디도스 아브로옴 이츠초크
Toldos Avrohom Yitzchok디도스 아브로옴 이츠초크는 예루살렘의 메아 시림 지역에 위치한 하시딕 그룹이다. 하시디치 그룹 디도스 아하론의 오프샷으로, 쇼머 에무넴의 오프샷이 된다. 렙베(Rebbe)인 랍비 슈무엘 야아코프 콘(Rabbi Shmuel Yahakov Kohn)이 이끌고 있다.
디도스 아브로옴 이츠초크는 에다 하차리디스를 구성하는 그룹 중 하나이다. 2009년 5월 사망할 때까지 랍비 메이르 브랜즈도르퍼는 디도스 아브로콤 이츠초크의 할라치 데시저와 에다 하차레디스 바닷즈의 멤버로 활동했다.
역사
랍비 아하론 로스(Rabbi Aharon Roth)는 매우 반자이온주의적인 것으로 알려져 있으며, 그의 하시딤은 오늘날에도 그 전통을 이어가고 있는데, 특히 테도스 아하론과 테도스 아브로옴 이척 집단을 중심으로 한다. 그들은 시오니즘에 대한 그들의 강한 견해는 유대인이 메시아가 오기 전에 성지를 점령해서는 안 된다는 탈무드의 선언문을 문자 그대로 읽은 덕분이다.(이 문제에 대한 자세한 내용은 삼선서를 참조하라; 또한 사트마르가 시오니즘에 반대하는 것을 비교하라. 시오니즘에 대한 랍비 아하론의 반대가 사트마르 라브의 책 바요엘 모셰의 출판을 앞지른 반면, 사트마르 라브의 추론과 시오니즘에 반대하는 랍비 아하론의 추론은 동일하지는 않더라도 유사하다.)
랍비 아하론이 죽자 그의 아들과 사위는 둘 다 자신의 권리로 반란을 일으켰다. 왕조 체인은 다음과 같다.
- 레브 아하론 "레브 아렐레" 로스 (d. 1946년) - 쇼마이 에무님, 슐찬 하타호르, 타하라스 하코데스의 작가 - 쇼마이 에무님 왕조의 레베를 헝가리, 예루살렘에 세웠다.
- Rebbe Avhoom Chaim Roth - (2012년) 예루살렘의 Shomrei Emmim Rebbe와 "Reb Areleh" Roth의 아들 Bnei Brak.
- 디브레이 에무나의 작가인 레브 아브로엄 이츠쵸크 콘(1996년 d.)은 "R'아렐레" 로스의 사위인 예루살렘의 이전 디도스 아하론 레브베(diddos Aharon Rebbe)이다.
- 레베 슈무엘 야아코프 콘 - 예루살렘의 디도스 아브로옴 이츠쵸크 레베 - 이전 디도스 아하론 레베의 장남.
- 레베 도비드 콘 - 현재 예루살렘에 있는 디도스 아하론 레베 - 이전 디도스 아하론 레베의 아들.
이전의 디도스 아하론 레베베 랍비 아브로놈 이츠쵸크 콘은 1996년 하누카 때 사망했다. 랍비 콘에게는 많은 아들이 있었는데, 그 중 두 아들이 오늘날 다시 태어나고 있다. 랍비 쿤이 죽은 후, 이 두 아들은 클라우센부르크 렙베의 제자였던 뉴욕 몬세 출신의 작은 아들 랍비 뒤비드 콘에 의해 "톨도스 아하론 렙베"라는 칭호를 물려받기로 합의했다. 비즈니처 렙베의 제자였던 장남 랍비 슈무엘 야아코프 콘도 그 집단의 이전 레베베인 아버지의 이름을 딴 디도스 아브로옴 이츠촉이라는 집단의 레베가 되었다. 디도스 아브로옴 이츠촉의 주요 메드라시 역시 디도스 아하론 건물에서 한 블록 떨어진 메아 시르림에 있다. 둘 다 예루살렘에 산다. 또 다른 아들은 뉴욕 키리아스 조엘에 있는 로시 예시바이다.
복장과 세관
예루살렘에서는 유부남들이 주중에는 흰색과 회색 '제브라' 코트를 입고 샤브보스에는 황금비키(코트)를 입는다. 독신 소년들은 검은색 양말을 신고 유부남처럼 13세 이상 소년(바르 미츠바)이 금색 외투와 슈트레이멜을 입는 집단은 디도스 아하론과 디도스 아브로옴 이츠촉이 유일하다. 다른 대부분의 하시디치 그룹에서는 유부남들만 슈트레이멜을 입는다. 모든 소년과 남자는 전통적인 예루살렘의 하얀 야물케를 입는다. 미혼남성은 '제브라' 스타일의 코트를 입는 유부남과 달리 평일에는 벨트가 부착된 일반 검은색 코트를 입는다.
기혼 여성들은 가발을 쓰지 않고 스카프로 머리를 감싸며, 이들에게 기대되는 tznius의 기준은 모든 하시디치/정통 유대인 집단 중에서 가장 엄격하다. 전통적인 예루살렘 공동체의 관례대로 미혼의 소녀들은 두 갈래로 땋은 양갈래로 머리를 하고 있는데, 대부분의 다른 하레디 공동체는 소녀들이 단순한 포니테일로 머리를 묶고 있다.
쇼므라이 에무넴은 열렬하고 눈에 띄게 감정적인 기도, 그리고 주로 "타카노"에 의해 지배되는 경직된 생활방식에 의해 특징지어진다 - 레베에 의해 쓰여진 규칙들. 예를 들어, 그러한 법령 중 하나는 양모 착용을 금했다. (유대법칙은 양모와 린넨이 모두 들어 있는 것을 착용하는 것을 금지하고 있다. 랍비 아하론은 아예 양모를 쓰지 않는 것이 법 위반의 가능성을 피하기 위해 안전할 것이라고 걱정했다.)[1] 전업 토라공부의 중요성과 매일의 제수욕탕에서의 몰입에 강한 중점을 둔다.
쇼머 에무님, 테도스 아하론, 테도스 아로롬 이츠초크 그룹의 하시딕 서적
In addition to those books which are revered by all Hasidic Jews, the Toldos Aharon Hasidim particularly revere the books, Shomer Emunim, Shulchan HaTahor, and Taharas HaKodesh, by Rebbe Aharon Roth, and Divrei Emunoh by Rebbe Avrohom Yitzchok Kahn. 디도스 아하론 하시딤이 사용한 기도서의 버전은 브로쇼 우테힐로라고 불린다. 디도스 아브로옴 이츠쵸크 하시딤이 사용한 기도서의 버전은 테힐라스 아브로옴 이츠쵸크라고 불린다. The previous Rebbe of Toldos Aharon, R' Avrohom Yitzchok, was said to have instructed his followers to learn the works of Rabbi Aharon HaLevi of Staroshelye (pronounced Strashelye), which include "Sha'arei HaYichud VeHaEmunoh," "Sha'arei Avoda," and "Avodas HaLevi." 스타로셀리에르 레베는 차바드의 첫 번째 레베, 리아디의 랍비 슈네우르 잘만의 추종자였다. R'Shneur Zalman이 사망한 후, R'Aharon Halevi는 스타로셀리에 있는 차바드의 오프사이드인 Chassidic의 뒤를 따랐다.
참고 항목
- 랍비 메이르 브랜즈도르퍼
참조
- ^ Sefer Takanos v'Hadrochos를 참조하십시오.