카톨릭교회의 선택

Catholics for Choice
카톨릭교회의 선택
CFC Logo (7).png
약어CFC
포메이션1973
목적낙태권익옹호[1][2]
본부워싱턴
대통령
제이미 L. 맨슨
웹사이트catholicsforchoice.org
Emblem of the Papacy SE.svg
에 대한 일련의 기사의 일부
낙태
그리고 가톨릭교회
공식 반대
철학과 신학

활동주의
부조화
참고 항목
046CupolaSPietro.jpg 가톨릭 교회 포털

로 천주교는 자유 선택을, 그 그룹은 뉴욕 타임스지는 1984년 광고 낙태 몇몇 제사장들과 수녀들 wh에 대한 교회 징계 압력에에 교회 가르침에 도전하고 이후 얻은 카톨릭 교도들은 선택에(CFC)반대 가톨릭 낙태권 옹호 단체인 워싱턴 소재, D.C.[3]1973년에 형성되어 있다.s입니다그것을 더럽혔다. 그것은 낙태권리 목표를 위해 국내외에 로비를 벌여왔고 유엔에서 홀리 시스의 지위를 떨어뜨리는 데 성공하지 못했다. CFC는 프랜시스 키슬링이 25년간 이끌었으며 현재 제이미 L. 맨슨 회장이 이끌고 있다.

다수의 가톨릭 주교들과 주교회의는 CFC의 가톨릭 단체임을 명백히 거부하고 공개적으로 비난했다.[4] 예를 들어,[5] 미국 가톨릭 주교회의(USCCB)와 캐나다 가톨릭 주교회의는 CFC가 가톨릭 조직이 아니며 가톨릭의 가르침에 반하는 입장을 장려한다고 명시했다.[6]

역사

CFC는 가톨릭 전통의 맥락에서 낙태에 대한 접근을 촉진하기 위한 목적으로 1973년 가톨릭 신자 조안 하리만, 패트리샤 포가티 맥퀼란, 메타 멀카이에 의해 설립되었다.[7] 그것은 1970년에 결성된 뉴욕 로비 단체인 모든 제한적 낙태와 피임법의 철폐를 위한 가톨릭 신자들로부터 나왔다.[8]

1970년대

로 대 웨이드 결정 1주년이었던 1974년 조기 홍보를 위한 시도로, 이 그룹의 초대 대통령인 맥퀼란은 뉴욕 성 패트릭 대성당의 계단에서 교황으로 추대되었다.[9][7]

이사회의 초기 멤버는 당시 예수회 사제였던 조셉 오루크였다. 1974년 8월, 해리만 대통령은 오루크와 함께 메사추세츠 말버러로 여행을 가서 지역 사제들이 제사를 지내기를 거부한 아기에게 세례를 줄 것을 요청했다 – 카톨릭 캐논법은 신부들이 적어도 부모 중 한 명이 그 아기를 가톨릭 신앙으로 양육할 것이라는 확신이 없다면 아기에게 세례를 주는 것을 금지하고 있다.[10][11] 이 아기의 엄마인 20세의 캐롤 모레일은 뉴욕의 활동가인 빌 베어드가 말보로에게 제안한 낙태 클리닉과 관련하여 인터뷰를 가졌다.[10] 모레일은 신문 기자에게 자신이 낙태를 옹호한 것이 아니라 타인을 위한 '자유 선택'에 찬성하고 있어 베어드의 제안을 지지한다고 말했다.[10] 신문에 난 그녀의 진술과 낙태 클리닉 금지를 둘러싼 마을의 양극화 때문에 모레일의 지방 사제는 생후 3개월 된 아들 나타니엘에게 세례를 주지 않을 것이며, 보스턴의 대주교인 훔베르토 수우사 메데이로스는 다른 어떤 신부도 그 의식을 행하는 것을 허락하지 않을 것이라고 말했다.[10] 1974년 8월 20일, 오루크는 잠긴 문과 300명의 관중 앞에서 말버러 교회의 계단에서 공개적으로 아기에게 세례를 주었다.[12] 오루크는 상급자의 속달 명령에 반하는 행동을 했다. 뉴욕타임스 뉴스서비스에 따르면 이는 "교회의 권위를 시험하는 등 오랜 불만의 흔적이 뒤따랐다"고 한다. 오루크는 9월에 예수회 훈장에서 해임되었다.[13][14] 그는 CFFC 이사장으로 한동안 근무했다.[9]

