터르발

투르발 족은 현재의 퀸즐랜드 브리즈번 지역 출신의 호주 원주민이다. 이름은 주로 그들이 말하는 사투리를 지칭하며, 부족 자체를 미안진/메안진이라고 한다. 톈진은 중앙 브리즈번 지역을 뜻하는 투르발어였다.^[1] 투르발족의 전통적인 고향은 북송강에서 남쪽으로 로건강까지 뻗어 있으며, 브리즈번 시를 포함하는 범위인 모길까지 내륙까지 뻗어 있다.^[2]

이름

투르발(Turrbal)은 다른 부족의 관습적인 용어 bool을 사용하는 것이 아니라 "투르 또는 두르를 보라 반지로 말하는 사람들"을 의미하는, 뿌리 투르/두르(보라 반지)와 -발에서 유래된 것으로 생각되는 익명이다. 그것은 1841년 독일 루터교 선교사 집단을 이끌고 닝닝니에 있는 시온 힐 선교단을 창설한 지역에 있는 닝구니로 향했던 은다 출신의 원주민 가이드들이 사용한 토폰어였다.^[3]

언어

투르발(Turrbal)은 파마-녕안어족의 두루발(Durubal) 분기의 4개 방언 중 하나이다.^[4] 터르발은 북쪽의 노스 파인까지, 남쪽의 골드 크릭과 모길에서 로건 강까지 전해져 왔다.^[5] 브리즈번 지역 정착촌의 건국의 한 집안의 아들인 톰 페트리(Tom Petrie)는 투르발(Turrbal)에서 자라 어릴 때부터 언어와 연속적인 방언을 익혔다.

나라

투르발 족의 전통 땅과 사냥터는 약 1,300 평방 마일(3,400km²)에 걸쳐 브리즈번 강을 끼고 있었고, 모어튼 만 클리블랜드 해안 지역에서 뻗어 있었으며, 개튼 북쪽부터 에스크 근처까지 내륙까지 뻗어 있었다.^[6][5] 투르발 폭도 그 자체는 특별히 현재 브리즈번 CBD라고 불리는 곳에 위치해 있었는데, 그 이름은 밋진이었다.^[7] 이웃 원주민 국가로는 북쪽으로 구비 구비족과 와카족, 북서쪽으로 달라족, 모레톤 섬의 응우기가 있다. 넓은 땅에 대한 집단적 소유권에도 불구하고, 많은 부족들과 같은 투르발 족은 특정 지역의 토지에 대한 개인 소유권을 허용했고, 이는 강의 일부나 심지어 나무와 관목의 개인적인 소유권을 인정하게 되었다. 페트리는 다음과 같은 말로 상황을 묘사한다.

비록 그 땅은 온 부족의 것이었지만, 우두머리들은 종종 그것을 그들의 땅이라고 말했다. 일반적으로 부족은 땅 위에 있는 동물들과 새들, 또한 뿌리와 둥지를 소유했지만, 특정한 남자와 여자는 다른 과일이나 꽃나무와 관목을 소유했다. 예를 들어, 남자는 보니나무(아라우카리아 비드윌리)를 소유하고, 여자는 민티나무(Banksia 뮬라), 둘란델라(페르소니아 스프), 미딤나무(Myrtus tenuifolia), 닭카빈(Xanthorrhoea aborea)을 소유할 수 있다. 그 때 어떤 남자는 때때로 좋은 낚시터인 강의 일부를 소유했고, 그의 허락 없이는 아무도 그곳에서 낚시를 할 수 없었다.^[8]

신화

투르발 사상에서는 성별 분단의 기원이 뚜렷한 두 마리의 새에 기인한다고 했다. 남성들은 모두 청구서(작은 집박쥐)에서 나왔다. 여자들은 차례로 와만칸(밤의 호크)에서 내려왔다. 그들의 신화적 기능을 고려할 때, 그들은 먹을 수 없었지만, 그들을 잡아 죽이는 것은 허용되었다.^[9][a]

역사

1824년 투르발을 처음 본 탐험가 존 옥슬리는 그들을 '내가 본 어떤 나라에서도 가장 강하고 잘 만들어진 근육질의 남자들에 대하여'라고 불렀다.^[10]

투르발 족의 발자국은 많은 현대 도로의 기초를 이룬다. 아슈그로브에서 온 상수도로는 쿠트타 산으로 이어지는 투르발 선로에 건설된다. 터르발 사람들은 그곳의 벌들로부터 꿀(쿠타)을 모으기 위해 쿠오타 산에 갈 것이다; 그곳은 꿀벌이 꿈꾸는 곳이다.^[11] 마찬가지로 에버턴 힐즈에서 온 올드 북방 도로는 이웃 와카 와카 나라에서 3년마다 열리는 부냐 잔치 장소로 이어진 터르발 선로 위에 세워져 있다.

