애틀랜타 웨스트엔드

West End, Atlanta
웨스트엔드 역사구
Wrens nest joel chandler harris home.JPG
렌의 둥지, 작가 조엘 챈들러 해리스의 웨스트엔드에 있는 집
West End, Atlanta is located in Atlanta
West End, Atlanta
위치조지아 주 애틀랜타
좌표33°44′16″N 84°25′23″w / 33.73778°N 84.42306°W / 33.73778; -84.42306좌표: 33°44′16″N 84°25′23″W / 33.73778°N 84.42306°W / 33.73778; -84.42306
건축가험프리스, 조지 P; 아데어, G.W. 외
건축양식19세기 후반과 20세기 초반의 미국 운동, 19세기 후반과 20세기 후반의 부활, 빅토리아 시대 후기
NRHP 참조97000621
NRHP에 추가됨1999년[1] 2월 25일

웨스트엔드(West End)는 애틀랜타 시내 외곽에서 가장 오래된 지역 중 하나인 애틀랜타의 역사적인 이웃으로, 국립 사적지 등록부에 등재되어 있다. 웨스트엔드 거주자는 주로 아프리카계[2] 미국인(86%)이며, 인근에는 HBCU애틀랜타 대학 센터 단지와 인접해 있을 뿐 아니라 몇몇 유명한 아프리카계 미국인 문화 기관이 있다. 웨스트엔드는 캐슬베리힐 남서쪽, 웨스트뷰 동쪽, 아데어파크 역사지구 서쪽, 오클랜드시티 바로 북쪽에 위치해 있다. 지역 내 건축양식으로는 방갈로 장인, 여왕, 스틱 스타일, 포크 빅토리안, 식민지 부흥, 아메리카 포스퀘어, 신고전주의 부흥 등이 있다.

역사

이 세기에 웨스트엔드는 독특한 개성과 생명력을 유지하면서 자기 동네로의 변모에 많은 변화를 견디어 왔다. 이는 변화에 대한 적응과 참여, 그리고 그 시민들이 그 지역의 특별한 역사에 대한 인식에 의해 달성되었다.

초기 역사

웨스트엔드나 애틀랜타가 생기기 전에는 이 지역은 갈림길이었다. 뉴난 로드는 그 이름의 마을을 디케이터와 로렌스빌로 연결했다. 이 길을 건너는 것은 그 이름을 가진 인도 마을로 서쪽으로 가는 샌드타운 길이었다. 1830년경 이 분기점 근처에 샤너 험프리스가 여관/태번(tavern)을 세웠는데, 당시 다른 건물들이 대부분 세탁물이나 천연 목재로 되어 있을 때 흰색 페인트 칠을 하고 있었다는 특이한 사실 때문에 화이트홀로 알려지게 되었다.

1830년대 국경의 전초기지에서, 그 지역은 철도와 도로로 인접해 있는 애틀랜타와 밀접하게 연결된 독립적인 정치 주체로 진화했다.

1871년 4월, 리차드 피터스와 조지 아데어애틀랜타 스트리트 철도 회사의 헌장을 사들였고, 그 해 9월 1일에 양 집을 지나는 경로인 파이브 포인트와 웨스트 엔드를 연결하는 첫 구간을 개통했다. 이듬해 웨스트엔드 앤드 애틀랜타 스트리트 철도도 웨스트엔드와 웨스트뷰 묘지에 대한 서비스를 시작했다.

1880년대까지 많은 부유한 아틀란타인들이 이곳에 큰 땅을 지었고 그들이 왔을 때 고든 가의 중심가는 번화한 상권이 되었다. 1894년 애틀랜타에 의해 20년간의 계획적인 교외화 이후 뚜렷한 병동으로 합병되었다. 1894년부터 1930년까지 웨스트엔드는 인구와 번영에서 급속도로 성장했다. 피플스, 고든, 리, 로튼 가의 건축허가를 조사해 보면 고든과 리에 오랫동안 세워져 있던 상업용 건물과 교회가 많이 지어지고 점점 늘어나고 있는 것을 알 수 있다. 1920년대 자동차에 의해 창출된 국가와 지역의 번영과 이동성은 웨스트엔드가 성장하는데 도움을 주었다. 현재 고든과 리에는 시어스, 파이어스톤, 피글리-위글리, 굿이어 등의 지점이 있는 약 50개의 사업장이 모여 있었다.

