테우루아리 4세
Teuruarii IV테우루아리 4세 | |||||
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루루투의 왕 | |||||
![]() 루루투의 젊은 왕, 섭정, 족장들과 주민들, 1889년 c. | |||||
군림하다 | c. 1886[1] – 1900년 8월 25일 | ||||
전임자 | 테우루아리 3세 | ||||
태어난 | [2] 8월 | )8 1879년||||
죽은 | 1933년[3] 또는 1936년[4] | ||||
이슈 | 로오타타우이라아테루아리[5] | ||||
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아버지 | 파아 테우루아리 3세 | ||||
어머니 | 모투아 타라우루 | ||||
종교 | 개신교[6] |
테루아리 4세는 에파티아나 a Teuurarii (1879년 8월 8일 ~ 1933년/1936년 1936년 8월 19일)로 태어났으며, 1886년경부터 1900년 이 섬이 프랑스로 병합될 때까지 지배했던 더 큰 호주의 군도 내의 섬인 루루투의 마지막 왕이었다.어린 시절 아버지의 퇴위 선언으로 그의 어머니는 섭정으로 통치했다.이 섭정 기간 동안 무에라리 교회는 성결되었고 사형제도도 폐지되었다.
테루아리 치세는 태평양에서 진행 중인 프랑스 팽창주의로 인해 혼란에 빠졌다.테우루아리는 루루투가 개신교에 대한 지배적인 집착 때문에 섬주민들이 더 호의적이라고 생각하는 영국 보호국 아래에 두도록 영국인들에게 간청했다.이러한 노력은 실패했고 루루투는 1889년 3월 27일 프랑스 제3공화국의 보호국으로 선언되었다.테루아리 왕자는 1900년 이 섬이 프랑스 오세아니아 영토로 병합될 때까지 왕으로서 계속 통치하는 것이 허용되었는데, 오늘날에는 프랑스 폴리네시아의 해외 국가 중 일부였다.마을 촌장으로서 여생을 보내면서, 테우루아리 섬에서 강한 영향력을 가질 많은 후손들을 오늘날까지 남겨두었다.
가정과 초년기
테우루아리 4세는 1879년경 루루투 섬에서 지금의 프랑스령 폴리네시아의 에파티아나 왕자로 테우루아리 3세와 그의 두 번째 부인 타아루 아 무오투아 사이에서 태어났다.[7][2]그의 가문은 원래 루루투가 아닌 화하이네에서 주로 혈통이었고, 테우루아리 1세의 아버지 입양을 통해서만 그의 가문이 통치할 자격이 있었다.[8]루루투 섬은 주변의 많은 섬들보다 늦게 정착되어 역사적으로 군도의 초기 왕들에 의해 점령되지 않은 영토로 통치되었다.이들 초기 왕들을 포함하면, 에파티아나의 왕실은 40여 세대를 뒤로 뻗어나갔고, 호주의 왕국들의 건국의 많은 족장들뿐만 아니라, 이 섬이 정착한 후 루루투의 초기 왕들도 포함되었다.[9]에파티아나와 그의 부모가 1880년대 초 프랑스 작가이자 후에 프랑스 폴리네시아 총독인 에두아르 쁘띠의 방문으로 알려졌지만, 에파티아나의 어린 시절은 거의 기록되어 있지 않다.[10]
그의 풀시블링들은 아마이테라이,[11] 투티아레, 메아로하, 투티티였다.[7]아버지의 첫 번째 부인인 타비타 테마타우라리의 딸인 그의 이복동생 테투야마마는 화하이네 왕가에 시집가 그 섬의 마지막 여왕 테하파파 3세의 어머니였다.[12][13][14]
