갓시와 가임

Gatsi and Gaim

가트시(Georgian: გაცი)와 가이임(Gaim, გა)은 중세 그루지야 연대기에 따르면 고대 조지아카르틀리(고전적 출처의 이베리아)의 기독교판테온에 등장하는 이었다. 조지아 해기그래픽 작품 '성인의 삶' 니노"는 세인트루이스에서 다음과 같이 보고한다. 4세기 조지아의 여성 기독교 세례자인 니노가 므츠케타 시에 도착한 것을 보고 아르마지의 수석 우상 오른쪽에는 금으로 만든 또 다른 이미지가 한 남자의 얼굴을 하고 서 있었다. 그 이름은 갓시였고, 그 왼쪽에는 인간의 얼굴을 한 은색 우상이 있었는데, 그 이름은 가이임이었다."[1] 중세 연대기의 또 다른 구절은 가츠시와 가(임)가 '모든 미스터리'를 다스린 것으로 여겨졌다고 한다.[2]

그러나 중세 그루지야 연호에서 나온 구절 외에 우리는 이들 사이비 종교에 대한 현대적 기록과 고고학적 증거가 부족하다. 이 신들은 원래 고향인 아리안-카틀리 출신의 반(反)레전드 통치자 아조이가 가져온 것으로 알려진 이 신들 모두 아나톨리안 아티스사이벨레의 한 버전이었을지도 모른다.[3]

참조

  1. ^ 랑, 데이비드 마샬 (1956년), 조지아 성인의 과 전설 (Lives and Legends of the Georgian Saints, p. 24페이지) 원문에서 선정하고 번역했다. 런던: 앨런 앤 언윈
  2. ^ (조지아에서) 멜리키슈빌리, 조르지 등.. (1970), საქარვსსსსსსსსსსსსსსს ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((Georgia History in the History of Georgia), vol. 1. 트빌리시: 사카르트벨로 사브초타.
  3. ^ 1935년, 키릴(1967년)의 투마노프에서 인용한 체레델리. 기독교 백인역사에 관한 연구, 페이지 90, n. 124. 조지타운 대학 출판부.