라이베리아의 남녀 불평등

Gender inequality in Liberia
2008년 라이베리아 여성들

성 불평등의 정도는 지위, 지역, 농촌/도시 지역, 전통 문화와 관련하여 라이베리아 전역에 걸쳐 다양하다. 일반적으로 라이베리아의 여성들은 남성과 비교했을 때 교육, 의료, 재산, 그리고 정의에 대한 접근성이 낮다. 라이베리아는 1989-1996년1999-2003년 두 차례의 파괴적인 내전을 겪었다. 그 전쟁으로 라이베리아는 최소한의 기반시설로 거의 파괴되었고 수천 명이 죽었다. 라이베리아는 인간발전보고서 187점 만점에 174점, 성별 불평등지수 159점 만점에 154점을 기록하고 있다.[1]

2003년 제2차 내전이 끝난 이후 라이베리아의 경제가 발전했음에도 불구하고, 이 나라는 경제 위기와 식량 가격의 상승으로 악화되어 빈곤과 빈곤정도가 높은 오늘날 세계에서 가장 가난한 나라 중 하나로 남아 있다.[2]

성별 역할

라이베리아에서는 남성과 여성이 노동의 성별 구분이 명확하다. 여성들은 전형적으로 청소하고, 요리하고, 아이들을 돌보는 일을 하지만, 가족에 대한 그들의 공헌은 일로서 거의 인정받지 못한다. 남자는 가장이자 가장으로 보여진다. 여성들은 교육, 의료, 토지 소유, 신용의 편향과 함께 사전 약속된 결혼, 여성 생식기 훼손과 같은 문화적 관습에 의해 사회에 제지된다.[3]

이러한 요소들은 여성들이 직장에 들어가는 것을 제약한다. 라이베리아 사회에서 여성이 간병인으로서의 전통적인 역할은 마르타 누스바움(Martha Nussbaum)이 현상보호를 선호하는 자원 기반 접근법을 구상한 사례다.[4]

라이베리아의 양성평등을 향한 변화

2003년 유엔이 라이베리아와 평화협정을 체결한 뒤 여성의 평등 달성을 제한했던 성역할이 달라지기 시작했다. 라이베리아에서의 전쟁이 끝난 후, 처음에는 여성들로부터 권력, 조직 또는 정부 위치에 거의 또는 전혀 참여하지 않았다. 현재 라이베리아 여성 NGO 사무국에 따르면 100개가 넘는 여성 단체가 있다.[5] 이 단체들은 지역의 영향력 있는 여성 지도자들에게 자금을 공급하는 역할을 한다. 전쟁으로 피해를 입은 다른 나라들에 비해 라이베리아 여성들은 남성들의 저항에도 불구하고 정치에서 자신의 목소리를 내는 데 성공했다.[5]

정치에서 여성의 관점에서 라이베리아는 2006년 개발도상국에서의 발전을 위한 첫 번째 여성 대통령인 엘렌 존슨 설리프를 선출했다.[6] 최근 국립여론조사원은 '성폭력 반대 16일간의 활동'을 조직해 여성의 권력과 평등에 대한 인식을 높이고 있다. 이번 달 긴 캠페인을 통해, 여성 정치 참여와 정책 입안뿐만 아니라, 여성들에게 국가 및 국제적으로 권리가 부여된 법률에 대한 경각심을 불러일으켰다.[6]

보다 국제적인 규모로, 스웨덴의 도움으로, UN 여성들은 성별에 근거한 폭력과의 싸움에 동참하기 위해 남성들에게 손을 내밀었다.[7] 이 캠페인의 일환으로 12명의 남성이 홍보대사로 임명되어 경각심을 불러일으키고 다른 남성들이 여성에 대한 폭력에 맞서도록 격려했다.[7] 성평등을 촉진하고 여성에게 권한을 부여한다는 MDG 발전목표를 달성하기 위해서는 법에서의 성차별 해소, 불평등한 취업 기회, 임금 격차 해소 등 개선해야 할 분야와 평등한 여성의 의사결정에 대한 참여 부족 등이 있다.[8]

