타니스트리
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타니스트리(tanistry)는 소유권과 토지를 물려주는 게일어 체계이다.이 체제에서는 타니스트(아일랜드어: Tannaiste; 스코틀랜드 게일어:타나이스트(Manx: Tanishtey)는 아일랜드, 스코틀랜드, 맨의 게일 왕가의 부계 왕조 중 왕위 계승자로 보이는 후계자 또는 2인자의 직책이다.
이 단어는 아일랜드 정부에 보존되어 있으며, 총리는 타이스케, 부총리는 타나이스트이다.
오리진스
역사적으로 태닝가는 로이담나의 우두머리 또는 "리담나"(말 그대로 왕족 물질) 또는 또는 또는 셉트의 모든 남성들 중에서 선택되었고, 총회에서 그들에 의해 선출되었습니다.그 자격은 부계 관계에 근거하고 있었는데, 이것은 선거 기구와 피선거자들이 서로 불가지론자라는 것을 의미했다.씨족의 구성과 통치는 비슷한 조상으로부터의 남성 혈통 위에 세워졌다.그 사무실은 아일랜드에서 기록된 역사의 시작부터 기록되었고 아마도 그 [a]이전 날짜로 기록될 것이다.코맥 맥 에어트에 대한 이야기는 그의 장남을 태닝가라고 부른다.데이시 일원에 의해 살해된 후, 또 다른 로이담나, 어차이드 곤나트가 왕위를 계승했다.
아일랜드에서 태니스트리(tanistry)는 영국 관습법으로 [2][3]대체된 16세기 중반/17세기 초까지 지배적인 왕조들뿐만 아니라 군주와 족장들 사이에서 계속되었다.1943년 아일랜드는 첫 번째 새로운 헤럴드를 임명했을 때 태니스트리(tanistry)를 다시 도입하지 않았다.주 정부는 아일랜드 족장에게 마지막으로 알려진 [4]족장의 영분을 바탕으로 예우를 인정했습니다.
켈트 스코틀랜드의 왕위 계승은 1005년 말콤 2세가 즉위할 때까지 시올 알핀 왕가의 선택적인 불가지 또는 남성으로 제한되었다.이 군주는 스코틀랜드에서 세습 군주제의 개념을 도입한 최초의 군주였다.그는 경쟁자들의 왕위 다툼을 부추긴 선거법으로 인한 갈등을 없애기 위해 그렇게 했다.말콤은 딸만 낳았기 때문에 스코틀랜드에서 여성 후계권을 도입하기도 했다.이는 이후 몇 세대에 걸쳐 경쟁자들의 갈등을 불러 일으켰다.아일랜드 군주국은 어느 단계에서도 여성의 왕위 [5]승계를 허용하지 않았다.
후보 및 기능
국왕 또는 족장은 평생 직책을 맡았으며 관습상 그의 모든 능력을 소유하며 정신이나 신체에 현저한 흠집 하나 없이 성년이 되어야 했다.동시에, 그리고 같은 조건하에서, 태닝주의자 혹은 다음 왕위 계승자가 선출되었고, 만약 왕이 죽거나 자격을 박탈당하면, 즉시 [6]왕이 되었다.전형적으로 전 왕의 아들은 태니스트(때로는 동시에 선출된 왕의 아들, 그러나 아마도 더 자주 왕조의 라이벌 지파의 아들)가 되었지만, 영장 제도가 어떤 식으로든 인정되었기 때문이 아니다; 사실, 채택된 유일한 원칙은 족장의 존엄성이 가장 나이가 많고 가장 많은 사람들에게 내려오도록 하는 것이었다.([7]대부분의 씨족이 지배계통과 관계없는 의뢰인이었기 때문에, 이것은 여전히 씨족의 많은 사람들에게 자격을 박탈하는 것이다.)[8]
로이담나의 자격에 대한 가장 일반적인 규칙 중 하나는 후보자는 공통의 증조할아버지의 모든 남성 혈통을 포함한 이전 추장의 "더브핀"의 일원이어야 한다는 것이었다.그러나 그것은 종종 한 평범한 (부계) 할아버지의 후손인 추장의 겔핀으로 제한되었다.이것은 왕조가 왕권을 유지하며 매우 배타적이 되었다는 것을 의미했다.더 넓은 씨족의 많은 사람들은 귀족이나 소작농으로 전락할 수도 있다.이러한 특징들은 태니스트리(tanistry)를 불가지론적인 왕위계승 모드로 만들고 임명에 의한 왕위계승으로 만들었다.태니스트리(tanistry)는 세습 군주제의 기본 요건, 즉 후계자와 다음 후계자의 정체성까지 예측 가능한 결과를 족보에 의해 회피한다.
