이웬지
Yiwenzhi이웬지 | |||||||||||||||||||
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중국어 번체 | 藝文志 | ||||||||||||||||||
중국어 간체 | 艺文志 | ||||||||||||||||||
문자 그대로의 뜻 | 문자와 예술에 관한 모노그래프 | ||||||||||||||||||
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『이웬지』(중국어: 藝文志) 또는 『문학의 치료』는 중국 역사학자 반구(32~92년)가 아버지 반비아오가 시작한 작품을 완성한 한수(漢水)의 성경 부분이다. 도서목록은 열 권 중 마지막이며, 한슈를 구성하는 100여 권의 두루마리 중 30개를 두루마리한다.
이 카탈로그의 근거는 황실도서관의 보유에 관한 상세한 문헌 정보를 제공하는 류신의 질뤼에(七略)에서 나왔으며,[1] 그 자체는 류신의 아버지 류샹이 비엘루(劉 xiang)를 연장한 것으로 두 사람이 협력한 것이다. 이 카탈로그는 현재 약 20%만이 알려져 있는 킨 이전 시대(나인 사상의 학교)의 다양한 중국 지적 흐름의 문헌에 대한 중요한 통찰력을 제공한다.
서지학의 기원
'이웬지'는 사소한 예외로 류샹과 류신이 고안한 성경 체계를 밀착시킨다. 이 논문의 도입 단락은 퀼루에서 온 말 그대로 인용되었을 가능성이 높으며, 상당히 유익하다.
"청디 시대에는 많은 책들이 어지러웠는데, 그 무렵에는 천농(天農)에게 세상의 모든 책을 수집하라는 명령을 받고, 고위 관리들에게 황실도서관에서 책을 수집하라는 명령을 받았으며, 발광대사 류샹은 유림, 철학자, 시·후 시인의 작품을 담당하게 되었고, 사의 중장이 되었다.군국주의자들의 작품 nglin 임페리얼 가든 수비대, 렌홍(任洪), 그랜드 천문학자-역사학자, 인셴(仁 x), 점성가와 점성가의 작품, 약초학자 및 연금술사의 작품인 황제 측 외과의사 리주궈(李周國)가 있다. 류샹은 완성된 작품 하나하나에 대해 추상적인 글을 써서 목록화하여 황제에게 기념했다. 류신은 이 제도를 대폭 확대하여 많은 책을 커버하고, 칠 추상화, 즉 질루를 추모했다."
류신은 자신이 직접 쓴 책을 분리하기 위해 일곱 번째 도메인 질루(吉ue)를 만들었지만, 반구는 류신의 질루 소재를 사용하던 중 류샹의 6개 영역 체제로 되돌아가 류신의 작품을 다른 6개 영역으로 재분류했다. 나아가 반구는 퀼루(23세 이전)의 뒤를 이어 한수(92세 이전)의 집필 시기 이전에 등장하는 호칭도 일부 포함시켰다.
『이웬지』에 실린 책의 소재와 형태론
대나무 줄무늬의 두루마기는 대부분 텍스트용으로는 피아노(篇)라고 불렀으며, 주로 큰 화보 표현용인 직조 비단을 후안(後安)이라고 불렀으며, 둘 다 말아서 묶고, 식별을 위해 꼬리표를 달았기 때문에 두루마기라고 불린다. 지(知)라 불리는 두루마리 파우치를 이용해 5~10개의 두루마리를 잡는 관습이 존재했지만(슈우엔제지는 캐릭터를 '책옷'으로 정의한다) 반구가 죽은 지 13년이 지나도록 카이룬에 의해 종이가 발명되지 않았다. 책 뒷골본의 가장 초기 형태인 나비 본딩(蝴蝴本)은 1000년 전후가 되어서야 발명되었다.
내용물
6개 도메인(영문) | 클래스(계속) | 패밀리(패밀리) | 스크롤(篇, 卷) |
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유림 (六六) | 9 | 103 | 3,123 |
《철학자》(諸子 ( | 10 | 189 | 4,324 |
시·후 시인(詩人) | 5 | 106 | 1,318 |
군국주의자들(軍國主主主義, 軍主義) | 4 | 53 | 833 |
점성술사 및 점성술사(術性術士) | 6 | 190 | 2,528 |
약초 및 연금술사( (方技) | 4 | 36 | 868 |
리서치
'이웬지'에 대한 논평은 옌 시구(581–645)와 왕잉린(123–1296)이 맡았다. 이 주제에 관한 현대 연구자들로는 구시(九時), 천궈칭(天國慶) 등이 있다.
알렉산드리아의 피나케와 비교
한수 이웬지는 구한제국도서관 보유를 '6개 영역 38개 반 596가구, 총 1만 3,269개의 두루마리'로 분류해 논문을 마무리했다(大凡,,六六九,萬萬百卷卷卷卷。 오늘날 그 타이틀의 약 20%가 현존하고 있다. 이는 기원전 3세기 알렉산드리아 대도서관에서 그리스어, 이집트어, 아라미아크어, 히브리어, 페르시아어, 기타 언어의 작품으로 구성된 피나케스 호가 한때 약 12만 개의 양피지 두루마리와 파피리를 소장했던 것과 비교가 된다.
참조
각주
- ^ A.F.P. 훌세웨: 한슈, 인: 뢰베(1993:130)
인용된 작품
- Hulsewé, A.F.P. (1993). "Han shu 漢書". In Loewe, Michael (ed.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley: Society for the Study of Early China & Institute of East Asian Studies, University of California Berkeley. pp. 129–136. ISBN 1-55729-043-1.