부표

Countermovement

사회학에서의 부표는 또 다른 사회운동에 반대하는 사회운동을 의미한다. 한 사회운동이 시작될 때마다 다른 집단은 이전 집단을 깎아내리기 위해 자리를 잡는다. 많은 사회운동은 한 집단이 동의하지 않는 문제에 대한 정치적 활동주의의 영향으로 시작한다. 이어 "조사자들은 자원동원을 통해 환경주의, 아버지의 권리단체, 종교운동, 낙태권 등 모든 형태의 사회정치운동을 연구해왔다"[1]고 덧붙였다. 대응조치가 시작된 이유는 사람들이 정치적 영향력을 위해 자원을 경쟁하고 있기 때문이다. 대응 단체들은 미국 사회의 한 부분으로, 그들 자신의 견해를 뒷받침하기 위한 정부 입법을 위해 경쟁하려고 한다.

자원 동원 이론은 대응책에서 중요한 사안이다. "연구동원론은 고충에 초점을 맞추고 운동을 집단 정체성으로 보는 사회심리학 이론에 대한 대응이었다."[1] 이 이론은 사회 운동이 그들의 관점에 맞는 사회를 변화시키기 위해 그들의 자원을 구성한다는 것을 암시한다. 사회운동이 성장하기 시작하면서, 그들의 견해에 반대하는 사람들이 있고, 때맞춰 대응책을 내놓기 시작한다. 예를 들어 낙태 반대 운동과 낙태 권리 운동은 서로 대응책이다. 아버지의 권리, 종교, 전쟁과 관련된 대책들이 있다. 이러한 움직임과 대응책들은 결코 결의안을 가지고 있지 않을 것이기 때문에 그들은 그들의 견해를 정부 입법에 전달하려고 노력한다.[1] 대응책의 주요 목표는 그들의 견해를 주류로 끌어들이기 위한 다른 운동에 반대하는 것이다. 이러한 운동들 중 많은 수가 인기를 얻고 적기에 정치적 지지를 얻기 위해 사람들을 모집하려고 한다.

어떤 경우에는 명백한 부조집단이 금융지분을 가진 당사자에 의해 고의적으로 구겨질 수 있는데, 그것은 애스트로터핑이라고 알려진 과정이다. 지구 온난화 대책은 하나의 예다.[2]

환경

주요 기사: 반환경주의

대응책의 예는 환경 문제를 다루어야 한다. 지구온난화가 존재한다는 과학적 사실과 통계에도 불구하고, 여전히 우리의 환경이 변하고 있다는 것에 동의하지 않는 그룹들이 있다. 자크가 말했듯이, "환경 문제에서 의심의 실체는 과학 때문이 아니라, 구체화하기 위해 정치-세계 정치를 다루어야 한다"[3]고 말했다. '환경 회의론자'인 많은 이들이 인류를 위협할 환경 문제는 없다고 입을 모으고 있다. 이러한 회의론자들 중 다수는 삶의 수준을 높이기 위해 인간의 발전을 막는 환경론자를 비난하고 있다. 반면 환경론자들은 이런 회의론과 반환경적 대응책이 된 것을 우익 정치 내부의 파벌 탓으로 돌린다. 자크 교수는 "90년대 이후부터 회의적인 주장이 집중된 것은 환경 회의 프로그램에 대한 관심이 크게 폭발했음을 의미하며, 지구촌 환경 문제에 대한 보수적인 대응책과 일치한다"고 설명했다.[3]

아버지의 권리 운동

주요 기사: 아버지의 권리 운동

아버지 권리 그룹은 미국 사회에서 점점 더 큰 이슈가 되었다. 폭력 범죄 여성에 대한 그들의 상대 남자에 의해 저질러 지는 인지된 높은 수에 대응하여, 학대 당하는 여성의 움직임(BWM)가정 폭력의 더 큰 인식 능력으로 캠페인을 벌이고 있다.광범위한 이해 미국 국내 폭력은 심각한 문제와 그 외 다른 그 BWM을 발견했다로[4](우편 723년). "범법자에 대한 강력한 처벌과 아버지를 포함한 잠재적 학대자들에 대한 대중의 경계심"[4]을 조성하기 위한 대중의 지지 (723 페이지) 적어도 부분적으로 이에 대한 대응으로, 구타당한 여성 운동이 남성을 부당하게 대상으로 하는 법을 만들었다고 주장하는 아버지 권리 운동(FRM) 소속 운동가들의 반대가 있었다. 아버지들의 인권단체는 1980년대부터 캐나다, 영국, 스웨덴, 호주, 그리고 미국에서[4] 수적으로 성장했다. 아버지들의 권리운동은 법체계가 '좋은 아버지'가 되는 것을 어렵게 만들고 있다고 주장해왔다. 그 우단 식별하는 바는 생물학적 아버지 사회적 아버지로부터 다른 것을 고용합니다, while사회적 아버지[4](우편 727)그 FRMs"신흥 문화적이라는 생각은 낫다에 거기에 두드렸을 것이다 모든 아이들의 활동에 참여한 유전자 역할을 하도록 만드는 친아버지는 단순히 사람이다.월내가족 아버지들은 자녀들의 일상생활의 모든 측면에 관여한다.[4] (727페이지)