여성에 대한 폭력

라이베리아 내전 당시 성폭력

제1차 라이베리아 내전 당시 여성에 대한 성폭력에 대한 보도는 널리 퍼졌다. 전쟁 후 수도 몬로비아에서 205명의 여성들을 대상으로 한 조사에서 49%는 군인에 의해 적어도 한 종류의 신체적 또는 성폭력을 경험했고, 17%는 무장 경비원에 의해 구타, 묶이거나 감금되었다고 보고되었으며, 32%는 옷을 벗기고, 15%는 강간, 강간 미수, 또는 성적 강요를 경험했다.[9] 성적 강요는 자신과 가족을 먹여살리기 위해, 피난처와 옷을 갖기 위해, 또는 보호와 안전을 위해 전시 상황 때문에 강제로 관계를 맺게 되는 군인과 여성의 성관계를 말한다.

제2차 라이베리아 내전 이후 국제구호위원회몬츠세라도 카운티에서 성차별 폭력을 겪은 거의 1,000명의 여성과 소녀들을 도왔다고 보고했다. 폭행의 63%는 강간이었다.[10] IRC는 또한 시에라리온의 난민 캠프에서 15세에서 49세 사이의 라이베리아 여성과 소녀들을 조사했다. 조사 대상자의 74%가 성폭력 피해를 본 적이 있다고 응답했다. 대부분의 사건들은 부적절한 성적 논평이었고, 성적 접촉, 벗겨내기, 충치 탐색도 흔했다.[11]

전후 성폭력 결과

전쟁이 끝난 후, 2003년 6월 4일 라이베리아 가나에서 평화 협상의 개막식이 열렸다.[12] 평화를 위한 협상을 하는 동안 중요한 문제는 이 협상 동안 5명의 여성이 참석했음에도 불구하고 여성과 어린이 모두가 겪고 있는 성폭력 범죄, 토지 권리, 심지어 여성의 교육권을 포함시키기 위한 논의조차 전혀 없었다는 점이다. 라이베리아는 2006년 강간 개정법을 통과시켜 더 엄격한 처벌을 내리고 고발된 강간범에게 보석금을 지급하지 않았음에도 불구하고 많은 여성 단체들은 이 새로운 법을 본 적도 없는 것으로 밝혀졌다.[12]

2008년 12월에 제안된 해결책 중 하나는 강간 사건을 신속하게 추적하여 피해자들에게 종결되도록 하기 위해 강간 재판소를 만드는 것이었다. 그러나 법원 제도의 약점과 부패 때문에 많은 피해자와 가족들이 남성에게 유리한 제도 판결로 인해 기소하기를 꺼렸다. 이것은 여성의 삶의 질을 향상시키기 위한 조치지만, 성폭력 문제를 해결하지는 않는다.[12]

여군

여성과 소녀들은 수천 명에게 납치되었고 싸우거나 보급품을 옮기도록 강요당했다. 나이 많은 소녀들과 여성들 중 많은 수가 군사 훈련을 받지 않고 바로 전선으로 보내졌다. 지휘관의 명령에 저항하거나 거부하는 여성은 구타, 강간, 살해당할 위험을 무릅썼다.[10]

민족폭력

여군은 특정 민족 집단이나 파벌에(또는 혐의를 받고)의 군인이나 성 노예가 되를 위해 요리하는 것을 강요당하고 있는 성폭력에 대한 위험을 증가시키는 있었다. 1998년 몬로비아에서 106명의 여성들을 대상으로 한 조사에서 61%가 구타, 감금, 탈취, 성폭행 당했다고 보고했다. 군인들을 위해 요리하도록 강요된 여성들은 성적 강요나 강간 가능성이 훨씬 더 높았다.[9]

