찰스 로버트 애쉬비
Charles Robert Ashbee찰스 로버트 애쉬비 | |
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태어난 | 1863년 5월 17일 영국 이즐워스 |
죽은 | 1942년 5월 23일 ( 세븐룩스, 영국 | ) (79세)
휴게소 | 영국[1] 켄트 주 세븐룩스 구에 있는 성 베드로 성 바울 교회 야드 |
교육 | 캠브리지 킹스 칼리지 웰링턴 칼리지 |
배우자 | 자넷 엘리자베스 포브스 (1877–1961) |
아이들. |
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찰스 로버트 애쉬비(Charles Robert Ashbee, 1863년 5월 17일 ~ 1942년 5월 23일)는 영국의 건축가 겸 디자이너로, 존 러스킨의 작품에서 공예 윤리를, 윌리엄 모리스의 사회주의에서 협동 구조를 취하였다.
애쉬비는 한 출처에 의해 "설계자, 건축가, 기업가, 사회 개혁가"로 정의되었다. 그의 학문으로는 금속공예, 직물 디자인, 가구, 보석 등 모던 스타일(영국 아르누보 스타일)과 아트 앤 크래프트 장르가 있었다.[2] 1892년 예술노동조합의 선출직 위원이 되었고, 1929년 예술노동조합의 사부로 선출되었다.[3]
초년기
애쉬비는 1863년 런던 빅토리아 시대의 서쪽에 위치한 섬워스에서 태어났고 지금은 교외 지역이다. 그는 찰스 라비 사의 런던 지점의 수석 파트너인 사업가 헨리 스펜서 애쉬비와 그의 독일 사업 파트너의 딸 엘리자베스 제니 라비(1842~1919)[4][5][6]의 장남이자 장남이었다. 그의 부모는 1862년 6월 27일 엘리자베스의 고향인 독일 함부르크에서 결혼식을 올렸다. 그의 어머니의 동생인 찰스 라비 (1842년-1928년)는 독일 회사를 물려받아 정치가가 되었다.
찰스 로버트는 세 자매[7][8] 프란체스 메리 (1866–1926), 아그네스 제니 (1869–1926), 엘사 (1873–[6]1944)를 두었다. 가족 생활은 행복하지 않았다. 아버지가 보수적이 되면서 그의 가족은 그 시대의 진보적인 운동을 따랐다. "딸들의 '과잉 교육'이 그를 짜증나게 했고, 유대인 아내의 친서민주의가 그를 격분시켰고, 그는 사회주의 동성애자인 아들 찰스와 사이가 나빠졌다."[9][10] 헨리 스펜서는 그의 아들처럼 여행을 잘했고 작가였다. 그는 또한 눈에 띄는 에로틱한 성경 애호가가 되었다.
찰스 로버트 애쉬비는 웰링턴 대학에 진학하여 1883년부터 1886년까지 케임브리지의 킹스 칼리지에서 '역사'를 읽고 건축가 조지 프레드릭 보들리 밑에서 공부했다.[11]
헨리와 엘리자베스는 1893년에 별거했다.[7]
길드와 수공예학교
애쉬비는 1888년 런던에 길드와 수공예학교를 설립했고, 원래 정착지 중 하나인 토인비 홀의 한 주민이 이 경우 화이트채플의 빈민가에 정착했다. 이 신생 벤처 사업은 처음에는 임시 공간에 수용되었지만 1890년까지 이스트 엔드의 마일 엔드 로드 에섹스 하우스에서 워크샵을 열었고, 길드의 후원자들이 더 쉽게 접근할 수 있는 상류층 브룩 스트리트, 메이페어의 웨스트 엔드 중심부에 소매점이 있었다. 1895년에 학교가 문을 닫았는데, 애쉬비는 "L.C.의 기술 교육 위원회가 학교 위원회와의 약속을 지키지 않았고 국가 보조 경쟁의 치하에서 값비싼 교육 업무를 수행하는 것이 불가능했다"[12]고 비난했다. 이듬해 L.C.는 중앙예술공예학교를 열었다. 1902년 길드는 Gloucestershire의 그림 같은 코츠월드에 있는 치핑 캠프덴으로 이주했다. 그곳에서는 동정심 많은 공동체가 지역 후원자들에게 서비스를 제공했지만 1905년까지 장인이 디자인한 가구와 금속공예품 시장이 포화상태에 이르렀다. 길드는 1907년에 청산되었다. Mile End에 있는 애쉬비의 제자 중 한 명은 Frank Baines, 후에 Frank 경이었는데, 그는 20세기 건축에서 Arts and Craft를 존속시키는 데 엄청난 영향력을 행사했다.