군림하다
에파티아나는 그의 아버지의 뒤를 이어 1886년경 루루투의 왕이 되었고, 어린아이는 아직 어린 아이였다.그의 출생연도에 대한 역사학자들의 공감대가 부족해 당시 에파티아나의 실제 연령을 놓고 소식통이 엇갈리고 있다.이 이른 세습은 에파티아나의 아버지가 노년에 내린 결정의 결과로서 퇴위하고 고향인 화히네로 돌아갔는데, 그곳에서 그는 도착 직후 사망했다.테우루아리 3세의 시신은 루루투로 송환되어 왕릉 묘지에 매장되었다.[15]에파티아나의 젊음과 미숙함 때문에, 그의 어머니 타아루루는 왕자가 독립적으로 통치하기에 적합하다고 여겨질 때까지 불확실한 기간 동안 섭정 역할을 했다.[1][15]
젊은 테우라리 왕의 대관식은 전통 방식으로 거행되었다.의식에는 깃털 머리장식을 하고, 소사이어티 제도에서 족장들이 착용한 것과 비슷한 붉은 색 타파 천의 신성한 로인보인 마루우라(Maro'ura)를 착용한 뒤 원주민 두 명의 등에 업혀 행차하는 것이 포함되어 있었다.[16]
섭정 기간 동안 그와 그의 어머니는 아버지가 제정한 '바아타이아루(Va'a Tai'Aru)'라는 법을 폐지하였는데, 이 법은 살인, 반역, 간통 등의 범죄를 사형에 처하도록 하였다.대신, 범죄자들은 작은 섬인 울 마리아로 유배되었다.[17][15]테루아리(Teuarii)와 그의 어머니도 모에라이(Moerai)의 개신교 교회 개교를 주관했다.교회 건축은 그의 아버지에 의해 시작되었고 공사는 키타인 채프먼이라는 외국인 목수에 의해 완성되었다.[18][19]
루루투는 19세기 후반에 사춘기 군주가 통치하던 이웃 섬 리마타라와도 다마에바 4세 여왕의 인물로서 친밀한 관계를 나누었다.두 섬 왕국의 군주들은 프랑스의 식민 지배하에 있지 않은 호주 제도의 마지막 독립 통치자와 같은 입장을 공유했다.[20][21]
프랑스 보호령 아래
테루라리 감독의 통치는 태평양 섬에서 유럽의 권위가 계속 확대되는 것과 때를 같이한다.1880년까지 프랑스는 공식적으로 타히티 왕국과 남쪽의 루루투의 이웃인 라이바베와 투부아이 등 오스트레일리아 제도에 의존하는 왕국을 합병했다.이듬해 더 남쪽의 라파 이티와 마로티리 역시 프랑스에 합병되어 호주 군도의 섬들 중에서 루루투와 리마타라만이 프랑스의 지배로부터 독립해 있었다.[22]테루아리 총리는 루루투에 대한 유럽의 궁극적인 이익을 기대했지만, 이 섬의 개신교 고수 때문에 영국을 프랑스보다 우호적인 국가로 보았다.이웃한 쿡 섬이 영국의 보호령으로 선포되었다는 소식을 들은 왕은 영국과 동맹을 맺기로 결심했다.[23][24][25][26]
1888년 11월 27일, 테우라리(Teuarii)와 타마바(Timava)는 추장들의 망명과 함께 파에이토(Faaito)와 로누이(Ronui)라는 이름의 두 배를 타고 이웃 섬나라 라로퉁가를 방문하여 프랑스의 침략에 대한 영국의 보호를 요청했다.그들은 빅토리아 여왕과 수상에게 두 왕국에 대한 보호국의 지위를 요구하는 공식 탄원서를 보냈다.[23][24][25][26]그 요청은 결국 거절되었다.[27]청원서에는 다음과 같이 적혀 있었다.
