트리플리카네 대형 모스크

Triplicane Big Mosque
트리플리카네 대형 모스크
왈라자 모스크
A panoramic view of Biq Mosque; Dome, Sacred water tank and the two minarets
비크 모스크의 전경; 돔, 신성한 물탱크, 그리고 두 개의 미니어처
종교
소속이슬람교
위치
위치인도 타밀나두 첸나이 트리플리카네
Triplicane Big Mosque is located in Tamil Nadu
Triplicane Big Mosque
인도 타밀나두의 위치
관리아크ot Endowments Trust
지리 좌표13°04°N 80°16°E / 13.06°N 80.27°E / 13.06; 80.27좌표: 13°04′N 80°16′E / 13.06°N 80.27°E / 13.06; 80.27;
건축
유형모스크
스타일무굴
사양
2 (금도금)
미나레2
미니레트 높이131ft(40m) (1980m)

트라이플리카네 모스크(이하 왈라자 모스크)는 남인타밀나두 주의 수도 첸나이 트리플리카네 트리플리카네 하이로드에 위치한 모스크다. 무굴 건축 양식으로 지어진 이 사원은 1765년 아르코트의 나워브인 무하마드 알리 칸 왈라야 가문에 의해 1795년에 지어졌다. 앞에는 대형 기도실과 탱크, 넓은 땅이 있다. 전체 구조물은 철이나 목재를 사용하지 않고 화강암으로 건축된다.

아르코트의 나왑은 힌두교인을 그의 수석 개인 비서로 임명하면서 동료 힌두교인들에게 우호적이었다. 기도당 입구에는 나와브의 힌두교 문시 라자 막한 랄 바두르 키라트가 페르시아어로 쓴 크로노그램이 있다. 이 사원은 첸나이에서 가장 크고 오래된 사원 중 하나이며 예배 장소로 활발히 활동하고 있다. 그것은 Arcot Endowments Trust에 의해 관리된다. 사원의 행정직원은 대부분 힌두교 신자로 두 종교의 평화공존을 상징한다.

역사

결혼식 중 사원의 모습

아르코트의 나왑영국인의 충실한 동맹국이었는데, 그는 그에게 그의 군사와 행정용 건물들을 수용할 수 있는 체파크 궁전을 제공했다. 나워브 무하마드 알리는 1768년 트라이플리카네에 위치한 체파우크로 이주한 것으로 추정된다. 그와 함께 도시로 이주한 마라카야르 회교도들은 약 2만 명이었다. 당시 남인도에서는 하이데라바드 다음으로 가장 큰 무슬림 공동체였다. 나왑은 그 지역을 완전히 장악하고 있었고 모든 사건은 피고의 종교와 상관없이 이슬람 율법에 따라 해결되었다. 역사학자들은 사원이 건립된 뒤 파르타사라시 사원에 유명한 힌두교 사원과 포르투갈 기독교의 거점인 산톰이 있던 트라이플리칸의 문화적 혼합을 더했다고 보고 있다.[1] 큰 모스크는 1765년 아르코트의 나왑인 무함마드 알리 칸 왈라야 가문에 의해 지어졌다. 페르시아어에는 나왓의 사비 라자 막한 랄 키라트가 쓴 현판이 있다. 그 사원은 현재 아르코트 기부 신탁 왕자에 의해 관리되고 있다.[2] 이 명판은 이 사원이 아잠 자 정권 때 보수되었다는 것을 나타내는데, 그는 이 사원의 작은 마차를 개조하고 첨탑에 황금 피니알을 추가했다.[3] 아르코트의 나왑은 힌두교인을 수석 개인 비서로 임명하면서 동료 힌두교도들에게 우호적이었다. 이슬람 사원의 행정 직원 상당수는 힌두교 신자로, 문화가 조화롭게 어우러진 상징으로 여겨진다.[4]

건축

비크 모스크를 건설한 아르코트의 나와브족 무함마드 알리 칸 왈라야

빅 모스크는 설립 당시부터 첸나이에 위치한 가장 큰 모스크다.[5] 철이나 목재를 넣지 않고 화강암으로 시공한다. 두 개의 미니어처가 무굴 건축의 특징이지만 고정된 건축 양식은 없다. 역사학자들은 이 건축물의 변화를 그곳에 정착한 북인도 무슬림들이 도착했기 때문이라고 보고 있다. 이슬람 사원에는 페르시아 학자 바룰의 모습이 담겨 있다. 그는 럭나우에서 왕실을 교육하기 위해 왔다고 여겨진다.[2] 기도원 입구에는 나와브의 문시인 라자 막한 랄 바두르 키라트가 쓴 크로노그램이 있다. 생텀의 북동쪽으로 가는 커다란 사찰 탱크가 있고 그 앞에는 넓은 땅이 있다. 이슬람 사원의 거의 전체 부분은 그것에 이르는 동등한 폭의 층계를 가지고 있다. 생텀의 서쪽에는 왕실과 관련된 중요 인물들의 묘소가 자리 잡고 있다.[3]

문화

빅 모스크는 첸나이 시에서 가장 크고 주요 모스크로 여겨진다.[6] 그 모스크는 활발한 예배 장소다. 이슬람 사원은 첸나이에서 가장 번화한 곳 중 한 곳에 위치해 있어 방문객들의 발길이 끊이지 않는다.[7] 그 모스크는 수천 명의 신자들을 수용할 수 있다. 바크리드람잔의 신성한 축제 동안 신자들이 넘쳐나는데, 그들 중 일부는 주변 지역에서 기도를 드린다. 악천후로부터 신자들을 보호하기 위해 최소한 축제 기간 동안 열린 장소를 커버하자는 행정부의 제안이 있었다. 개방성과 건축이 구조물에 의해 가려질 것이라고 주장하며 지붕을 세우는 것에 반대하는 유산 애호가들에 의해 대조적인 견해가 제시되었다.[8]

참조

  1. ^ Jayewardene-Pillai, Shanti (2007). Imperial Conversations: Indo-Britons and the Architecture of South India. Yoda Press. p. 21. ISBN 9788190363426.
  2. ^ a b John, Ekatha Ann (17 January 2014). "Triplicane Big Mosque: Prayer calls to the past". TNN. The Times of India. Retrieved 23 November 2015.
  3. ^ a b S., Muthiah (2008). Madras, Chennai: A 400-year Record of the First City of Modern India, Volume 1. Palaniappa Brothers. p. 125. ISBN 9788183794688.
  4. ^ Kannan, Ramya (12 August 2007). "Links with a royal past". The Hindu. Retrieved 23 November 2015.
  5. ^ McPherson, Kenneth (2012). 'How Best Do We Survive?': A Modern Political History of the Tamil Muslims. Routledge. p. 39. ISBN 9781136198335.
  6. ^ Ring, Trudy; Salkin, Robert M.; La Boda, Sharon (1994). International Dictionary of Historic Places: Asia and Oceania. Taylor & Francis. p. 550. ISBN 9781884964046.
  7. ^ Muthalaly, Shonali; Paitandy, Priyadarshini (25 August 2015). "Triplicane Big Mosque: Prayer calls to the past". The Hindu. Retrieved 23 November 2015.
  8. ^ S., Muthiah (9 October 2011). "Building in one heritage precinct". The Hindu. Retrieved 23 November 2015.

외부 링크