여성 생식기 절단

여성 생식기 훼손은 라이베리아 전역의 일부 인종 집단에서 만연하고 있다. 내전은 농촌 생활의 격변으로 여성 생식기 훼손이 감소하는 결과를 낳았지만, 그 관행은 여전히 일반적이다.[13] 2007년 한 연구에 따르면 산데 협회의 15-29세 여성 중 52.8%가 여성의 생식기 절단 수술을 받은 적이 있다고 한다.[14] 피해자 대다수는 공동체 구성원들에게 따돌림당하거나 살해당할 것을 우려해 이 관행에 반대하는 목소리를 내지 않는다.[15]

교육

불평등

라이베리아의 교육에 관해서는, 남학생들이 여학생들보다 학교에 가는 것이 더 좋다. 대개의 경우 대가족은 남자아이를 위한 교육에 자금을 댈 것이다. 그러나 드물게 여자아이를 위한 교육비는 지급한다. 이것은 아마르티야 센의 특별한 기회 불평등 이론의 한 예다: 초등교육과 중등교육 모두에서 교육 기회는 남학생보다 적다.[16] 남학생들이 여학생들에 비해 교육 불평등을 겪는 이유는 일반적으로 가정에서는 교육받은 여성이 남편의 가족에게 자신의 교육을 가져가 가족들에게 손실을 입힐 것이라고 믿기 때문이다. 성별에 관계 없이, 만약 가족이 아이의 교육에 대한 비용을 지불할 수 있다면, 그들은 대개 성별에 따른 직업을 지향한다. 남자아이들은 과학과 수학을 가르치고 여자아이들은 간호와 교육을 받는다.[17]

2007년 성인 남성의 문해율은 55%, 여성은 41%[18]로 나타났다. "사용 능력(그리고 교육에 일반적인)은 매우 연결되어 여성의 능력을 형성하기 위해 사회적 관계에 기본의 평등과 다른, 달성하는 중요한 사회적 좋은의 자존심.제가 이미 주장해 왔다"[19]"Illiteracy, 더 나아 가 강하게, 불의의 다른 형태:출구 선택과 불평등한 없는 국내 폭력과 연결되어 있습니다. 정치와 고용 기회."[20] - 마사 누스바움

교육법

2001년에는 전국적으로 정책을 시행하기에 자원이 충분하지 않지만 초등교육을 자유롭고 의무적으로 만드는 교육법이 제정되었다.[21] 2006년 그녀가 당선된 이후, 엘렌 존슨 설리프 대통령은 학교 등록을 장려하기 위해 노력해왔다. 2012년 도시지역 초등학교 등록률은 여학생 63.7%, 남학생 86.8%로 농촌은 여학생 33.1%, 남학생 44.9%로 나타났다.[21]

남녀 불평등의 원인은 남학생들이 교육을 이용해 가계에 기여할 가능성이 더 높다고 보기 때문이다.[22] 교육법의 결과, 이전에는 교육을 거의 받지 못했거나 전혀 받지 못했던 청소년들이 학교로 복귀하고 있다. 2006년 학교 조사에 따르면 초등학교 학생들의 15%가 6세에서 7세 사이였고, 학생들의 절반은 11세에서 20세 사이였다.[21]

저학력 이유

라이베리아인들에 대한 전반적인 낮은 교육수준의 주된 기여자는 학교의 인프라 부족, 전국의 안보문제, 높은 교육비 등이다. 2006년 라이베리아 교육부 조사 결과 라이베리아의 학교 5곳 중 1곳이 전쟁 중에 파괴된 것으로 나타났다. 많은 학교들이 물과 화장실이 없었고, 60% 이상의 교사들이 공식적인 자격을 갖추지 못했고 매우 낮은 연봉을 받았다.[23]

토착/농촌 지역에 사는 사람들의 경우, 학교에 대한 제한된 접근, 농촌 생활에 관련이 없는 커리큘럼, 아이들을 도시 지역으로 보내는 비용, 교육이 그들의 아이들을 문화적 가치로부터 멀어지게 할 것이라는 믿음, 그리고 소녀들의 경우, 교육 수준이 낮은 많은 이유들이 있다.현대적인 직업이 남성에게 유리하다는 [24]믿음