수공예조합은 금속공예에 특화되어 보석과 에나멜을 생산하고 수공예 구리 및 연철공예, 가구 등을 생산하였다. (Annest Louis, Darmstadt의 Hesse 대공인 Ernest Duke of Hese Louis를 위한 M. H. Baillie Scott의 디자인을 위해 길드에 의해 널리 삽화가 된 가구 세트가 만들어졌다. 길드에 부속된 학교에서 공예품을 가르쳤다. 길드는 협동조합으로 운영되었으며, 명시된 목적은 다음과 같다.
장인의 지위를 보호하기 위해 장인의 높은 수준을 설정하는 것뿐만 아니라 동시에, 그리고 그렇게 함으로써 장인의 지위를 보호하고자 한다. 이를 위해 그것은 개인주의적이고 종종 기생적인 예술가의 독립성과 노동자가 순수하게 상업적이고 구식 전통에 얽매여 있으며, 원칙적으로 그의 주급 이상 사업체 지분이나 어떤 이자도 갖지 않는 무역상점 사이에서 수단을 조종하려고 노력한다.[13]
애쉬비 자신은 종종 은과 다른 금속들로 만들어지도록 고안했다: 예를 들어 벨트 버클, 보석류, 절삭류, 식기류.[14]
유럽의 건축과 디자인
건축가로서 그는 벽난로 같은 물품뿐만 아니라 인테리어 가구와 장식 등 완전한 주택 디자인을 할 용의가 있었다. 1890년대에 그는 스태퍼드셔의 워먼본 근처의 워드하우스를 개조하여 왕립 군사 음악학교의 지휘관인 토마스 쇼 헬리에 대령을 위해 많은 외부적인 변화 속에서 당구장과 예배당을 추가했다. 쇼-헬리에르는 1907년 그에게 이탈리아의 작은 영국 섬으로 [15]시칠리아 타오르미나에 빌라 산 조르지오를 건설하도록 위임하였으므로 수호성인의[16] 이름(타오르미나의 역사 참조). 그의 전기 작가 피오나 맥카시는 이 건물이 애쉬비의 남은 건물들 중 가장 인상 깊다고 판단하고 있다.[17][18]
그는 또한 부다페스트와 런던에 있는 건물들을 설계했다.[14]
런던의 설문 조사
애쉬비는 또한 Survey of London을 설립했다. 옥스포드 대학 출판부(Oxford University Press)는 "재개발을 통한 역사적인 건물들의 엄청난 손실을 염두에 두고, 그는 런던 건물의 조사 과정을 시작했으며, 그 결과 런던에 중요한 서베이(Survey of London) 권이 나왔다"고 요약한다."[19]
서적 저자 및 출판사
애쉬비는 책 제작과 문학 작업에 관여했다. 그는 모리스의 켈름스코트 출판사가 1897년에 폐간된 후 에섹스 하우스 출판사를 설립하여 많은 실향민들과 장인들을 맡았다. 1898년과 1910년 사이에 에식스 하우스 프레스사는 70개 이상의 타이틀을 생산했다. 애쉬비는 모리스의 골든타입에 바탕을 둔 Endevour(1901)와 기도서(1903)를 위해 두 가지 타입의 얼굴을 디자인했다.[20]
1906년에 애쉬비는 "A Book of Cattage and Little Houses"를, 1909년에 "Modern English Silverwork"[14]를 출판했다.
1924년 애쉬비는 예루살렘 시의 시민고문직을 마친 뒤 '예루살렘, 1920~1922, 민정 1기 2년 동안 친예루살렘 협의회의 기록물이 되어라'[21]라는 제목의 보고서를 작성했다. 이 책은 2017년에 다시 인쇄되었다.[22]
애쉬비는 모리스의 영향을 받은 유토피아 소설 두 편을 썼는데, '화이트채플에서부터 카멜롯(1892년)'과 '델레마 빌딩'(1910년)은 프랑수아 라벨라의 책 가르간투아와 판타그루엘에서 수도원의 이름을 따왔다.[23]
예루살렘 (1918년-1923년)
1918년 애쉬비는 영국 팔레스타인 자치정부의 시민 고문으로 임명되었고, 후에 팔레스타인 점령지역 관리청 내에서 건축 공사 및 유적지 보호와 유적지 보호를 감독하였다.[24][25] 그의 공식 직함은 그 협회의 대표 이사였던 평의회의 명예 비서였다.[26] 그는 1923년까지 살았던 예루살렘으로 그의 가족을 소환했다.
