콘라딘
Conradin콘라딘 | |
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예루살렘의 왕 | |
통치. | 1254년 5월 21일~1268년 10월 29일 |
전임자 | 콘라드 2세 |
후계자 | 휴 1세 |
시칠리아의 왕 | |
통치. | 1254년 5월 21일~1258년 |
전임자 | 콘라드 1세 |
후계자 | 만프레드 |
슈바벤 공작 | |
통치. | 1254년 5월 21일~1268년 10월 29일 |
전임자 | 콘라트 3세 |
후계자 | 오스트리아의 루돌프 2세 (제목) |
태어난 | 1252년 3월 25일 신성로마제국 바이에른주 란트슈트 인근의 볼프슈타인 성 |
죽은 | 1268년 10월 29일( 시칠리아 왕국 나폴리 | 16세)
매장 | |
하우스. | 호엔슈타우펜 |
아버지. | 콘라트 4세 |
어머니. | 바이에른의 엘리자베트 |
콘라트 3세 (1252년 3월 25일–1268년 10월 29일)는 젊은이나 소년이라고 불리지만 보통 작은 콘라딘(독일어: 콘라딘, 이탈리아어:코라디노(Corradino)는 호엔슈타우펜가의 마지막 직계 상속인이다.그는 슈바비아 공작(1254–1268)이자 예루살렘과 시칠리아(1254–1258)의 명목상의 왕이었다.시칠리아를 정복하려는 시도가 실패한 후, 그는 붙잡혀 참수당했다.
유아기
콘라딘은 바이에른의 볼프슈타인에서 독일의 콘라트 4세와 바이에른의 엘리자베트 사이에서 태어났다.그는 아버지의 뒤를 이어 로마-독일 왕이 되지는 못했지만, 1254년 호엔슈타우펜의 지지자들에 의해 시칠리아와 예루살렘의 왕으로 인정받았다.
1254년 아버지를 잃은 그는 삼촌이자 후견인인 바이에른 [1]공작 루이 2세의 궁정에서 자랐다.그의 보호자들은 슈바벤을 대신할 수 있었다.예루살렘은 키프로스 왕가의 친척이 섭정을 맡고 있었다.시칠리아에서는 아버지의 이복형 맨프레드가 섭정을 계속했지만 왕위를 빼앗을 계획을 세우기 시작했다.
그의 외모와 성격에 대해서는 "압살롬만큼 아름답고 라틴어를 [1]잘했다"는 것 외에는 알려진 것이 거의 없다.비록 그의 아버지가 그를 교회의 후견인으로 맡겼지만, 교황 알렉산데르 4세는 콘라딘이 로마-독일 왕으로 선출되는 것을 금지했고 [1][2][3]카스티야의 알폰소 10세에게 독일의 호엔슈타우펜 땅을 제공했다.
정치 및 군사 경력
예루살렘과 시칠리아의 왕이라는 칭호를 가진 콘라딘은 1262년에 슈바벤 공국을 차지했고, 한동안 그의 [1]공국에 머물렀다.콘라딘의 이탈리아로의 첫 번째 초대는 피렌체의 구엘프로부터 왔다: 그들은 콘라딘이 죽었다는 잘못된 루머로 1258년 시칠리아의 왕위에 오른 만프레드에 맞서 무기를 들어달라고 그에게 요청했다.루이스는 조카 대신 이 초대를 거절했다.1266년 새로운 교황 클레멘스 4세의 부름을 받은 앙주의 샤를 1세는 베네벤토에서 만프레드를 물리치고 이탈리아 남부를 점령했다.기벨린 도시들에서 온 사절들은 바이에른으로 가서 콘라딘에게 이탈리아를 해방하라고 촉구했다.로마의 원로원인 카스티야의 헨리를 대표하는 귀도 드 몬테펠트로 백작은 그에게 영원한 도시의 지지를 제공했다.콘라딘은 그의 땅을 저당 잡히고 알프스를 넘어 베로나에서 [1]시칠리아에 대한 그의 주장을 담은 선언문을 발표했다.
