찰스 보이시(이스트)
Charles Voysey (theist)찰스 보이시 | |
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태어난 | 1828년 3월 18일 |
죽은 | 1912년 7월 20일 |
직업 | 프리스트, 작가 |
찰스 보이시(Charles Voysey, 1828년 3월 18일 ~ 1912년 7월 20일)는 영국 교회의 사제였는데, 추밀원으로부터 이단죄로 비난받아 계속하여 이단교회를 설립하였다.그는 건축가 찰스 프랜시스 앤슬리 보이시의 아버지였다.
어린 시절과 경력
1828년 3월 18일 런던에서 태어난 보이시는 새뮤얼 앤슬리의 친척이자 존과 찰스 웨슬리의 어머니인 수잔나 웨슬리(네 앤슬리)의 막내아들이다.
1847년 옥스퍼드 주 세인트 에드먼드 홀에 입학하여 1851년 옥스퍼드 대학에서 학사 학위를 받았다.이듬해 프란체스 마리아 에드린과 결혼하여 1853년 영국교회에서 사제 서품을 받아 헤슬의 큐레이터가 되었다.보이지는 7년 동안 그 직책을 맡았으며, 킹스턴 칼리지의 교감으로도 근무했다.그의 장남 찰스 F.A. 보이시는 1857년 헤슬에서 태어났다.보이시는 1858년 자메이카 크레이그턴의 세인트 앤드류스 큐레이터로 임명되어 18개월 동안 살았다.[1][2]
1862년 영국으로 돌아온 후 6개월 동안 그레이트 야머스(Great Yarmouth)의 커리큘럼을 거쳐 세인트 마크의 화이트채플(Whitechapel)의 커리큘럼에 임명되었다.[2]
이단독성에 대한 비난
1863년 보이시는 영원한 형벌의 교리를 부정하는 설교를 설교한 후 성 마크의 교리인 화이트채플의 교리에서 제거되었다.그는 세인트 마크의 빅토리아 부두의 큐러시용으로 추천되었다.노스 울리치 큐레이터로서 짧은 기간 후에 그는 큐레이터가 되었고 결국 1864년 태드캐스터 근처에서 힐로우의 비카르가 되었으나, 곧 그곳에서 어려움에 부딪쳤다.[3]
힐로에서 그는 그의 가장 유명한 작품인 슬링과 스톤을 쓰기 시작했다.원래 월부로 출판된 이 책은 결국 10권으로 모아졌고, 그 중 첫 번째 책은 1865년에 출판되었다.그의 막내 아들 Rev.엘리슨 앤슬리 보이시(Healaugh 1867년 출생)는 옥스포드 교육을 받았으며,[4][4] 영국과 아일랜드의 테이스터 처치 프로모터가 되었다.엘리슨 보이시의 딸 엘라 앤슬리 보이시는 1929년 배우 로버트 도나트와 결혼했다.
그의 작품 슬링과 스톤은 1865년 영국 성공회의 보수파로부터 즉각 비난받았다.추가 책이 추가되자, 요크 대주교 윌리엄 톰슨은 1869년에 그에 대한 소송 절차를 시작했다.그는 2년 동안 그의 사건을 변호했던 요크 찬세리 법원(Chancery Court of York)에 이단 강사로 소환되었다.그는 1871년 2월 11일에 판결을 내린 추밀원회의 사법위원회에 항소했다.
"상소인은 런던 교구 내에서 특정 설교나 에세이를 쓰고 출판하여 일부와 분량으로 수집하여 전부가 "슬링과 돌"이라는 제목으로 지정되어 법도에 어긋나는 행위를 한 혐의를 받고 있다.그리고 영국 교회의 종교와 형식에 반대하거나 모순된다.
