더크 코른허트

Dirck Coornhert
더크 코른허트
Cornelis van Haarlem - Dirck Volckertszoon Coornhert.jpg
코넬리스하렘더크 볼커츠순 쿠오른허트 초상화
태어난
더크 볼커츠순 코른허트

1522
죽은1590년 10월 29일(1590-10-29) (68세)
로 알려져 있다.글쓰기, 철학, 신학, 판화
움직임휴머니즘

디르크 볼커츠순 코른허트[1](1522년~10월 29일 ~ 1590년 10월 29일)는 네덜란드의 작가, 철학자, 번역가, 정치인, 신학자, 예술가였다.[2]코오르네르트는 종종 네덜란드 르네상스의 아버지로 여겨진다.

전기

코오른허트는 암스테르담의 옷장 상인 볼커트 코오른허트의 막내아들이다.어렸을 때 그는 스페인포르투갈에서 몇 년을 보냈다.귀국한 그는 1539년 하렘 출신의 어느 정도 순한[1] 여자인 코넬리아(닐트제) 시몬스와의 결혼으로 아버지의 유언에 의해 상속이 취소되었는데, 그의 여동생은 레기날드(레이누드)의 정부인 안나 시몬스드르 브레데로데(그들은 루크레티아 반 브레데로드의 부모였다.그는 겨우 열일곱 살이었고 그녀는 열두 살 위였다.그는 시누이를 통해 비아넨에 있는 자신의 성에서 잠시 레지날드의 소령 도모가 되었다.그 직후인 1541년 그는 안나(Anna)와 그녀의 남편 Jane(Jane)로부터 성 얀슈티그(St. Janssteeg)에 있는 아내의 고향 하렘(Haarlem)에 있는 집을 샀다.그는 레지날드에서 일하기 시작했지만, 성 잔 지휘관이 고전 작품을 가르치고 예술을 의뢰한 학교 근처에 살았다.마아텐 헴스커크는 이탈리아에서 막 돌아왔고 코오르네르트의 작품을 감동시켰다.코오르네르트는 구리 조각가가 되었고, 헴스커크와 협력하여 작품을 제작하여 인기를 끌었다.[3]

찰스 5세는 헴스커크가 초안하고 쿠오르네르트가 새긴 일련의 판화 중 하나인 튀니지를 정복한다.이 시리즈는 카렐맨더가 그의 쉴더보크에서 주목했다.[3]

1552년 라틴어를 배운 후 쿠오르네르트는 시케로, 세네카, 보에티우스로부터 네덜란드어 번역을 출판하였다.[1]그가 1562년 호머의 오디세이 초판 12권을 번역한 것은 네덜란드 르네상스 시의 첫 주요 작품 중 하나이다.그는 하렘 시의 비서(1562년)와 버고마스터스의 비서(1564년)로 임명되었다.스페인 통치와의 투쟁에 몸을 던져 사일런트 윌리엄(1566년)의 선언문을 작성했다.[1]

1568년 헤이그에 투옥된 그는 클레브스로 도망쳐 그곳에서 자신의 예술로 자신을 유지했다.1572년, 는 네덜란드 공화국에서 짧은 시간 동안 국무장관을 지냈고, 군사폭력에 대한 혐오감으로 인해 그는 클레브스로 돌아가게 되었고, 그곳에서 윌리엄은 그의 공로와 펜을 계속 사용했다.[1]감옥에 있을 때 영감을 받은 그는 범죄의 원인에 대한 책 '보이벤투치트'를 저술해 보다 인간적인 처벌과 교정 방법에 대한 아이디어를 냈다.

신학

코오른허트는 신학자로도 유명했다.30세 때 신학에 관심을 갖게 되었고, 성(聖)과 상담하기를 갈망하게 되었다. 아우구스티누스라틴어 공부를 시작했다.그는 가톨릭교도개혁교도와 마찬가지로 논쟁에 휘말렸으며, 그들은 둘 다 의사소통을 거부했다.그는 개혁자들은 슬프게도 수배를 받았으나 자신을 그렇게 부르는 사람들은 교회가 요구하는 그런 부류가 아니었다. 필요한 것은 하늘에서 직접 영감을 받은 사도들이었다.그런 것이 보내질 때까지 그는 모든 교회가 독단적이지 않은 성찬식에 동참할 것을 권고했다.코오른허트는 이단자에 대한 사형에 반대하며 관용에 찬성하고 노력했다.그는 정당에 대한 견해가 없었다. 그는 네덜란드 공화국에서 권위적인 하이델베르크 카테치주의를 비판했다.그를 반박하기 위해 고용된 야코부스 아르미니우스는 그의 주장에 의해 설득당했다.[1]

동공

네덜란드 미술사연구소(RKD)에 따르면 그의 제자는 헨드릭 골치우스, 필립 갈레, 코넬리스 코트였다.[4]

작동하다

쿠오르네르트는 1566년 선언문 외에도 이단자사형 반대 논문, 연합국의 반란을 옹호하는 소책자, 암스테르담의 수사학회가 펴낸 네덜란드어 문법의 서문, 그리고 몇몇의 대중가요인 빌헬무스나수웨를 포함한 많은 시들을 썼다.[5]그러나 다른 이들은 필립마닉스의 소행으로 보고 있다.1586년 그는 자신의 독창적인 걸작인 제데쿤스트("윤리의 예술")를 제작했다.

1590년 그가 사망할 때까지 신약성경의 네덜란드어 번역(라틴어판 에라스무스에 이어)은 미완성 상태로 남아 있었다.그의 수집된 작품은 산문과 시로 1630년에 3권으로 출판되었다.[1]

Isaac D'Israeli는 그를 "네덜란드 문학의 아버지 중 한 사람, 그리고 심지어 그들의 예술"이라고 불렀다.[5]

인용문

  • "각자는 다른 사람의 신조를 지시하기를 원한다...이런 일은 이전에 그런 것들이 기독교인이 되지 않는다는 것을 가르쳤던 사람들이 하는 일이오."
  • "다른 곳에서 쉬어" (그의 좌우명)
  • "...살인적인 양심 감옥의 자발적인 지렛대" (자신에게)[6]

참조

인용구

  1. ^ a b c d e f g EB(1911년).
  2. ^ EB(1878년).
  3. ^ a b 일자 M의 코오르네르 전기1989년, Veldman, Zutphen, DBNL (인쇄물 포함)
  4. ^ 더크 볼커츠 RKD코른허트
  5. ^ a b D'Israeli, Isaac (1834). Curiosities of Literature. p. 14.
  6. ^ 프란스박물관 하렘 네덜란드 그림 – 바아드, 헤리쿠스 페트루스, 트랜스. J.J.Kliphuis – Knorr & Hirth Verlag GMBH, 1967

참고 문헌 목록

  • "Theodore Cornhert" , 'Encyclopædia Britannica, 9th ed., Vol. VI, New York: Charles Scribner's Sons, 1878, p. 531.
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