북쪽에 있는 수코와티 지역, 와룽, 셀라, 쿠우, 테라스 카라스, 첸칼 세우까지 걸쳐 있으며, 북부 케두(슈리케, II, 1957: 76: 91)까지 해당된다. 수코와티 지역은 그 후 스라겐 섭정(Sragen Registration), 즉, 부미 케자웬, 수코와티, 수코도노, 글라가, 트라야, 핑기르, 제카왈 등이 부분적으로 포함된다. Repaking, Ngles, Gubug, South Kedungjati, Kemusu 등의 지역이 보욜랄리 리젠시에 포함된다.

한편 당시 그로보간 섭정에 포함되었던 지역은 푸르와다디, 그로보간, 쿠우, 셀라, 테라스카라스, 메당카물란, 와룽(위로사리), 위라사바(사바), 타루브, 헤타스 등이다.

Later, the provision of the Giyanti Agreement (1755) stated, as a Mancanegara region, Grobogan were included as Sultanate, with Madiun, half of Pacitan, Magetan, Caruban, Jipang (Bojonegoro), Teras Karas (Ngawen), Sela, Warung (Kuwu-Wirosari). (수칸토, 1958: 5-6).

이어 1811년 1월 10일 요기아카르타에서 PAA 아망쿠네가라와 GG 대델스 간의 합의에 따라 네덜란드 정부가 지불해야 할 돈육지를 삭제하도록 규정되었다. 둘째, 케두(그로보간 지역), 세마랑, 데마크, 제파라, 살라티가, 그로보간 지구, 위로사리, 세셀라, 와룽, 대라대라 지팡, 일본 단의 일부 지역이 네덜란드 정부에 제출되었다. 그리고 셋째, 보올랄리, 갈로, 지방 카워 웨탄 주변 지역은 요기아카르타(이비드: 77)에게 주어졌다.

디포네고로 전쟁 중, 그로보간, 푸르워다디, 위로사리, 만고르(?), 드마크, 쿠두스 지역은 네덜란드와의 전쟁의 불길에 패했다(사기문 MD, 1960: 32, 331-332).

1848–1850년에 기근의 결과로 그로보간 인구는 1848년 89,000명에서 1850년 9,000명으로 크게 감소했다.^[7]

지리

그로보간(Grobogan)은 남쪽으로는 페군군간 켄뎅(Peunungan Kendeng), 북쪽으로는 페군간 카푸르 우타라(Peunungan Kapur Utara) 두 산 사이에 놓여 있는 평평한 계곡이다. 비록 건기에 마을이 매우 덥다고 알려져 있지만, 그로보간은 주로 벤둥간 클람부, 벤둥간 세다디, 벤둥간 케둥옴보 등 몇 개의 인공 댐을 지지하고 있는 중부 자바의 주요 쌀 생산지 중 하나이다. 벤둥안 케둥 옴보의 건설은 세계은행이 지원하는 이 거대 프로젝트의 사회적 비용 때문에 국가적인 논쟁의 대상이 되었다. 두 개의 주요 강은 칼리 루시(또는 필랑)와 칼리 세랑이다. 장마철에는 두 강이 홍수를 일으켜 종종 수확물을 파괴한다.

종교

자바의 다른 섭정과 비슷하게, 이슬람교는 지배적인 종교로서 기독교와 가톨릭, 힌두교, 불교 둘 다에 상당한 존재감을 가지고 있다. 어떤 곳에서는 여전히 전통적인 믿음인 알리란 케페르카야안과 케자웬을 발견할 수 있다. 세마랑 교구(쿠스쿠판 아궁 세마랑)에서 관리하는 파로키 푸르워다디와 파로키 구부그 두 가톨릭 교구가 있다.

교육

대부분의 학교는 공립학교다. 사교육은 주로 마드라사, 무하마디야에 의해 제공되며, 둘 다 이슬람교도들이며, 개신교 기관과 인도네시아의 교사 연합(PGRI - Persatuan Guru Republic 인도네시아)이 제공한다. 푸르워다디에는 고등교육기관이 거의 없다. 고3 참여는 여전히 저조하다(2004년 21,19%)는 5만8,13명이었다.