건강

출산율

출산율은 1984년 여성 1인당 6.9명에서 2007년 5.4명, 2012년 5.2명으로 서서히 낮아지고 있다.[25] 라이베리아에서 출산율이 감소하고 있지만 인구증가율은 2.6%로 아프리카에서 가장 빠르게 성장하고 있는 나라 중 하나라는 뜻이다.[26] 이러한 성장은 여성 인구의 많은 비율이 생식 연령이고, 조혼 관행(2007년 18세까지 결혼한 약 48%)과 특히 농촌 지역에 널리 퍼진 다처제 때문에 발생한다.[27] 피임약 사용은 빈곤층 여성과 미혼 여성 사이에서 낮은 수준으로 추정 유병률은 11%[28]에 달한다.

모성 건강

산모 사망률은 라이베리아에서 가장 큰 문제인데, 2010년에는 산모 사망률이 10만 명당 770명이었다.[29] 파괴적인 라이베리아 내전은 그 나라의 보건 인프라를 파괴했다. 전통적인 출산을 기록하는 문제와 함께 대부분의 경우 보고되지 않기 때문에 산모 사망률에 대한 정확한 수치를 찾는 것조차 어렵다.[30]

HIV/에이즈

사하라 사막 이남 아프리카에서 HIV의 전염은 주로 이성교제, 모녀간 전염, 오염된 혈액과 살균되지 않은 의료 장비에 의해 이루어진다. 임신 중 보건 서비스 이용률이 높아지면서 오염된 장비로 인한 HIV 감염 가능성이 높아진다.[31] 영양실조와 기생충에 시달리는 사람들과 함께 HIV의 위험성이 증가하는데,[32] 이것은 라이베리아 시민들에게는 매우 현실적인 문제다. 사하라 이남 아프리카 전역에서 처녀와의 섹스가 HIV를 치료한다는 믿음이 널리 퍼져 있다.[33] 라이베리아의 HIV/AIDS 유병률은 1.5%[34]로 낮다.

여성이 토지를 소유할 수 없는 지역에서는 유기의 위험을 무릅쓰지 않고 안전한 성행위를 할 수 있는 능력이 떨어진다.[33] 2004년 유엔개발계획은 라이베리아에게 HIV/AIDS를 가진 개인들의 치료를 돕기 위해 2400만 달러의 자금을 지원했는데, 이들 중 상당수는 성폭력 피해자들이었다.[35]

법적 프레임워크

민법과 관습법

Liberia는 이중적인 법 체계로 운영된다. 민법은 영미적 이상을 바탕으로 하고, 관습법은 관습과 불문명한 부족 관행에 기초하고 있다. 이 제도 때문에 여성은 농촌/농촌 지역에 살 때 더 많은 불평등을 겪게 된다. 관습법은 헌법과 상충되는 경우를 제외하고는 채무불이행이다. 그러나 실제로 헌법과 상충되는 관습법은 일반적으로 법 제도에 의해 견제되지 않는다.[36] 관습법은 여성을 남편의 재산으로 간주하는데, 이 때문에 여성은 가족 결정에서 거의 역할을 하지 않는다.[37]

민권

민법상 남성과 여성은 동일한 법적 권리를 공유한다. 여성은 토지나 재산을 상속받을 수 있고, 은행 대출을 받을 수 있으며, 자녀에 대한 양육권을 가질 수 있다. 관습법상 여성은 토지나 재산을 상속받을 수 없고 양육권이나 부모의 권한이 없다.[38] 1945년 이후 자유주의 여성들은 투표권을 가지고 있다.[39]

결혼

결혼법에 성 불평등이 있는 것은 결혼의 법적 최저연령이 여성은 18세, 남성은 21세이기 때문이다. 1549세 기혼 여성의 3분의 1이 일부다처제 결혼에 종사하고 있다.[38] 2004년에 유엔은 15-19세 소녀들 중 36%가 결혼, 이혼 또는 과부가 되었다고 추정했다. 라이베리아의 일부다처제는 민법상 불법이지만 관습법은 남성이 최대 4명의 부인을 가질 수 있도록 허용하고 있다.[40] 관습법은 결혼한 여성의 배우자로부터 재산을 상속받을 권리를 제한한다. 미망인이 되면 민법 대상이 아닌 관습법의 지배를 받게 된다.[41]