1888년 11월 27일: 루루투 왕과 리마타라 왕비 및 그 귀족들로부터 빅토리아 여왕, 그리고 영국의 총리에게 청원.건강하시길.우리 테우루아리 왕과 테 마에레 리마타라의 여왕과 귀족들은 수상에게 우리 섬과 배를 영국 국기의 보호 아래 두도록 요청한다.루루투 섬, 리마타라 섬, 마리아 섬들이며, 배들의 이름은 다음과 같다.파아이토와 로누이, 그리고 같은 것의 주인들은 원주민이다.이것이 우리가 너희에게 한 말이다. 우리를 버리지 말아라. 우리는 너희의 자녀들이다. 너희가 우리에게 하나님의 말씀을 가르쳐 주었고, 그것이 우리를 문명의 길로 인도하였으므로, 우리는 너희가 우리에게 좋은 부모라는 것을 안다.아이들의 생각은 좋은 부모에게 애틋하게 매달린다. 그들은 좋은 부모와 떨어져 있기를 바라지 않는다.만약 부모가 아이들을 버리면, 아이들은 부모를 찾을 것이다; 우리도 그렇다; 우리는 그 아이들과 같다. 우리는 네가 우리를 보호하기 위해 깃발을 주길 바란다.우리는 네가 라로통가와 이웃 섬들을 너의 보호 아래 데려갔다는 소식을 들었지만, 우리는 우리를 보호할 사람이 아무도 없는 채로 남아 있다.라로통가와 이웃 섬들이 주의 보호를 받고 있다는 소식을 듣고, 우리는 너희에게 버림받아서 큰 눈물을 흘렸다. 우리는 또 다른 부모에게 입양될까 두려워하였다.우리가 말하는 이상한 부모는 프랑스인이다.그들은 복음의 젖을 우리에게 먹이지 않았다. 그러나 너는 먹였다.오, 영국여, 우리에게 생명을 준 그 우유로 우리를 먹여 살리셨습니다.이것은 우리가 여러분에게 드리는 마지막 말씀이다. 우리는 프랑스의 합병이나 보호를 전혀 바라지 않지만, 여러분이 우리의 부모, 오 대영제국이 되기를 바란다.우리는 지금 당신이 우리의 요청에 응하기를 기도한다.이 편지는 TE MAERE ARII, Pa. -TEURUARII 여왕의 집에 쓰여졌다.[23][26]
두 군주의 노력은 그들의 요청을 받은 프랑스인들이 태평양에서의 그들의 이익에 위협이 된다고 생각하는 것에 즉각적으로 반응했기 때문에 원하는 결과를 낼 수 없었다.1889년 3월 27일 프랑스 군함 다이브는 프랑스 오세아니아의 식민지 총독 에티엔 라카스카데를 태우고 루루투에 상륙했다.영국과 프랑스 소식통들은 라카스카데의 도착에 대한 테루라리 감독의 반응에 대해 서로 다른 설명을 하고 있다.영국인에 따르면, 왕은 처음에는 프랑스 보호국에 동의하는 것을 꺼렸지만 결국 그의 묵인을 하기로 결정했다.[18][28][29]그러나 프랑스인에 따르면, 테루아리 왕과 그의 족장들은 라카스카데 주지사에게 이 섬을 인수해 달라고 직접 청원한 적이 있는데, 이는 대다수의 섬 주민들의 바람과는 크게 어긋난다고 한다.[30]프랑스 삼색기는 왕국의 국기 통에 추가되어 프랑스 보호국으로서의 새로운 지위를 표시하였다.디브스로부터 21발의 예포를 받은 뒤 "Vive la France! 비브 루루투!", 섬을 프랑스 지배하에 두었다.[28][31][32]
프랑스 보호령 아래 왕국의 내정은 왕에게 맡기고, 섬의 사법 업무를 포함한 족장들에게 맡겼다.1895년경, 모르몬 장로 프랭크 고프는 루루투(Rurutu)를 방문하여 당시 정치 상황을 언급하고 젊은 왕에 대해 다소 거침없는 묘사를 했다.