늘어나는 인구에 봉사하기 위해 교회와 학교가 늘어났다. 학교들은 웨스트엔드를 점찍기 시작했는데, 가장 큰 학교는 1923년 피플스와 비커에 있는 조셉 E. 브라운 고등학교였다. 웨스트엔드는 1880년대에 바람직한 교외 공동체가 되었고, 인구와 번영에 급속도로 성장하여 1930년까지 22,000명 이상의 주민이 거주했다.

초기에는 데니스 해먼드 애틀랜타 시장, 에반 하웰, 제임스 스미스(1872–77), 존 콘리(벤자민 콘리 주지사의 아들), 토마스 스톡스(데이비슨 백화점 파트너 설립), L. Z. Rosser (president of the Atlanta Board of Education), J. P. Allen (clothing store owner), T. D. Longino (medical doctor and alderman), J. N. McEachern (insurance executive), as well as several authors such as Frank L. Stanton, Madge Bigham and Joel Chandler Harris, known for his Uncle Remus Tales. 그의 생애 동안 그리고 현재까지 해리스는 아마도 웨스트엔드의 가장 유명한 거주자였을 것이다. 그는 테오도어 루즈벨트 대통령과 앤드류 카네기 같은 인물들을 애틀랜타로 끌어들였고, 전자는 해리스가 죽은 후 돌아와 레머스 삼촌 기념회 강연에 나섰다.

전이

1930년 이후 웨스트엔드는 고령화되었지만 여전히 중요한 애틀랜타 지역사회가 되었다. 이러한 활력은 웨스트 엔드 사업가 협회(원래 1927년 결성)에서 가장 뚜렷이 나타난다. 1937년 협회는 주택현대화 대출을 제공하는 국민주택법 타이틀의 연장을 추진했고, 이후 수십 년(1950년대와 1960년대)에는 분리를 포함한 경제적 접근성과 인구안정을 위해 추진했다. 이 단체의 지원으로 고든 스트리트는 넓어지고, 20번 주간 고속도로는 웨스트엔드의 북쪽 가장자리를 가로질러 건설되었으며, 오래된 상업지구(대량의 주거용 주택과 함께)는 상가 개발을 위해 철거되었다. 1973년에 완공된 이 쇼핑몰의 접근성은 후에 이 도시의 최신 교통 시스템인 MARTA 역의 일부에 의해 길 건너편에 증강되었다. 웨스트 엔드 기업인 협회는 분명히 많은 분야에서 성공을 거두었지만, "백색 비행"을 멈추는 데는 실패했다. 1976년까지 웨스트엔드는 86%의 아프리카계 미국인이었다.

웨스트엔드는 웨스트헌터 스트리트 침례교회가 고든 스트리트로 옮겨진 곳이기도 하다. 이 교회는 수십 년간 애틀랜타의 대표적인 흑인 교회 중 하나였으며 1961년 이후 그가 사망할 때까지 랄프 데이비드 애버나시 목사에 의해 주도되었다. 제시 잭슨은 새 교회의 개회식에서 연설하기 위해 웨스트엔드로 왔다. 마틴 루터 킹 주니어의 절친한 친구이자 교포였던 애버나시는 1960년대와 1970년대의 대부분의 민권 운동에 참여했고 킹의 뒤를 이어 남기독교지도자회의 의장이 되었다. 고든 스트리트는 시민권 운동에 대한 그의 국가적인 공헌을 기리기 위해 1991년에 랠프 데이비드 애버나시 대로로 이름이 바뀌었다. 또한, 이웃주민들은 1974년 지역공동체와 주민의 사회경제적 지위 향상을 목표로 웨스트엔드근린개발(WEND)을 결성하였다. WEND는 웨스트엔드 동네에 대한 인지도를 높이기 위해 가정 탐방, 하웰 파크에서 매년 열리는 축제, 동네 집과 문화·종교 중심지를 조명하는 드라이빙 투어 소책자를 후원했다.