낙태

대책 중 가장 논란이 되는 것은 낙태 합법화 여부인데, 낙태 합법화 여부는 친인척 단체와 친선택 단체들이 맞서고 있다. 낙태 찬성 단체는 대부분의 이유로 낙태에 반대하는데, 특히 "요청 중"인 낙태에 반대한다. 일부 낙태 찬성론자들은 산모에게 심각한 건강 문제가 있을 때 낙태가 정당하다고 생각하는 반면, 다른 찬성론자들은 어떤 상황에서도 낙태가 정당화될 수 없다고 생각한다.[5] 이 친선택 단체는, 종종 인권이 태아 생존 가능성 이전의 태아를 포함하지 않는다는 점을 들어, 여성이 모든 상황에서 낙태할 권리가 있다고 믿는다.[6] 이 두 집단 모두 자신의 견해를 확고히 하는 경향이 있고 양쪽의 주장이 다른 쪽으로 설득되는 것 같지 않다. 그는 "낙태 문제가 논란이 되고 있지만 대부분의 설문조사는 1965년부터 1965년 사이에 임신중절에 대한 대중의 태도 자유화를 보여준다"고 말했다. 최근 여론조사에 따르면 미국인의 80%~90%가 건강 악화, 태아 결함, 강간 등의 경우 낙태를 찬성하고 있으며, 40%~50%는 다른 이유로 낙태를 찬성하는 것으로 나타났다. 오직 10%만이 모든 상황에서 낙태를 금지하기를 원한다.[7] 또한 보통은 친선택이나 친생관계인 사람들은 매우 다른 배경에서 왔고 다른 가치관을 가지고 있다는 정보도 있다. 사회문헌 분석 결과 낙태를 반대하는 개인은 로마 가톨릭이나 근본주의 개신교처럼 조직화된 종교에 주로 전념하고 있으며, 여성의 삶의 역할과 관련해 대개 매우 전통적/보수적이며, 친선 성향에 비해 교육 수준이 낮은 것으로 나타났다.[7] 두 집단 모두 서로의 문제에 동의하지 않을 것이기 때문에 두 집단 모두 논리적 오류를 일으킬 것이다. 이 두 가지 대책 모두 "낙태 옹호자들은 그들의 명분을 '선택'의 중요성과 결부시키고, 낙태 찬성론자들은 모든 형태의 생명을 보호하는 것의 중요성을 지적한다"[4]는 감정적 호소를 이용하려고 한다.

결론

요약하자면, 대응책은 모든 움직임의 일부분이었다. 그 대책들 중 많은 것들이 그들의 움직임을 없애고 문제의 정치를 통제하기 위해 반대 운동을 멈추려고 노력해왔다. 모든 대응책들은 그것이 정치적 영향인지, 돈인지, 아니면 다른 사람들에게 그들의 교리를 강요하는 것인지 자원 경쟁을 하고 있다. 지금이나 앞으로 나오는 움직임과 상관없이 반대하며 반격할 집단이 또 있다. [1][3][7][8]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d 펙햄, 마이클 "사회 운동/상담 상호작용의 새로운 차원: 사이언톨로지의 사례와 인터넷 비평가들." 캐나다 사회학 저널 23.4 (1998년): 317. 학술 검색 완료. EBSCO. 웹. 2010년 3월 8일.
  2. ^ 도전적인 기후 거부, DOI: 10.1093/acprop:oso/9780199356102.001.001.0001
  3. ^ Jump up to: a b c 자크, 피터. "현대성의 후위: 시민권 투쟁으로서의 환경 회의론" 지구환경정치 6.1(2006년): 76-101. 학술 검색 완료. EBSCO. 웹. 2010년 3월 4일.
  4. ^ Jump up to: a b c d e f 크라울리, 조슬린 엘리스. "아버지의 권익단체, 가정폭력, 정치적 대응책 마련" 사회군 88.2 (2009): 723-755. 학술 검색 완료. EBSCO. 웹. 2010년 3월 4일.
  5. ^ "Should Abortion Be Legal?". 2014-04-30. Retrieved 2014-05-02. Variations exist in arguments on both sides of the debate. Some pro-choice proponents believe abortion should only be used as a last resort, while others advocate unrestricted access to abortion services under any circumstance. Pro-life positions range from opposing abortion under any circumstance to accepting it for situations of rape, incest, or when a woman's life is at risk.
  6. ^ Lowen, Linda. "10 Abortion Arguments: 10 Arguments For Abortion, 10 Arguments Against Abortion". Retrieved 2014-05-02. Nearly all abortions take place in the first trimester, when a fetus cannot exist independent of the mother. As it is attached by the placenta and umbilical cord, its health is dependent on her health, and cannot be regarded as a separate entity as it cannot exist outside her womb.
  7. ^ Jump up to: a b c 셰인, R.N. "낙태의 문화적 역사 교차" PubMed.gov. 미국 국립 의학 도서관, 1986년 3월. 웹. 2010년 3월 10일.
  8. ^ 크라울리, 조슬린 엘리스. "아버지의 권익단체, 가정폭력, 정치적 대응책 마련" 사회군 88.2 (2009): 723-755. 학술 검색 완료. EBSCO. 웹. 2010년 3월 4일