1980년대

1979년, Patricia McMahon은 CFFC 회장이 되었다. 맥마흔은 CFFC의 법적 지위를 로비에서 교육협회로 옮기고 그룹을 비과세 지위와 재단 지원으로 개방했다.[15] 그 결과 중 하나는 낙태 찬성 권리인 선넨 재단을 대신하여 7만 5천 달러의 보조금을 지급했는데, 선넨 재단은 이 단체의 첫 번째 출판물인 '성실한 믿음의 낙태' 시리즈에 자금을 지원했다.[15][16]

1978년 프랜시스 키슬링은 CFFC에 가입했다. 키슬링은 낙태 클리닉을 운영했고, 국립 낙태 연맹의 설립자 겸 이사였다. 1980년 CFFC 이사회 멤버가 됐고 1982년 회장이 돼 2007년 2월 퇴임할 때까지 재임했다.[1][17][18] 키슬링은 많은 카톨릭 신자인 정치인과 운동가들에게 여성들에게 피임과 낙태에 대한 접근권을 주는 것에 찬성하도록 로비를 했다.

뉴욕 타임즈 광고

주요 기사: 다원주의와 낙태에 관한 가톨릭 성명서

1982년 CFC는 낙태를 주제로 가톨릭교회에 반대한 미국 가톨릭의 다수 의견을 부각시키며 가톨릭 의회 의원들의 브리핑을 후원했다.[9] 제럴딘 페라로 하원의원은 브리핑에 대한 소개를 작성했으며 톰 대슐 의원과 리언 패네타 의원으로부터도 지지서가 접수됐다. 페라로는 낙태 문제에 대한 반응이 다양하며 "낙태에 대한 가톨릭의 입장은 획일적이지 않다"[9]고 썼다.

1984년 대선 당시 페라로는 월터 먼데일의 부통령 러닝메이트로 뽑혔다. 뉴욕 대주교인 존 조셉 오코너 추기경은 페라로의 낙태 찬성권 입장을 날카롭게 비판했고, 1984년 10월 키슬링은 뉴욕타임스([1][9]NYT)에 신학자, 평신도, 사제, 수녀 등 97명의 가톨릭 신자들이 서명한 광고를 게재하며 오코너에게 화답했다. '다원주의와 낙태에 관한 가톨릭 성명서'라는 제목의 이 광고에는 '직접 낙태가 때로는 도덕적 선택이 될 수 있다' '책임 있는 도덕적 결정은 강요에 대한 두려움으로부터 자유로운 분위기 속에서만 할 수 있다'[19]는 내용이 담겼다.

그 광고는 직접적으로 교회의 권위에 도전했다. 성명에 서명한 일부 수녀들에 대해 가톨릭교회가 징계조치를 취하면서 미국 가톨릭 교도들 사이에 논란이 일었고 낙태 문제에 대한 가톨릭 내 갈등은 최소 2년 동안 뉴스로 남아 있었다.[19] 결국 CFC는 광고로 신뢰도와 지위를 얻는 반면 교회 위계층은 낙태를 주제로 한 정치적 목표를 앞당길 수 없는 것으로 나타났다.[7][9][20]

1990년대

1992년, CFC는 유엔에 의해 비정부기구로 분류되었고, 이후 CFC는 일부 유엔 회의에 참여하였다.[1] CFC는 다른 단체들과 함께 2001년 국무부 인구난민이주국을 이끌기 위해 전 유엔 홀리시 대표였던 존 M. 클링크의 지명에 반대하는 로비에 성공했다. 최근에는 가족계획을 위한 자금조달을 늘림으로써 낙태를 줄이는 것을 목표로 입법안을 작성하는데 도움을 주고 있다.[18]

