비오리차 아가리치
Viorica Agarici
비오리카 아가리치(1886~1979)는 루마니아 출신의 간호사로, 제2차 세계 대전과 이온 안토네스쿠 정권 시절 로마 시에서 지역 적십자사의 회장이었다. 루마니아에서 홀로코스트를 시행하는 동안 유대인 인구를 보호했던 그녀는 야드 바셈에서 이스라엘 국민이 기념한 '의로운 국가들 중 로마인' 중 한 명이다.[1][2][3]
가족
비오리카 아가리치는 전 로마 시장의 딸로 유대인들을 대신하여 개입하고, 지역 회당과 현대 학교를 설립하는 데 도움을 준 사람으로 그 자신이 유명하다.[4]
1941년 "죽음의 기차"에서 유대인들을 돕는 것
1941년 7월 2일 밤, 동부전선으로부터 오는 루마니아군의 부상자들을 돌본 후, 그녀는 이아찌 포그롬의 생존자들을 수송하는 열차에서 사람들이 신음하는 것을 우연히 들었다. 혼잡한 추방자들은 물도 음식도 없이 Călăraii로 이송되고 있었다.[2][5] 그들 중 다수는 로마에 도착하기 전에 이아시(보통 두 시간이 걸렸다)에서 여행 중에 죽었다.[2][5] 겐다메리의 감독하에 그들이 타고 있던 수송은 '죽음의 열차'[2][3][6][5]로 묘사되어 왔다. 아우렐 트리아프 중위와 아나스타세 브라투 부사관이 선동한 겐다르메스는 승객들의 물 접근을 막고 이를 조달하려는 사람들 중 몇 명을 사살했다.[7] 여러 지역 사람들과 군인들이 병행하여 희생자들에게 터무니없는 가격으로 물을 팔려고 시도했고, 지역군과 독일군은 돌로 포로들을 공격했다.[7]
아가리치는 자신의 지위를 이용해 승객들에게 음식과 물을 주고, 씻을 수 있도록 하고, 시체들을 치울 수 있도록 허락해 달라고 요청해 허락을 받았다.[2][7] 이 응급처치 작전은 루마니아 적십자사와 현지 유대인 자원봉사자들의 도움을 받아 이루어졌고, 사실상 하루 종일 교통을 마비시켰다.[2][5] 한 설명에 따르면, 아가리치는 실제로 당국에 복종할 것을 명령했다. 즉, 에라클라이드 대령이 아가리치의 아들인 군 조종사 호리아 아가리치를 존경했기 때문에 복종했을 가능성이 있다.[5] 7월 4일, 모든 유대인 포로들은 다른 열차로 옮겨져 약간의 음식과 물을 제공받았다(개선된 조건에도 불구하고, 후속 여행 중에 75명이 사망하고 곧이어 69명이 사망했다).[7] 이아시에 강제로 입성한 2,530명 중, Cralăraşi에는 1,011명만이 아직 살아 있었다.[6][5][7] 원래 숫자가 더 높았을 가능성이 있고, 열차 밖으로 던져진 모든 시신의 증거를 보관하지 않은 관리들이 손실 수를 과소 계상했을 가능성이 있다.[8]
아가리치의 행동은 로마 공동체에 의해 강하게 비난받았고, 이후 그녀는 사임하고 부쿠레슈티로 옮겨야 했다.[6] 보도에 따르면, 그녀는 즉시 영웅으로 보여졌고 그녀의 행동에 대한 루머가 전국에 퍼졌다고 한다.[5] 1944년 루마니아 쿠데타가 안토네스쿠를 쓰러뜨린 지 3년 만인 1947년, 아우렐 트리아프는 전쟁 범죄와 평화에 반하는 범죄로 무기징역과 중노동을 선고받았다.[9]
인식
아가리치는 야드 바셈의 인정과 함께 여러 지역 조공을 받았다. 로마 기차역에는 그녀의 흉상과 기념판이 보관되어 있으며, 2005년 여름, 현지 당국과 유대인 공동체 대표들이 주최한 의식을 통해 그녀의 기억을 기렸다.[2] 제2차 세계대전 당시 유대인 공동체 지도자였던 랍비 알렉산드루 제아프란으로부터 공개적인 찬사를 받기도 했는데, 그는 자신을 '비인간적인 시대의 인간' 중 하나로 꼽았다(이아프란의 명단에는 엘레나 여왕도 포함되었다).[10]
메모들
- ^ 비오리카 아가리치 - 유대인 대학살 동안 야드 바셈 웹사이트에서 유대인들의 생명을 구하기 위한 그녀의 활동; 최종 보고서, 페이지 303
- ^ a b c d e f g (루마니아어로) 에바 갈람보스, 6월 233-234, Nr.233-234, Realtita Evreiascc에서 "Pentru prima datta, Comunitetaa Evreilor din Roman a comemorat vitimele «"2005년 7월, 페이지 4; 2007년 10월 4일 회수
- ^ a b (루마니아어로) Petre Iancu, 2005년 10월 7일 딜레마 베체에서 "dDrept între Popoare »"; 2007년 10월 4일 회수
- ^ 루마니아 유대인 공동체 사이트에서 함께 사는 4세기; 2007년 10월 4일 회수
- ^ a b c d e f g Ion C. Butnaru, Waiting for 예루살렘: 루마니아의 홀로코스트에서 살아남은 프래거/그린우드, 웨스트포트, 1993년, 페이지 204
- ^ a b c 최종 보고서, 페이지 287
- ^ a b c d e David Cesarani, 홀로코스트: 런던, Routrege, 2004, 페이지 498-499의 역사학에서 중요한 개념
- ^ 최종 보고서, 페이지 126
- ^ 최종 보고서, 329페이지
- ^ (루마니아어로) 2006년 8월 8일, Revista 22의 Carol Iancu, "Alexandru şafran: o viaţ via de luptă, o rază de lumină"; 2007년 10월 4일 회수
참조
- 루마니아 홀로코스트 국제 위원회 최종 보고서, 2007년 10월 4일 회수