애쉬비는 예루살렘 시의 시민 고문(1919~1922)과 도시 계획 위원회의 전문 고문을 지냈다.[27] 6명의 영국 기획자들 중 "가장 친아랍적이고 반자이온주의자"로 묘사된 애쉬비의 도시관은 "전통적인 낭만적인 감각으로 물들였다.[27] 이 팔레스타인 토속적이고 전통적인 직물을 보호하기 위해 애쉬비는 도시의 보존과 보수 작업을 감독했고, 손상된 바위의 돔을 수리하기 위해 그곳의 공예 산업을 되살렸다.[27]
사생활
애쉬비는 "반유대인, 성공회, 양성애자, 기혼자, 사회주의자, 환경보호주의자, 낭만주의자, 반란군, op, 그리고 자칭 "실용적 이상주의자"[28]로 묘사되어 왔다.
애쉬비는 남자들끼리의 섹스가 범죄행위였던 시절에 동성애자였다. 그는 1897년 시인이자 형벌 개혁가인 조지 이브스가 동성애적 정신의 함양을 위해 설립한 비밀 사회인 채로네아 훈장의 일원으로 활동한 것으로 생각된다. 그는 확실히 동성애자들에게 지지와 이해를 제공하는 단체에 속해 있었다.[29]
1898년, 자신의 동성애를 취재하기 위해 애쉬비는 런던의 부유한 증권 중개업자 재닛 엘리자베스 포브스의 딸(1877–1961)과 결혼했고, 애쉬비는 그의 제안을 받아들인 직후 그의 성적 성향을 인정했다.[30] 아내와의 심각한 정사를 포함한 13년간의 힘든 결혼 생활 동안,[30] 그들은 네 명의 자녀를 두었다. 메리, 헬렌, 프루덴스, 그리고 펠리시티. 메리 애쉬비(1911–2004)와 제인 펠리시티 애쉬비(1913–2008), 헬렌 크리스타벨 애쉬비(1915–1998), 프루덴스 마거릿 애쉬비(1917–1979)는 모두 브로드캠프던에서 태어났다.[31]
애쉬비는 에드워드 카펜터가 개발한 동성애 이론에 영향을 받았다.[32]
죽음
애쉬비는 1942년 세븐누크스에서 사망했으며 그가 교회 건축가였던 켄트 주 실의 성 베드로와 성 바울 교회에 묻혔다.[33] 교회탑 내부 스크린은 애쉬비가 설계했다.
개인 아카이브 및 레거시
그의 논문과 일기는 케임브리지의 킹스 칼리지에 있다.[34] 애쉬비의 미발표 개인 회고록 7권은 모두 런던 도서관에서 열린다.
이스트 엔드 보존 협회는 2015년부터 매년 CR 애쉬비 기념 강연을 개최해 왔다.[35]
- 2015 - 올리버 웨인라이트 7인의 다크 아츠 개발자
- 2016년 - 런던의 미래에 대한 로완 무어
- 2017년 - 마리아 브렌턴, 레이첼 바게널, 카림 데이즈 온 하우징 위기
- 2018년 - 이스트 엔드의 CR 애쉬비에 있는 스피탈필드 라이프 블로그.[36]
참고 항목
- 애쉬비의 길드와 수공예학교를 모델로 한 버밍엄 길드와 수공예학교.
- 마을계획가 겸 건축가인 클리포드 홀리데이는 팔레스타인의 애쉬비(1922-1935)를 따랐다.
- Ernest Tatham Richmond, 영국 건축가, Haram Ash-Sharif의 컨설팅 설계자 (1918–20)
참조
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- ^ https://www.bloomsburydesignlibrary.com/person?docid=iid-bdl-1220, 찰스 로버트 애쉬비
- ^ "Charles Robert Ashbee". Mapping the Practice and Profession of Sculpture in Britain and Ireland 1851-1951, University of Glasgow History of Art and HATII. Retrieved 23 October 2021.
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- ^ https://archive.org/details/jerusalem192019200ashbuoft, 예루살렘, 1920-1998년, 민정부 첫 2년 동안 친예루살렘 회의의 기록으로, 1863-1998년 애쉬비(Ashbee, C. R. (Charles Robert),
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- ^ "The CR Ashbee Lecture 2018 Spitalfields Life". spitalfieldslife.com. Retrieved 10 October 2018.
추가 읽기
- 크로포드, 1986. C.R. 애쉬비, 건축가, 디자이너 & 낭만주의 사회주의자 (예일 대학 출판부)
- 피오나 맥카시 1981년 심플 라이프: C.R. 애쉬비 인 더 코츠월즈 (University of California Press)
외부 링크
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