이코노미

농업과 공공부문이 노동시장의 주요 공급처다. 광업 부문은 지역 경제에 미미한 수준에 머물러 있는 반면, 중요한 산업은 없다. 세마랑이나 자카르타 같은 대도시에서 건설노동자, 세발자전거 운전사(투캉베크), 기타 미숙련 직업으로 일하는 남성 청년들이 많다. 그들의 여성 상대방은 제조업에서 일한다. 최근 몇 년간 싱가포르, 말레이시아, 홍콩, 걸프만 등에서 주요 목적지로 여성 이주 노동자가 크게 늘었다. 푸르워다디에서는 고학력자들이 지역 밖이나 해외에서 더 좋고 전도유망한 경력을 찾는 경향이 있기 때문에 두뇌 유출의 가능성이 있다.

2004년 1인당 국민소득은 Rp 611.968,49(약 70 US$)이다. 이전에는 중앙 자바에서 가장 가난한 섭정 중 하나로 알려져 있던 그로보간은 현재 경제 규모에서 35개의 섭정 중 18개 레지던트다. 그러나 2004년 인구의 34,05%가 빈곤층에 살았다.

예술과 문화

수라카르타(솔로 시와 데마크) 사이에 위치한 그로보간은 드마크의 동시로부터 보다 직접적인 이슬람 문화와 수라카르타 왕국(카수난 수라카르타)의 보다 미묘한 문화 모두에 강한 영향을 미친다. 이는 그림자 인형(와양 쿨릿), 자바 극장(케토프락) 등 전통 예술과 공연에 반영됐다. 비록 그들이 지역 사회에서 거의 사라지지만, 이 두 형태의 공연은 여전히 중앙 자바의 다른 지역에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 다른 형태의 문화 공연은 앙국, 켄트룽, 레데크/테이업, 바롱간, 레이요그 등 그루보간 라이브에서 거의 전멸되고 있다. 앙국은 주로 13세에서 17세 사이의 어린 소녀들에 의해 공연되었는데, 드마크와 수라카르타에서 온 옛 네덜란드 군대와 왕족의 다른 형태에서 영감을 받아 행군 춤을 추었다. 켄트룽(Kentrung)은 전통 타악기(kendang)의 반주와 함께 한 남자가 연주하는 노래의 형태로 이야기한다. 이 이야기들은 주로 지역 역사나 예언자 모하메드의 역사에 바탕을 두고 있었다. 켄트룽이 이슬람의 가르침을 전파하는 데 이용되었을 가능성이 있다. 레데크/타유브는 관능적인 몸짓으로 큰 인기를 끌었던 자바인 뮤지션과 싱어댄서들의 그룹이다. 댄서들의 관능적인 제스처 외에도, 타이업은 관중들이 그들과 함께 춤을 추도록 관여하고 있기 때문에 유명했다. 이러한 종류의 참여적 성능은 자바 문맥에서는 드물다. 바롱간은 자바어 버전으로, 용춤인 바롱세이의 춤으로, 중국 문화의 영향을 용(龍)의 형태에서 볼 수 있는 것으로, 우세한 붉은 색을 사용한다. 바롱세이와 다른 점은, 바롱안은 보통 무아지경 춤인 레이요그를 지휘했다. 푸르워다디의 레요그는 포노로고의 사치가 더욱 화려해진 레요그와는 달랐다. 무아지경의 한가운데에, 몇몇 무용수들은 깨진 유리잔과 쌀의 생가죽을 먹는 것을 포함할 수 있었다.

문화 공연의 다른 예들은 카트만과 응안테난과 같은 생활 주기 의례와 관련이 있었다. 카타만은 어린 소년의 성인 입성의 상징으로 쓰이는 할례식이다. 보통 카타만은 무슬림 소년들에게만 적용된다. 그 소년은 아랍 셰이크 같은 옷을 입고, 말을 타고 집에서 가까운 모스크로 옮겨갈 것이다. 이 행렬에는 이슬람 음악이 수반된다. 응안테난은 기본적으로 결혼식인데 힌두교 문화의 영향을 분명히 알 수 있다. 그럼에도 불구하고 초청인을 맞이하는 동안 신랑 신부는 자바 전통 의상, 아랍 의상 등 밝고 화려한 의상으로 집 중앙에 배치되고 태양 유리가 달린 현대 서양 의상으로 추정된다. 그들은 6시간 안에 7개까지 의상을 바꿀 수 있다.

