아신위라쓰
Ashin Wirathu우위라투 ဝီရသူ | |
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개인적인 | |
태어난 | 1968년 7월 10일( 54세) |
종교 | 불교 |
국적. | 버마어 |
학교 | 테라바다 |
기타 이름 | Khaing Oo |
수도원명 | 부라슈 |
직종. | 승려 |
사원 | 만달레이 신마소예인 수도원 |
상급직 | |
선생님. | 담마피야 |
위라투(Wirathu, 1968년 7월 10일 ~ )는 [1]미얀마의 불교 승려이다.그는 비록 자신이 평화적인 설교자이며 폭력을 옹호하지 않았다고 주장하지만,[2] 그의 연설을 통해 미얀마 이슬람교도들에 대한 박해를 지지했다는 비난을 받아왔다.페이스북은 종교적으로 선동적인 내용을 [3]올리지 말라고 거듭 경고한 뒤 다른 커뮤니티에 종교적 증오를 퍼뜨렸다는 이유로 그의 페이지를 금지했다.
배경
위라투는 1968년 만달레이 인근의 카욱세 민생 마을에서 태어났다.그는 스님이 되기 위해 14살에 학교를 떠났다.2001년, 그는 969 [4]운동에 참여하게 되었다.2년 후인 2003년,[5] 그는 설교로 25년의 징역형을 선고받았으나, 2012년 다른 많은 [6]정치범들과 함께 석방되었다.2011년 정부 개혁 이후, 그는 특히 유튜브와 다른 형태의 소셜 [7]미디어에서 활발하게 활동하고 있다.페이스북은 종교적으로 선동적인 내용을 [3]올리지 말라고 거듭 경고한 뒤 다른 커뮤니티에 종교적 증오를 퍼뜨렸다는 이유로 그의 페이지를 금지했다.
969 무브먼트
위라투는 2012년 9월 테인 세인 대통령의 버마 로힝야 무슬림 제3국 [8]파견 계획을 홍보하기 위해 만달레이에서 승려들의 집회를 이끌었다.한 달 후, 라카인 [8]주에서 더 많은 폭력이 발생했다.위라투는 라카인에서의 폭력사태가 미얀마 중부도시 메이크틸라에서 발생한 폭력사태의 불씨라고 주장했습니다. 메이크틸라에서는 금상가의 분쟁이 순식간에 약탈과 약탈의 난동으로 번졌습니다.수도원, 상점, 집들이 [9][10]불에 탄 후 14명 이상이 사망했다.보도에 따르면 3월 [11]5일 메이크틸라에서 버마 승려 신 타우비타와 무슬림 남성을 포함한 최소 2명이 폭도들에게 폭행당하고 고문당했다.
위라투는 2013년 [12]7월 1일자 타임지 표지 기사에서 불교 공포의 얼굴로 언급된다.위라투는 무슬림에 대해 "당신은 친절과 사랑으로 가득 차 있을 수 있지만 미친 개 옆에서 잘 수는 없다"고 말했다."만약 우리가 약하다면, 우리 나라는 [2]이슬람교가 될 것입니다."라고 그는 말했다.이웃 국가에서의 이슬람 폭력과 지배, [13]그리고 인도네시아에서의 이슬람 확산의 예를 언급하며, 위라투는 타임지의 기사에서 그가 [14]이렇게 자신을 잘못 묘사했다고 보도한 후 그의 이슬람 반대자들이 그를 "미얀마 빈 라덴"이라고 불렀다고 주장한다.그는 "폭력이 두렵다"며 [14]"테러리즘에 반대한다"고 말했다.위라투는 '국민 [15]보호'를 통해 영국 방위 리그에 대한 존경과 본을 보이고자 한다.
테인 세인은 타임이 미얀마에서 반 무슬림 폭력을 부추기고 있다고 비난함으로써 불교를 비방하고 국가적 화해 과정을 해치고 있다고 비난했다.대통령은 그를 부처의 아들로 묘사하면서 위라투가 평화를 위해 헌신하는 고귀한 사람이라고 옹호했다."타임지에 실린 기사는 수천 년 동안 존재해 왔고 대다수의 버마 시민들이 따르고 있는 불교 종교에 대한 오해를 불러일으킬 수 있습니다,"라고 테인 세인은 말했다.[16]위라투는 DVB와의 인터뷰에서 타임의 견해를 말 그대로 질의응답 형식으로 제시하기를 거부함으로써 심각한 인권침해를 저질렀다고 비난했다.위라투는 "아랍 세계가 세계 언론을 지배한다는 소문을 듣기 전에는 그랬지만 이번에는 [16]직접 목격했다"며 최근 폭력 사태를 선동한 이슬람교도들을 공개적으로 비난했다.위라투는 미얀마 무슬림들이 중동 세력의 자금 지원을 받고 있다고 주장하면서 극단주의자들이 배후를 조종해 재정 군사 기술력을 제공하고 [17]있기 때문에 현지 무슬림들은 거칠고 야만적이라고 말했다.