브리즈번의 많은 교외와 장소들은 터르발 단어에서 유래한 이름을 가지고 있다. 울룬갑바는 '물고래'^[12]라는 뜻의 울룬-케이프mm 또는 '싸움 장소'라는 뜻의 울룬-가브바에서 유래되었다.^[13] 투엉은 태평양 코엘의 의성어인 투웅에서 유래되었다.^[14] Bulimba는 "까치 나무의 장소"를 의미한다.^[15] 옥내부필리는 "거머리"라는 뜻의 닌두루필리 또는 "거머리"라는 뜻의 닌두루필리에서 유래되었다.^[16] 에노게라는 "노래와 춤"^[17][18]을 뜻하는 야와르-은가리 단어의 부패다.

사냥 및 채집 경제

투르발은 그들의 일상 요리의 일부로 많은 종류의 지역 동물과 곤충을 이용했다. 이것들은 바다와 강에서 먹는 음식, 본토에서 먹는 음식, 그리고 야채로 나눌 수 있다.

야채와 과일

• 터르발은 문질러진 국경에서 연필로 만든 얌(tarm)을 모았는데, 그 곳에서 거의 1미터 지하에 있는 것이 종종 발견되었다.^[19]
• 양배추나무야자(뱅카)와 왕야자(돼지)의 관에서 채취한 새싹은 채소로 제공되었다.^[19]
• 블랑슈눔 세룰라툼, 방왈이라 불리는 늪 양치기는 풍부하게 발견되는 별미로, 일반적으로 생선이나 고기를 곁들인 빵과 같은 측면으로 소비된다. (임분)이라는 담수 러시 역시 수확하여 한번 준비하면 화살뿌리 맛이 난다.^[20]
• 투르발에서는 번달이라 불리지만 쿤제보이, 카나발리아 오부시폴리아 콩, (유감), 자미아 너트로 더 널리 알려진 모어톤 베이 체스넛(mai)은 견과류가 갈라진 후 오랫동안 담가 먹을 수 있게 했다. 그리고 나서 그것들은 구워졌다. 마이는 (유감콩, 번달처럼) 케이크에 두들겨 넣었고, 그 단어는 후에 유럽식 빵을 가리키는 데 사용되었다.^[21] 1889년 호주의 유용한 토착 식물들은 "씨앗은 익힌 후에 먹는다"고 기록되어 있다. 왜냐하면 그것들은 원시 상태에서는 독성이 있기 때문이다. 호주 북서부에서 난파한 선원 몇 명이 이들에 의해 독살당했답니다."^[22]
• 게봉은 두 종류의 야생 무화과와 같이 각각 ngoa-nga와 nyuta라고 불리는 날것으로 익혀 먹었다. 더불 베리처럼 모래섬에 위치한 흰 머틀 베리(미디임)는 달콤함으로 많은 사랑을 받았으며, 도그우드 껌(덴나)도 높은 평가를 받았다.^[23]
• 빵과일(윈남)이 씹혀 빨려들었다.^[24]

고기

• 카펫뱀(카불),^[b] 검은뱀(툼구), 갈색뱀(쿠랄방), 죽음의 사자(물룬쿤) 등 다양한 뱀을 잡아먹었다.^[25]
• 도마뱀 외에도, 두 종류의 고아나가 사냥되었는데, 큰 고아나는 기와르라고 불리는 반면, 작은 종류는 바라라라고 불렸다.^[25] 에치드나(카가르), 거북이(빈킨), 거북이(보와이야)^[c]도 식단의 일부를 형성했다.^[26]
• 캥거루와 주머니쥐 두 종류가 사냥되었는데, 캥거루와 노인 캥거루 그리고 ^[27]숲 주머니쥐(쿠피)와 문질러진 주머니쥐(^[28]카폴라)이다. 코알라스(덤브리피)도 높은 평가를 받았다.^[29]
• 큰 검은 날다람쥐(판코), 작은 회색 다람쥐(치부르), 퀘올(미부르)도 날여우(그램맨)처럼 먹혔고, 딩고(미리)는 식사의 일부가 아닌 동안 새끼들은 길들여지기 위해 잡아먹었다.^{[30][citation needed]}
• 사냥된 조류종으로는 스크럽 칠면조(워건), 에무(ngurrun), 흑조(ngutchi), 토종 오리(ngau'u), 메추르(ngau'wir), 앵무새(필린), 코카투(kaiyar) 등이 있는데, 후자는 남성들이 의식용 장식으로 고용한 노란 상투(billa billa)로 높이 평가받았다.^[31]

그들은 종종 부드러운 흙에 있는 개미 둥지 근처에서 발견될 수 있는 고나 알들을 찾아냈다. 투르발은 때때로 듀공, 포식동물, 맞춤 물고기, 숭어 등과 같은 해양 동물을 사냥하곤 했다.^[32]

대체 이름

출처: 틴데일 1974, 페이지 169

저명인사

• 마루치 바람바는 투르발 족의 원로 중 한 사람으로 호평을 받은 공연예술가다^[33].

메모들

인용구

원천