이러한 전통의 대부분이 더 세계적이고 획일화된 문화의 도래로 인해 거의 사라졌다는 것은 매우 유감스러운 일이다. 케토프락, 켄트룽, 앙국, 바롱간, 레이오그 등은 결혼식이나 다른 중요한 의식 때 사람들의 감사의 표현으로 사용되었다. 이제 그들은 비디오 영화나 당두트 콘서트로 대체되었다.

80년대 초 푸르워다디에는 시내 상업 중심부에 바로 위치한 바이오스코프 켄카나와 심팡 리마 로터리에서 그리 멀지 않은 남부 지역에 바이오스코프 심팡 리마라는 두 개의 영화관이 있었다. 불행하게도, 텔레비전과 비디오(그리고 현재 VCD와 DVD 플레이어)의 존재로 인해, 현재, 두 영화관 모두 활동이 없다. 라야르 탄스프(Layar Tancep)로 더 잘 알려진 이 야외 영화관은 한때 마을 주변 마을에서 오락의 원천이 되기도 했는데, 주최자는 마을 당국의 초청을 받아 마을 사람들에게 특별한 날을 보냈다. 이런 종류의 영화관도 시들해졌다.

요리.

섭정은 개구리 다리의 수프인 스와이케나 스위키로 유명하다. 사실 스와이케는 중국어로 이 수프를 일컫는 말로, 아마도 이 지역의 중국 커뮤니티에 의해 소개되었을 것이다. 보통 국물에는 검고 달콤한 소야 소스(케캡 마니스)가 잘 곁들여져 있어 마을의 특산품이기도 하다. 하지만 이 요리는 마을보다는 도심에 사는 사람들에 의해 더 잘 알려져 있다. 이 개구리들은 우기에 논이나 루시 강둑에서 쉽게 발견할 수 있다. 가난한 마을 사람들은 시장에서 개구리를 파는 경향이 있을 것이다. 그들은 신선한 물게(자바어로 유유라고 불리며 바다에서 온 사촌보다 크기가 작다)와 신선한 물 달팽이(케옹/베수술)를 먹는 것을 오히려 기뻐한다. 물게 국물(장안유유)은 보통 쌀 수확 전에 장마철에 준비한다. 이 수프는 맛이 매우 풍부하고 단백질 함량이 매우 높다. 그러나 이 별미는 어느 식당에서도 찾아볼 수 없고 농가에서도 쉽게 찾아볼 수 있다. 달팽이 국물(장안경)도 인도네시아의 어느 식당에서도 찾아볼 수 없는 별미인데 그럼에도 불구하고 비슷한 요리는 포르투갈 리스본에서 찾아볼 수 있다. 달팽이는 또한 브로셰트/사테이(Sate Keong)로 준비된다.

접근 및 운송

By bus, Purwodadi Bus Terminal (Terminal Simpang Lima) has direct lines to Semarang, Jakarta (Pulogadung, Lebak Bulus, Tanjung Priok, Kampung Rambutan, Pasar Rebo), Bekasi (Pondok Gede), Tangerang (Ciputat, Ciledug), Bogor (Parung), Solo (Tirtonadi), Kudus, Demak, Blora, Pati, Malang (Arjosari), Denpasar, Bali (Ubung), and Surabaya. 도심의 기차역은 80년대 초에 폐쇄되었고, 현재 주요 기차역은 도심의 약 25km 지점에 위치한 군디(Gundih)이다. 가장 가까운 공항은 세마랑(+/- 푸르워다디에서 서쪽으로 60km)의 A야니 공항과 솔로시티(푸르워다디 남쪽)의 아디 수마모 국제공항이다.

참조

외부 링크

• 그로보간 관공서
• 그로보간 비공식 유적지

좌표: 7°01′48″S 110°55′16″E / 7.03000°S 110.92111°E / -7.03000; 110.92111