그의 삼촌 루이와 독일로 돌아온 다른 동료들의 망명, 클레멘스 4세의 위협, 그리고 자금 부족에도 불구하고, 그의 사업은 번창하는 [1]것처럼 보였다.그를 시칠리아의 왕으로 선포하고, 그의 빨치산들, 그중에서도 카스티야의 헨리 왕자가 이탈리아 북부와 남부에서 무기를 들었다.로마는 그의 사절을 열렬히 맞이했고, 젊은 왕 자신은 파비아, 피사, 시에나에서 환영을 받았다.1267년 9월, 카스티야의 프레데릭이 이끄는 스페인 함대와 피사의 많은 기사들, 그리고 튀니지의 스페인 기사들은 시칠리아의 도시 시아카에 상륙했고, 섬의 대부분은 앙주 지배에 반기를 들었다.오직 팔레르모와 메시나만이 샤를에게 충성했다.반란은 칼라브리아와 풀리아로 확산되었다.같은 해 11월 교황은 그를 파문했다.그의 함대는 앙주의 샤를 1세의 함대를 누르고 승리를 거두었고, 1268년 7월 콘라딘은 로마에 입성하여 크고 대중적인 환영을 받았다.
그의 군대를 강화한 그는 할아버지 때부터 그곳에 정착한 사라센[1] 군대와 합류하기 위해 루세라를 향해 행군했다.1268년 8월 23일 그의 이탈리아, 스페인, 로마, 아랍, 독일 다국적군은 중부 이탈리아의 언덕 지역에 있는 탈리아코초에서 샤를의 다국적군과 마주쳤다.카스티야의 앙리 인판테가 이끄는 콘라딘의 스페인 기사들은 처음에는 승리적인 돌격을 감행했고, 그 순간적인 공격이 성공한 후 적진에서 약탈을 얻기 위해 멈추는 실수는 결국 프랑스 증원군이 승리를 주장할 수 있게 했다.전장에서 탈출한 콘라딘은 로마에 도착했지만 도시를 떠나라는 조언에 따라 시칠리아로 항해하기 위해 아스투라로 향했다.그러나 목적지에 도착하자마자 그는 체포되어 샤를에게 넘겨졌고 샤를은 그를 떼어놓을 수 없는 바덴의 프레데릭과 함께 나폴리의 카스텔 델로보에 감금했다.1268년 10월 29일 콘라딘과 프레데릭은 [4][2][3]참수되었다.
레거시
콘라딘이 16세에 사망하면서 호엔슈타우펜 왕조의 직계 가문은 소멸되었다.[a][5]그의 유해는 바덴의 프레데릭의 유골과 함께 그의 어머니가 그의 영혼을 위해 설립한 나폴리의 카르멜산 성모 수도원의 교회에 안치되어 있다.그리고 1847년 바이에른의 왕세자 막시밀리안은 그를 추모하기 위해 베르텔 토르발센의 대리석상을 세웠다.하이델베르크에 보존된 14세기 독일어 가사집 코덱스 마네세에는 콘라딘이 작곡한 두 곡이 등장해 그의 운명은 여러 [1]드라마의 소재가 됐다.
그의 세습된 예루살렘 왕국은 그의 증조모인 예루살렘의 이자벨라 1세의 상속자들에게 넘어갔고, 그 사이에서 왕위 계승 분쟁이 일어났다.원로 계승자는 콘라딘의 아버지의 2촌인 브리엔의 위그였지만, 키프로스의 또 다른 2촌 위그 3세는 이미 섭정직을 맡았고 예루살렘의 위그 1세로서 왕국을 유지하는데 성공했다.콘라딘의 할머니의 사촌인 안티오키아의 마리아도 혈연에 근거해 그녀의 권리를 주장했고, 그녀는 나중에 콘라딘의 처형자인 앙주의 샤를에게 팔았다.
엄격한 [b]합법성에 따르면, 그의 시칠리아 왕국과 슈바비아 공국의 일반 상속녀는 그의 아버지 콘라드 4세의 이복 여동생인 고모 마가렛이었다. 프레데릭 2세와 그의 세 번째 부인 이사벨라의 막내지만 생존한 유일한 자녀이며 1255년 이후 튀링기아의 랜드그레이브인 알베르트와 결혼했다.그들의 아들 프레데릭은 그녀의 오른쪽에 있는 시칠리아와 스와비아를 주장했다.