많은 적격자들의 단점은 각 세대에서 로이다므나의 증가가 내부 왕조 [5]: 405 내전으로 이어질 수 있다는 것이다.타이르델바흐 우아 콘코바이르 (1088–1156년)의 후손들 사이에서는 그런 경우가 있었다.그의 왕조인 이브리윈 왕조는 적어도 5세기 중반부터 성공적으로 코나흐트의 왕으로 통치했다.미데 왕국과 더블린 왕국을 합병하고 이웃 국가들과 영주권을 속국으로 내몰면서 그들의 통합이 강화되었고, 티어델바흐는 그의 왕조 중 최초로 왕이 되었다.
타이르델바흐의 많은 아들들 간의 경쟁은 적어도 4개의 경쟁하는 주요 전선들 사이에서 부식전을 일으켰고, 게다가 동맹 영주권과 왕국이 주요 기회를 노리는 노력도 야기했다.1169년 이후 노르만인들의 침략과 함께, 이 오 콘코바르 통치는 분열되었다.13세기 중반까지 그들은 이전의 유산 [9]중 일부를 지배하게 되었다.
Derbfhine 또는 Roydamna 증식의 또 다른 예는 코나흐트 연보에서 왔다.1316년 8월 제2차 아테네 전투에서 이 메인 왕 태드크 오 셀라이그 외에 그와 함께 쓰러졌다... 28명이 이 [10]메인 왕위를 계승할 자격이 있었다.
결과들
타니스트리 제도는 특히 중세 시대에는 종종 씨족이나 왕가의 가장 중요한 가문들 사이에서 교대로 이어졌다.꼭 그럴 의도는 아니었지만, 태니스트리(tanistry)는 가족 간의 균형을 만드는 것으로 인식되었다.매우 일반적인 패턴은 추장(왕, 영주)이 그의 태니스트에 의해 승계되고, 현직 추장이 속한 것보다 더 일찍 선출되고 다른 지부에서 선출되는 것이었다.아마도 그 승계와 동시에, 다른 지부에서 태닝리스트가 선출되었고, 지금은 족장으로 승진한 지위가 빈 자리를 메웠다.그는 고인이 소속된 지부에서 왔을지도 모른다.다음 결원은 비슷한 방법으로 처리될 것이다.족장이 자신의 아들(또는 형제)을 다른 지부의 대표 대신 뽑으려고 하면 선거인들은 한 지부에 예속되는 것을 두려워하여 격분했다.
1296년, 스코틀랜드의 왕위를 물려받을 브루스 후보는 전통적인 태니스트리즘을 그에게 유리하게 주장했다.그는 왕족 출신이어서 성공하지 못했을 것이다.회전과 균형에 대한 생각(그리고 신체 나이와 경험에서의 그의 연공서열)은 그를 신뢰할 수 있는 경쟁자로 만들었다.발리올 왕가와 브루스는 모두 왕실에서 여성 혈통을 이어받아 출마를 허가받았다는 점이 픽트인의 특징이다.브루스는 또한 여성 대사를 통해 태니스트리를 주장했다.(이것은 스코틀랜드에서 픽트어와 게일어의 후계 규칙이 혼재하고 있음을 나타내는 것일 수 있습니다.영국 국왕이 지시한 왕위 계승 다툼의 사법적 해결은 발리올 가문에 대한 우선권을 부여했다.이후의 정치적 사건들은 그 결과를 더 "클랜니시 전통"의 방향으로 되돌렸다.태니스트리를 주장했던 후보자의 손자 로버트 더 브루스(Robert the Bruce)는 원래 왕실 사관후보생 출신이지만 왕위에 올랐다.이후 스코틀랜드의 모든 왕들은 브루스 가문의 권리에 의해 계승되었다.)