2013년 7월 21일, 그는 폭탄 폭발의 명백한 표적이 되었지만, 그는 부상을 입지 않았다.이 폭발로 초보 승려를 포함해 5명이 경상을 입었다.위라투는 이번 폭탄 테러가 무슬림 극단주의자들의 [18][19][20]목소리를 잠재우기 위한 시도라고 주장했다.
그는 불교도들과 [21]무슬림들 사이의 결혼에 대한 제한과 무슬림들이 소유한 [7]기업들에 대한 보이콧을 요구해왔다.
하지만, 그의 신앙 안에서 온 모든 사람이 그의 가르침에 동의하는 것은 아닙니다.만달레이의 미아와디 사야도 수도원의 아리야 우타 부운타 주지사는 "그는 증오를 조금 더 선호하는 편이며 이것은 부처가 가르친 방식이 아니었다.부처가 가르친 것은 증오는 좋지 않다는 것이다. 왜냐하면 부처는 모든 사람을 동등한 존재로 보기 때문이다.부처는 종교를 [8]통해 사람을 보지 않는다.가디언은 그의 견해는 "이슬람교도들에 의해 성공적으로 운영되고 [8]있는" 미얀마에서 영향력을 행사하고 있지만, 그들이 그의 극단주의로 보는 것은 단지 무지에 지나지 않는다고 설명했다.
버마의 민주화 운동가 마웅 자르니는 위라투의 969 운동이 헤이트[8] 스피치를 퍼뜨리고 있다고 비난하고, 미얀마가 "유럽연합의 주요 원조 수혜국"[8]인 만큼 EU 국가들이 이 문제를 심각하게 받아들여야 한다고 주장했다.
969 운동 금지 후의 활동
969운동은 2013년 9월 이슬람 [22]인구를 제한하기 위한 민권법 초안을 마련했다는 이유로 국가 산하 마하 나야카 위원회에 의해 금지됐다.그러나 얼마 지나지 않아 2014년 1월 969운동에 참여했던 사람들이 미얀마 애국협회(버마 약자 Ma Ba Taha)를 설립해 인종보호에 대한 사상을 홍보했다.이 협회는 비슷한 금지 이후 2017년에 부처님 담마 자선 재단으로 다시 이름을 바꿨다.와이라투는 이러한 금지에 대해 상가 마하 나야카 위원회가 군에 의해 통제되고 있으며 "총기 아래"[22] 결정을 내렸다고 지적함으로써 대응했다.
비록 Ma Ba Tha가 동료 위원회에 의해 이끌리고 있지만, Wyrathu는 Ma Ba [23]Tha의 거침없는 지도자로 묘사된다.이와 같이, 그는 이슬람교도들의 시민권을 제한하고, 그들이 여러 명의 부인을 두거나, 불교 여성과 결혼하거나 [23]대가족을 갖는 것을 금지하는 법을 지지하는 Ma Ba Tha의 캠페인에 참여했다.
위라투는 2015년 1월 이양희 유엔 특사가 입법 로비에 공개적으로 대응하자 "비겁자" "창녀"[24][25][26][27]라며 "칼라에게 엉덩이를 내놓으라"고 초청했다.
위라투는 2017년 2월 23일 만달레이의 마하무니 부처 사원에서 태국 정부의 방콕 [28]왓프라담마카야 공습에 대한 규탄 기도와 시위를 이끌었다.
아이야르와디 지역의 종교 평의회인 상가 마하 나야카는 [29]2017년 3월 10일 위라투가 이 지역에서 설교하는 것을 금지했다.
체포 및 석방
금지령이 끝난 후, 그는 종교적 경계 연설을 계속했다.그는 미얀마 타임스가 아웅산 수치 여사와 군부 사이에 불공을 모시듯 [30]쐐기를 박고 타트마도 의원을 숭배해야 한다며 아웅산 수치 여사를 타도할 뜻을 내비친 데 이어 [30][31]수 여사를 '미익'에서 외국인의 이익에 아첨하는 매춘부에 비유하기도 했다.그 연설에 대한 체포영장은 2019년 5월[32] 선동 및 모독을 이유로 발부되었다.1년 반 만에 체포를 면한 그는 2020년 미얀마 총선을 일주일 앞두고 양곤에서 경찰에 투항해 [32][33]체포됐다.
2021년 9월, 위라투에 대한 내란 혐의는 군사정권에 의해 기각되었고, 이후 그는 [34]석방되었다.
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레퍼런스
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외부 링크