그 섬은 왕이 다스린다.그의 이름은 에파티아나 입니다.18여 여름의 몸집이 크고 무식해 보이는 소년으로 섬에서 가장 심하게 노를 젓는 사람 중 한 명이고, 그를 건드릴 힘도 없다.우리가 그를 처음 만났을 때 그는 여행에서 가까운 리마타라 섬으로 막 착륙하고 있었다.그리고 그가 섬의 왕이라는 말을 들었을 때 내가 놀랐다는 말을 들을 필요는 없다; 내가 예상했던 대로 그는 머리에 왕관을 씌우고 어떤 종류의 풍성한 옷을 입고 있는 대신, 그의 최고 권력을 나타낼 만한 어떤 것도 가지고 있지 않았기 때문이다.그의 의상은 빨간 통풍, 빨간 모직 셔츠, 맨머리에는 모든 노랑이가 입는 것과 같이 색이 바랜 꽃들로 된 오래된 마른 화환으로 구성되어 있었다.우리가 그에게 자기 섬에 대해 말하자, 그는 모래 위에 앉아 있는 동안 고개를 떨어뜨리고, 얼굴을 붉히며 대답하였다.우리는 그에게 우리가 누구고 어디서 왔는지 경례를 하고 루루투 왕에 대해 형성된 아주 다른 생각을 그에게 남겼다.이것은 내가 처음 본 종류의 군주였고, 우리가 왕의 통치하에 있었던 것은 처음이었다.이 섬은 프랑스의 보호를 받고 있으며, 여전히 자신의 일을 규제하고 통치하고 있으며, 프랑스인들은 그런 점에서 할 말이 없다.왕은 어린 시절에 법을 만들고, 법을 집행하는 재판관들을 그의 밑에 두고 있다.[33]
이와는 대조적으로 프랑스 관측통들은 루루투족들의 근면성과 지능은 물론 테우루아리호가 이웃 섬들과의 해상 무역을 통해 수익을 증대시킨 성공에 대해 호의적인 견해를 보였다.1899년 루루투의 연간 수출액은 59,881 프랑스 프랑으로 평가되었고, 그 중 37,919명이 타히티아 항구인 파페테 항에 수출되었다. 이 섬과 그 인구의 비교적 작은 규모에 비추어 볼 때 예외적으로 무역량이 많았다.[34]
합병과 만년
보호국의 지위는 타히티 섬과의 무역에 부정적인 영향을 미쳤다.루루투에서 온 배들은 다른 보호국들과 마찬가지로 프랑스의 항구들과 루루투의 가장 가까운 중요한 교역 상대국인 파페테의 타히티아 항구 수도와 같은 해외 영토에서 외국 선박으로 여겨졌다.결과적으로, 루루투의 농산물 수출에는 관세가 부과되어 부속 영토의 수출이 면제되었다.보호국 지위의 경제적 단점은 1899년 프랑스가 샌프란시스코에서 부보닉 페스트가 발발하자 루루투에서 온 상인을 포함한 모든 외국인에게 타히티아 항구를 폐쇄하면서 더욱 뚜렷해졌다.두 섬 사이의 무역의 이러한 혼란은 루루투가 타히티에 경제적으로 점점 더 의존하게 된 시기에 일어났다.타히티의 중요성은 무역과 엔터테인먼트를 위해 정기적으로 파페테를 방문한 테루라리 감독의 활동에서 증명되었다.테루아리 총리는 이 여행 동안 많은 빚을 지게 되었고, 무역 제한과 함께 채권자들을 갚아야 할 필요성은 그에게 프랑스로의 정식 합병을 고려하게 했다.[35][20]
1900년 5월, 테우루아리에는 프랑스 총독 구스타브 갈레트의 초청으로 몇 명의 섬 고관들과 함께 파페테로 여행을 가서 섬을 합병할 가능성에 대해 의논했다.5월 11일 테우루아리은 합병 성명에 서명하여 루루투가 공식적으로 프랑스의 지배를 받게 되었다.몇 달 후, L'Aube는 Gallet을 루루투로 데려왔고, 그곳에서 그는 공식적으로 섬을 소유하게 되었다.258월에는 격식 있는 축제에 지사 Gallet, L'Aube의 장교들은 프랑스 관료들에 탑승하신 것은 튀니지의 플래그와 프랑스 3색기의 그 자리에서 자랐다 낮아졌던 전 왕과 이 지역의 토착민,에 의해;1888년의식 같은 이 순간, 프랑스 선박에서 21발의 예포로 기념되었다 증언을 했다.[36][37]