신체의 온전함

그 법은 라이베리아에서 여성의 신체를 보호하지 않는다. 여성에 대한 폭력은 불법이지만 가정폭력과 성폭력의 수준은 높다. 2006년에 강간죄의 정의가 확대되어 배우자 강간죄가 되었다.[13] 마르타 누스바움은 자신의 능력 접근방식에서 "이곳 저곳으로 자유롭게 이동할 수 있고, 성폭행과 가정폭력을 포함한 폭력으로부터 안전하며, 성적 만족과 재생산 문제에 있어 선택의 기회를 가질 수 있다"[42]고 묘사하고 있다.

교육은 여성의 육체적 성실성에 중요한 역할을 한다. 여성들은 더 많은 교육을 받게 되면서, 한때는 남편, 가족, 혹은 사회적 규범에 의해 만들어졌을지도 모르는 그들의 삶에 영향을 미치는 결정을 담당하게 된다. 누스바움은 "어떤 의미에서도 중심적인 인간의 능력을 개발하는 교육의 역할은 교육을 받지 않으면 여성은 존중받을 만한 자아나 기본적인 인간의 존엄성을 갖지 못한다는 것을 의미한다"[43]고 말한다.

정치의 여인

라이베리아 정치에서 여성들이 해왔던 역할은 상당했다. 여성들은 레이마 구비가 이끄는 2003년 평화운동을 위한 집단행동으로 제2차 라이베리아 내전을 종식시키는데 일조했다. 여성의 정치 참여율은 2011년 13.5%로 높아졌다. 라이베리아는 193명 중 90명을 여성 대표로 뽑았다.[44]

토착 사회의 여성들

그레보족

그레보는 라이베리아 남동부에 살고 있는 토착민들의 집단이다. 그레보 문화는 미개한 집단과 문명화된 집단으로 나뉜다. 미개한 가정은 전형적으로 돈과 기회가 적고, 여성들은 일을 할 것으로 예상된다. 문명화된 가정은 더 높은 지위와 더 큰 땅, 돈, 정치적 관여를 가지고 있다.

미개한[editorializing] 그레보 가문에서는 여성들이 밭에서 대부분의 일을 하고, 호잉을 하고, 씨앗을 심고, 파종을 하고, 수확을 하고, 농작물을 가공한다. 그들은 논을 심는 것과 함께 현금 작물을 재배하고 판매하는 일을 맡고 있다. 그레보 문화권의 여성들이 생계를 책임지고 있지만 여전히 남편에 대한 종속적인 존재로 인정받고 있어 가계에 기여할 것으로 기대된다.[45]

문명[editorializing] 가정에서는 남자가 가장이고 여자가 주부다. 이런 문명화된 남편들은 아내가 생계를 위해 일하는 것이 아니라 육아에 전념한다는 큰 자부심을 갖고 있다.[46]

문명화된[editorializing] 그렉보 문화는 이원적 성제도를 중심으로 전개되며, 여성과 남성을 위한 정치적 기능을 가진 권위 있는 직책이 있다. 남녀 모두 서로를 대표하지 않고 두 집단 모두 인정받아 정당한 지위를 갖는다. 이 제도는 여성이 남성에게 지배되지 않고 서열에서 상승할 수 있도록 해 여성들에게 경제적 독립과 권리를 더 부여한다. 이중 성별제는 두 마을 촌장, 즉 한 남자와 한 여자가 더 독립적으로 선출될 수 있도록 허용하며, 가족 간의 유대를 공유하지 않는다. 성 편향은 이 제도에 존재하는데, 재산이 없는 여성은 문명 집단의 일원이 될 기회가 적은 반면, 재산이 없는 남성은 이 장애를 겪지 않을 것이다.[47]

주목할 만한 여성들

참고 항목

다큐멘터리:

일반:

참조

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