전 SNCC 회장이자 블랙 팬더당 멤버인 H. Rap Brown은 1970년대 후반이나 1980년대 초에 웨스트엔드로 이주했다. 이 무렵 그는 이슬람교를 포용하고 이름을 자밀 압둘라 알 아민으로 바꾸었다. 웨스트엔드(단순히 더 커뮤니티로 알려진 국가 네트워크의 일부)의 무슬림 커뮤니티에 가입한 후, 그는 이맘 자밀로 알려지게 되었다. 이맘은 이슬람 사회에서 '리더'를 가리키는 아랍어다. 이맘 자밀은 동네에서 마약과 매춘을 없애려고 노력한 것으로 알려지게 되었다. 오늘날, 이슬람 공동체는 이슬람 사원과 이슬람 센터를 이웃 중심부의 공원으로부터 도보 거리에 두고 있다. 2000년에 투옥되어 종신형을 받았음에도 불구하고, 이맘 자밀의 영향력은 지역사회에서 계속 느껴지고 있다. [3] [4]

갱신

2000년대까지, 그것의 대부분은 여전히 불타 없어 보였지만, 애틀랜타 시내에 투자하기 시작하면서 점점 더 많은 밝은 지점들이 생겨나고 있었다. 한때 웨스트엔드가 애틀랜타에서 가장 사회적으로 다양하고 문화적으로 풍요로운 공동체 중 하나로 묘사되면서, 커뮤니티 가치의 재생과 활성화와 관련되면서 다시 과거의 전통으로 돌아가고 있다. 웨스트엔드 활성화의 한 예가 오랫동안 비어 있던 시어스 주차장을 개조한 스카이 로프트다. 스카이 로프트스는 많은 새로운 주민들, 특히 젊은 전문직 종사자들이 도시 생활방식을 찾고 있다. 역사적인 주택들이 새롭고 오래된 거주자들에 의해 복구되고 보수되고 있다. 웨스트엔드(West End)는 이름에서 알 수 있듯이(런던 극장가의 이름을 따서 명명) 역시 예술가들의 메카다. 웨스트엔드는 2010년 크리에이티브 로핑에 의해 예술가들에게 가장 좋은 이웃으로 선정되었다.

예술가의 메카일 뿐만 아니라 애틀랜타 아프리카 공동체의 허브이기도 하다. 소울 채식주의자 남부, 블랙 마돈나 교회의 신전, 하몬드 하우스, 아프리카 젤리와 같은 사이트들은 웨스트엔드가 메트로 애틀랜타에서 아프리카계 미국 문화의 가장 강력한 중심지 중 하나가 되는 데 기여하고 있다. 지난 몇 년 동안 웨스트엔드는 새로운 거주자들의 꾸준한 유입을 경험하고 있다. 이 동네는 21세기 이후 경제적으로나 인종적으로 다양해졌다.

파크 앤 벨트라인

웨스트엔드는 애틀랜타에 있는 벨트라인 프로젝트의 개척자 지역이기도 하다. 첫 번째 모델 마일은 2008년 봄에 완성되었다. 모델 마일로는 자전거와 산책로, 고든-화이트 파크 개선, 브라운 중학교 뒤편의 새로운 공원 1개로 구성되어 있다. 게다가 Trees Atlanta는 BeltLine 복도를 따라갈 22마일(35km)의 선형 수목원의 일부가 될 West End 토종 나무 200그루를 심었다. Livable Center Initiative (LCI)[1]는 웨스트엔드가 좀 더 걷기 좋은 커뮤니티로 만들기 위해 거리 경관을 개조하고 개선할 수 있도록 자금을 지원했다. 웨스트 엔드는 피치트리 코리더 계획[2]에 포함되어 있다. 피치트리 회랑, 벨트라인, MARTA와 함께 웨스트엔드는 애틀랜타에서 가장 교통 중심적인 지역들 중 하나가 될 것이다.