1995년 4월, 국립 가톨릭 기자는 CFC의 1984년 뉴욕 타임즈 광고 "다원주의와 낙태에 관한 가톨릭 성명"의 공동저자인 신학 교수 마조리 리리 맥과이어의 편지를 게재했다. 맥과이어는 서한에서 CFC를 "낙태의 촉진, 모든 낙태 결정의 방어, 선한 도덕적 선택, 성행위에 대한 도덕적 제약을 벗어 던지도록 사회를 설득하는 관련 안건"에 헌신한 "반여성 단체"라고 묘사했다."미사에 참석한 지도자들이나" "다양한 대화와 경험들이 그들이 하지 않았다고 확신했다"[21]는 제품들.

2000년대

1999년 3월,[22] CFC는 유엔의 홀리시 지위를 비회원국에서 비NGO로 격하하는 실패한 캠페인을 시작했다.[17][23][24] "See Change"로 낙인찍힌 이 캠페인이 성공적이었더라면, 교황청은 더 이상 유엔 정책이나 발언권에 대한 투표를 하지 않았을 것이다.[25] 이 캠페인은 NARAL 친선택 아메리카, 계획 부모 등 여성, 가족계획, 낙태 단체 등 541개[26] 단체의 지지를 이끌어냈다.[24][27]

이번 캠페인은 여러 유엔 회의에 참석한 바티칸 대표들이 에이즈 예방 프로그램과 가족계획, 산아제한, 낙태 등 성·생식 건강과 관련된 특정 주제에 대한 합의를 차단하면서 시작됐다.[22][23][24][28] 키슬링 당시 CFC 회장은 "왜 로마 한복판에 여성과 어린이를 배제한 시민권을 가진 100평방 에이커의 사무공간과 관광명소가 있는 단체가 정부가 여성과 어린이의 생존에 영향을 미치는 정책을 수립하는 테이블에 자리를 마련해야 하는가"[28]라고 물었다.

이 캠페인은 네덜란드 3개 정당의 유럽 의회 정치인들이 지지했다.[29] 또한 이탈리아 급진파의 창시자인 마르코 파넬라(Marko Pannella)의 지원을 받았다.[30]

1999년 파르한 하크 유엔 대변인에 따르면, 이 캠페인은 처음부터 유엔에서 어려움에 직면했으며, 성공하기 위해 "비슷한" 것처럼 보였다고 한다.[23][24] 존 베이크로프트 성공회 주교는 "바티칸은 다른 어떤 나라들 못지않게 (유엔에) 있을 권리가 있다"고 말했다. 펜실베이니아 주립대학의 필립 젠킨스 교수는 "See Change 캠페인은 반 카톨릭적인 것이며, 바티칸의 주요 외교 및 중재 활동은 다른 많은 유엔 회원국들보다 훨씬 더 많은 인정을 받을 자격이 있다"고 썼다.[31]

2007년, CFC의 전 부회장 겸 커뮤니케이션 이사인 존 오브라이언이 회장으로 임명되었다.[citation needed] 2019년에는 CFC의 전 부회장 겸 국내 프로그램 책임자인 사라 허친슨 라트클리프가 회장 직무대행을 맡았다.[citation needed] 2020년 10월 국립 가톨릭 기자 칼럼니스트 제이미 L. 맨슨이 이 단체의 회장으로 취임하면서 NCR의 자리를 떠났다.[32]

운영 및 자금 지원

CFC는 회원 조직이 아니라 옹호 단체다. 다양한 지역에서 선별적으로 모집하는 유급 직원과 봉사활동가에게 의존한다.[19]

2007년 CFC의 예산은 300만 달러로, 2003년까지의 년도의 연간 250만 달러에서 증가하였다.[1] 포드 재단, 존 D, 캐서린 T와 같은 세속적인 재단의 지원을 많이 받아왔다. 맥아더 재단, 록펠러 재단, 플레이보이 재단.[1][18][33]