그러나, 이러한 주장은 거의 받아들여지지 않았다.슈바비아는 콘라딘의 마지막 탐험 전에 전당포에 잡혀 영토 부대로서 해체되었다.그는 아웃레머에서 인정받지 못했고 앙주의 샤를은 이탈리아 남부에서 깊이 권력을 잡았다.프레데릭 변경백은 1269년에 이탈리아 침공을 제안했고 롬바르드 기벨린 가문의 지지를 얻었지만 그의 계획은 실행되지 않았고, 그는 이탈리아 문제에 더 이상 관여하지 않았다.
마침내, 시칠리아는 앙주의 샤를에게 넘어갔지만, 1282년 시칠리아 베스퍼들은 왕국에 대한 두 가지 권리를 갖게 되었다; 만프레드의 아라곤 후계자들이 시칠리아 섬을 유지하는 것과 흔히 나폴리 [2][3]왕국으로 불리는 이탈리아 남부 지역을 유지하는 것.
픽션에서
칼 리스티키비(1961년 에스토니아어)의 소설 '팔레브 리프'는 콘라딘의 이탈리아 캠페인을 묘사하고 있다.장 파스칼 올리브리의 프랑스어 번역본 '레탕다르 앙 플람스'는 [6]2005년 파리에서 출간됐다.
메모들
- ^ 콘라딘이 죽은 후, 스타우퍼 왕조의 나머지 구성원들은 그의 반숙모인 마가렛과 안나 그리고 그의 삼촌인 맨프레드의 자손들이었다.안나와 맨프레드 둘 다 프레데릭 2세의 정부이자 네 번째 부인인 비앙카 란시아의 자녀였다.하지만, 사생아임에도 불구하고, 그들은 어머니의 임종에서 부모의 사후 결혼에 의해 합법화 되었다.이것은 1270년 마가렛과 1307년 안나가 사망했을 때, 맨프레드의 문제는 호엔슈타우펜 가문에 대한 왕권을 주장할 수 있는 유일한 사람들이었다는 것을 의미한다. 그의 마지막 멤버는 1318년 10월 31일 사망한 그의 아들 헨리 [엔리코]였다(출처 번호 5 참조).
- ^ 그가 조카의 왕관을 빼앗은 사실에도 불구하고, 만약 맨프레드가 합법적이라고 여겨진다면, 그의 아들들과 그의 장녀의 자손들은 시칠리아와 슈바비아에서 콘라딘의 자연 후계자가 되었을 것이다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Conradin". Encyclopædia Britannica. Vol. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 968–969. 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭
- ^ a b c Sandra Benjamin (20 April 2010). Sicily: Three Thousand Years of Human History - 7 - Hohenstaufens. Steerforth Press. pp. 292–. ISBN 978-1-58642-181-6.
- ^ a b c Christopher Kleinhenz (2 August 2004). Medieval Italy: An Encyclopedia. Routledge. p. 247. ISBN 978-1-135-94880-1.
- ^ Lukas Strehle. Die Hinrichtung Konradins von Hohenstaufen – Reaktionen der Zeitgenossen und Rezeption der Nachwelt. Grin. Retrieved 28 February 2020.
- ^ 그레고로비우스, 페르디난드 (2010) [1897], 중세 로마의 역사, 제5권, 제2부, 케임브리지 대학 출판부.
- ^ 칼 리스티키비.Létendard en flamm은 Wayback Machine에서 2016년 6월 5일 아카이브되었습니다.Traduit de l'estonien par Jean Pascal Olivry.파리: Alvik, 2005.
참고 문헌
- F. W. 쉬르마허, 디에츠텐 호엔슈타우펜 (Göttingen, 1871)
- K. Hampe, Geschichte Konradins von Hoenstaufen (베를린, 1893)
- Del Giudice, Il Giudizio e la condanna di Corradino (나플, 1876)
- G. 카타네오, 페데리코 2세 디 스베비아 (로미, 1992년)
- E. 밀러, 콘라딘 폰 호엔스타우펜 (베를린, 1897)