랜드마크

  • 조엘 챈들러 해리스 홈(렌의 둥지) - 삼촌 레머스 책의 저자의 집
  • 파두아 카톨릭 교회의 성 안토니 - 애틀랜타에서 세 번째로 오래된 가톨릭 교구 (최초 1903년)
  • 하몬드 하우스 아프리카계 미국 미술관
  • 블랙 마돈나 문화 센터의 신사
  • Sky Lofts, 복합용도 개발 - 웨스트엔드에서 가장 높은 건물 중 하나일 뿐만 아니라 가장 최근에 추가되었다.
  • 웨스트 엔드 공연 예술 센터
  • 웨스트헌터 스트리트 침례교회

교육

아틀란타 공립학교는 웨스트엔드를 운영하고 있다.

애틀랜타의 로마 가톨릭 대교구는 지역 가톨릭 학교를 운영하고 있다. 웨스트엔드에 있는 파두아 학교의 세인트 앤소니는 1912년에 설립되었다. 1997년에는 125명의 학생이 있었다.[5] 2001년[6] 봄에 영구 폐쇄되었다.

애틀랜타-풀턴 공공도서관 시스템은 웨스트엔드 지사를 운영하고 있다.[7]

교통

웨스트엔드는 20번 주간 고속도로의 남쪽에 위치한 요셉 로위 블로드 출구 쪽에 위치해 있다. 웨스트엔드 MARTA 역과 MARTA 버스도 운행한다.

트리비아

  • 1835년에 정착한 웨스트엔드의 원래 이름은 화이트홀(화이트홀 인의 이름을 따서)이었다. 1867년 런던의 극장가를 따라 이름을 바꾸었다.
  • 이 스트리트와 랄프 데이비드 애버나티 블브드의 모퉁이에 위치한 화이트 홀 인은 당시의 대부분의 건물들이 페인트칠을 하지 않았을 때 흰색으로 칠해져 있었기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌다.
  • 화이트 홀 인은 503 민병대의 무대코치 가게, 주점, 우체국, 그리고 503 민병대의 집이기도 했다.
  • 웨스트엔드는 1894년 1월 1일 공식적으로 애틀랜타의 일부가 되었다.
  • 웨스트엔드 구는 애틀랜타시에서 최초로 지역적으로 지정된 역사적인 지역이었다.
  • 원래 웨스트엔드(West End)의 배치는 중심 도로와 인접한 그리드 패턴 거리였다. 우회전 세 번을 돌면 당신이 처음 시작했던 곳으로 되돌아왔다.
  • 아웃캐스트는 웨스트엔드의 클럽 프리츠에서 공개 데뷔했다.
  • 타일러 페리성공적인 연극 마데아는 웨스트엔드를 두 번 언급한다; 먼저 그녀는 웨스트엔드에 살고 있다고 말한 다음, 리 거리를 건너거나 에이본 애비뉴의 4200블럭에 오려고 "컨트리 포프"에게 말한다.

참조

  1. ^ "National Register Information System". National Register of Historic Places. National Park Service. April 15, 2008.
  2. ^ Fulton County, Georgia 인구조사에 대한 데이터는 미국 인구조사국 American Community Survey 2019의 인구조사 reporter.org에서 보고한 바와 같이 41과 42를 대상으로 한다.
  3. ^ 아바스 바르제가르. (2011년 7월) 담화, 정체성, 공동체: 미국의 이슬람 연구에서의 문제와 전망, 무슬림 세계, 제101권, 제3권 511~538쪽.
  4. ^ 이맘 자밀 압둘라 알 아민(H. Rap Brown)의 배경지식은 모리 살라칸이 집필하고 미국 무슬림 온라인 저널에 게재됐다.
  5. ^ Anderson, Erika (1997-12-04). "Saint Anthony's School Marks 85 Years". Georgia Bulletin. Archived from the original on 2001-09-28. Retrieved 2020-05-08.
  6. ^ "History". St. Anthony Church. Retrieved 2020-05-08.
  7. ^ "웨스트 엔드 브랜치." 애틀랜타-풀턴 공공도서관 시스템. 2010년 2월 24일에 검색됨.

외부 링크