가톨릭과의 갈등

비판

CFC와 교회의 위계질서는 도덕적이고 정치적인 반대자들이다. 로마 가톨릭 관리들에게 있어, CFC의 입장이 가톨릭 신자의 이름으로 취해지고, 공개적으로 교회의 권위를 손상시키기 때문에, CFC의 목표에 해를 끼칠 가능성이 더욱 강화되고 있다.[19] 비판론자들은 CFC가 더 크고 세속적인 낙태 찬성 권리 단체를 대변하고 있으며, 또한 이것이 반 카톨릭주의의 한 단면이라고 말한다.[18] 미국 가톨릭주교주교회의(USCCB)는 가톨릭 신분에 대한 CFC의 주장을 거듭 거부하며 "낙태 로비의 한 팔"[1]로 규정했다. 1993년 주교들은 CFC가 '진정한' 가톨릭 조직이 아니라며 "오래되고 변하지 않는 교회 가르침의 중요한 문제에 대해 교회와 단결을 거부했다"[19]고 주장했다. 2000년 USCCB는 CFC가 가톨릭 단체가 아니며, 가톨릭 교회를 대변하지 않으며, 사실상 교황청과 NCCB가 교단 가르침과 반대되는 입장을 조장하고 있다며 CFC의 활동은 가톨릭 교단에 대한 존중과 보호에 대한 거부와 왜곡에 따른 것이라고 거듭 강조했다. 태음인의 생명을 방어하기 위해서입니다."[6] 이어 "홍보노력이 과거 가톨릭교회가 견뎌왔던 반 가톨릭 편협한 다른 에피소드를 연상케 하는 언어로 홀리시스를 조롱했다"고 명시했다.[6] 캐나다 가톨릭 주교회의는 두 차례(2002년과 2010년) '자유선택을 위한 가톨릭 신자들은 (1)은 가톨릭이 아니며 2)는 가톨릭 교회의 가르침이나 견해를 대변하지 않는다'고 거듭 강조했다.[34] 2003년 멕시코 대교구의 공식 신문은 자유선택을 위한 가톨릭과의 연계를 거부하고 무엇보다도 낙태 합법화에 대한 지지 때문에 이 단체가 로마 가톨릭 교회의 일부가 아니라는 점을 분명히 했다.[35]

헬렌 M. 가톨릭 아메리카 대학의 법학과 부교수인 알바레는 CFC가 "카톨릭 신자들 사이에 풀뿌리 기반이 없다"[18]고 주장했다. 그녀는 CFC의 주장이 다른 낙태 찬성 단체들과 다르지 않다고 말했다.[18] 펜실베이니아 주립대 교수 겸 종교사학자 필립 젠킨스는 CFFC는 반 가톨릭적 의견에 대한 대중의 목소리라고 썼다. 그는 1991년 프란체스코 키슬링이 "나는 20년 동안 감옥에 갇히지 않고 전복할 수 있는 정부를 찾았다"고 진술했다고 썼다. Jenkins는 또한 Kissling이 "열일곱 세기 반포퓰리즘"[31]에 관여한다고 쓰고 있다.

통신 해제

네브라스카 링컨의 파비안 브루스케위츠 주교는 1996년 3월 교구 내의 가톨릭 신자들이 CFC를 포함한 12개 단체에 가입하는 것을 금지한다는 금지령을 발표했다. 브루스케비츠는 이 12개 그룹 중 어느 하나에 가입하는 것은 "항상 가톨릭 신앙에 위험하며 대부분 가톨릭 신앙과 완전히 양립할 수 없다"고 말했다. 교구 구성원들은 지명된 단체에 참여하지 않거나 자동 해고에 직면할 수 있도록 인터셉트 날짜로부터 한 달 동안 주어졌다.[36] 브루스케비츠는 파문 결과 발생하는 성찬식을 받는 것을 금지하는 것은 "그 사람의 양심에 맡겨질 것"[37]이라고 언급했다. 프란체스 키슬링 당시 CFC 회장은 교구의 사람들에게 '우리는 스스로를 선의로 천주교 신자로 생각하고 있으며, 당신이 잘못된 의견을 내었다고 생각한다'고 말하고 그들의 삶을 가톨릭 신자로 살라고 충고했다.[38]

참고 항목

참조

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외부 링크