프랑스 정부는 전 국왕에게 그의 빚을 갚기 위해 800프랑의 연금을 주었다.그는 또한 그 섬에 배정된 프랑스 위원들과 함께 토착 업무를 관장하는 임무를 부여받았다.개신교 시절 제정된 간통죄와 안식일 위반죄를 처벌하는 법률이 폐지되고, 거북이 고기에 대한 왕실의 독점적 행위는 폐지되었다.[18][38]프랑스의 지배하에 테루라리씨는 당초 섬의 북동쪽 구석에 있는 주요 마을이자 옛 수도인 무라이의 마을 촌장직을 맡을 수 있었다.1934년 6월 27일 프랑스인은 그를 루루투 명예총수, 그의 아들 로오타타우라(Rooteatauira)를 무에라이 총수로 임명했다.[39][4]
1925년 스코틀랜드의 예술가 윌리엄 앨리스터 맥도날드(1861-1948)는 노년의 전 왕의 초상화를 그렸다.[40]대부분의 소식통에 따르면 테루아리 4세는 루루투 명예총재로 임명된 지 1년이 지난 1933년 사망했다고 한다.[6][3][4]
후손
테루아리 4세는 몇 명의 주목할 만한 후손들을 남겼다.1923년, 그의 아들 중 한 명인 Teuurarii의 Rootatauira는 논란이 많은 횡령 사건에 연루되었는데, 이 사건은 프랑스 영토의 원주민들에 대한 프랑스 법의 관할권을 문제 삼았다.로오테아타우라는 공범인 티노루아 후라티아와 함께 중국 상인 섬유의 피해를 입히기 위해 여러 가지 물건을 횡령했다.이 경우 로오테아타우라는 프랑스 법률보다는 원주민 법에 의해 기소되어야 하며, 합병은 루루투 국왕의 허가나 프랑스 의회의 승인 없이 이루어졌기 때문에 불법이라고 주장했다.그러나 프랑스 식민지 법원은 병합이 유효하고 비원천적인 자에게 범행이 저질러졌으므로 프랑스 법에 의해 기소될 것이라고 판결했다.로오테아타우라는 징역 2년에 벌금 50프랑을 선고받았다.[41]1934년, 로오테아타우라는 무라이의 추장으로 임명되어 연간 7백 20프랑의 연금을 받았다.[4]
로오테아타우라는 토로모나(솔로몬)의 아버지였다.1970년대 루루투 시장을 지낸 테우루아리.[42]1964년 10월 14일, 토로모나는 테투아만히리 테타우마타니를 러닝메이트로 하여 프랑스 영토의회 의장에 입후보했지만, 비록 그가 상당한 표를 얻기는 했지만, 성공하지 못했다.1941년에 태어난 토로모나의 아들 마에와는 테루아리 7세라는 칭호를 갖고 있다.또 다른 후손인 아티토아 아 테우루아리(Atitoa a Teuurarii)는 제2차 세계 대전 전에 섬 남부의 지구대장이었다.그의 아들 아마이테라이와 테우루아리 아 테우루아리(Tairi a Teruarii)는 섬의 고대 사원(마래 타라로아)의 유해가 남아 있는 테우타마테아(Teuuaratea)와 비타리아(Vitaria)의 북서부 지역에 있는 땅의 상당 부분을 소유하고 있었다.[6][43][44]
테루라리 자손의 상당수는 여전히 무라이와 에베라의 마을에 거주하며 섬의 정사에 주요한 역할을 하고 있다.[6][45][44]
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