그의 항소는 기각되었고, 보이지는 그의 은인을 잃었다.[3]
[오피니언] 신학 교회와 만년의 삶
판결에 앞서 보이시는 런던 세인트조지스 홀인 랭햄 플레이스에서 서비스를 개시해 다수의 동조자들을 끌어 모았다.이들 모임은 결국 이티즘 교회라는 이름으로 독립된 종교 교단으로 공식화되었다.예배에서 사용하기 위해 보이시는 1871년 "수정된 기도서"를 출판했는데, 이 책은 그리스도와 삼위일체, 그리고 다른 뚜렷이 구별되는 기독교 교리에 대한 구체적인 언급들을 다시 쓰고 삭제하면서 공통 기도서의 많은 내용을 간직하고 있다.[1]
그는 1873년에 "장례"와 "상속"을 주제로 색인에 썼다.후자의 관행에 대한 그의 주된 반대는 "모닝은 불행하고 거짓된 죽음의 관점을 영속시키는 경향이 있다...죽음은 적어도 사랑하는 사람에게 하늘이 주는 은혜만큼, 우리 자신에게 쓰라린 고통의 근원으로 여겨져야 한다."[5]
그의 가르침은 기적적인 요소가 없는 순수한 신조에 바탕을 두고 있었다.보이시는 하나님에 대한 믿음과 기도, 죽음을 넘어서는 삶에 대한 희망을 간직하면서도 예수의 완벽함과 성경의 권위를 부정했다.그는 남은 경력의 상당 부분을 전통적인 기독교 교리를 비판하고 비평가들에 대한 그의 신념을 옹호하는 책, 설교, 기사, 팜플렛을 출판하는 데 쓸 것이다.[1]
신도들은 1885년 런던 중심부의 리젠트 스트리트 바로 근처에서 스왈로우 스트리트 교회를 인수했는데, 그는 그곳에서 거의 30년 동안 예배를 드렸다.그 건물은 그의 아들 C에 의해 개조되었다.F. 위 화랑 제거, 모든 창문에 "카메드랄 유리" 삽입, " 전체에 페인트칠, 도판화 및 착색" 그리고 파사드 북쪽 끝에 새로 입구를 만든 작품인 F. A. 보이시.신도들은 1898년에 그 재산의 새로운 임대를 얻었고, 그 건물은 C에 의해 다시 수리되었다.F. A. 보이시첨탑은 1901년 또는 직후에 제거되었다.[1]
그는 1903년 할로웨이에서 "소년 전도사"인 가이 알드레드와 친구가 되었다. 그는 보이시가 죽을 때까지 대화와 서신을 통해 지속할 우정이었다.알드레드는 보이시가 지적 여정에 영향력을 행사하고 영국의 자유사상 운동에 중요한 인물이라고 믿었을 것이다.[2]
보이시는 1912년 7월 20일 햄프스테드의 플래츠 레인에 있는 그의 집 안네슬리 로지에서 사망했다.그의 신도들은 곧 흩어졌고 스왈로우 스트리트 건물은 1913년에 폐쇄되었고 그 직후 철거되었다.[1][2][3]
선택한 게시물
- 하나님을 생각하는 예수교리 (1872년)
- 주의: 또는 상식의 종교 (1894)
- 자연신학과 자연종교의 과학으로서의 신학 (1895)
- 모든 인류를 위한 종교, 논쟁의 여지가 없는 사실에 근거한다(1903)
참조
- ^ a b c d e "Reverend Charles Voysey and the Theistic Church". voyseysociety.org.
- ^ a b c d Aldred, Guy Alfred (1908). From Anglican Boy-preacher to Anarchist Socialist Impossiblist. London: Bakunin Press. pp. 31–33.
- ^ a b c 레이놀즈, K. D. "보이지, 찰스"옥스퍼드 국립 전기 사전(온라인 에드).옥스퍼드 대학 출판부. doi:10.1093/ref:odnb/36667. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
- ^ a b 잉글랜드의 엘리슨 앤슬리 보이시, 옥스포드 맨 앤 더스 칼리지, 1880-1892.2021년 6월 접속.
- ^ Voysey, Charles [1828-1912 (1873), The custom of wearing "mourning", Thomas Scott, retrieved 18 May 2019