후계 체제로서의 태니스트리 때문에 야망 있는 자에게는 헤드쉽이 개방되었다.그것은 집안에서나 집안에서나 자주 일어나는 분쟁이었지만, 반대로 반민주적이었다.타니스트리(Tanistry)는 후에 영국과 아일랜드의 제임스 1세로 명명된 스코틀랜드의 제임스 6세의 통치 기간 동안 법적인 결정에 의해 폐지되었다.영국의 토지법이 [6][11]대체되었다.
스코틀랜드 군주(픽트어와 게일어가 혼재한 왕조)의 알핀 왕가와 그 후계자의 승계 규칙은 적어도 1034년까지 태니스트리 규칙에 준거했다.그들은 또한 1090년대에 그것들을 특정 연달아 사용하였고, 태니스트리(tanistry)는 1290년대 후반까지 연속 소송에서 논쟁으로 사용되었다.웨일즈에서도 비슷한 제도가 운영되었는데, 웨일즈 법에서는 왕의 아들 또는 형제 중 누구라도 왕위 계승자나 왕위 계승자로 선택될 수 있었다.
타니스트리
가장 넓은 의미에서, '타니스트리'라는 이름은 "왕실의 가장 재능 있는 남성 구성원은 왕위를 물려받아야 하며, 일반적으로 살인과 전쟁에 의해 왕위를 물려받아야 한다"[12][page needed]는 기능적 원리를 묘사한다.
이것은 투르코-몽골과 다른 중앙아시아 스텝 유목민, 상속과 승계의 원칙을 설명하기 위해 특별히 사용된다.왕족의 모든 남성들이 동등하게 정당한 권력을 가지고 있다고 간주되기 때문에, 통치자는 경쟁자를 제거하고 나머지 국가 구성원을 재복속시키는 개인이다.그 구조는 지배자에 대한 개인적인 충성의 결합에 의해 결정될 수 있으며, 지배자의 죽음과 함께 [12]해체되는 것으로 여겨진다.
문학과 대중문화에 사용
- 제임스 프레이저 경은 그의 유럽 신화 분석에서 신성한 왕을 대신하는 태니스트의 개념을 중심 요소로 통합했습니다.[13]
- 태닝주의자의 모습은 T. S. 엘리엇의 '황무지'와 같은 모더니즘 시에 등장했습니다.
- 아마추어 신화작가[b] 로버트 그레이브스(1955)[15]는 그리스 신화에 대한 해석으로 태니스트리(tanistry)가 고대 그리스 사회에서 왕좌의 원형이라고 추정했다.그는 왕의 신성한 결혼과 그리스 이전의 최고 여신과의 결혼을 해석하기 위해 하얀 여신에서 같은 생각을 광범위하게 사용했다.
- Deryni 소설에서 Dugal Macardry는 Clan Macardry의 [16][c]Tanist이다.
「 」를 참조해 주세요.
각주
- ^ 연대기의 증거에 따르면, 태니스트리(tanistry)는 영국과 노르만의 [1]침략 이후 약 100년 후에 시작되었다.
- ^ "나는 그리스 학자, 고고학자, 인류학자, 비교 신화학자가 아니다." - 로버트 그레이브스,[when?] 아바[14] 가드너에게 보낸 편지
- ^ 후 Dhugal MacArdry의 실제 혈통이 더 잘 알려진(비밀 결혼의then-Lord 던컨 맥 레인씨와 LadyMaryse MacArdry[16]사이에 그가 유일한 아이)문자 Ciard O.Ruane, Dhugal의 사냥꾼 안내인,:"나는 canna의 그 가족, Sair지만, 젊은 Dhugal은 나의 최고 책임자이고,' sae 그가, 살 것이다 whet Kelson과 Cardiel 말한다.그녀. 코레이의 아들이거나 유일한 손자입니다 '국경'은 태니스트리에 의해 계승됩니다. Dhugal은 비록 그가 Caulay와 전혀 관련이 없는 혈통이었다 하더라도, 그럴 수 있는 차기 수장으로 뽑혔다. 하지만 [17]카산의 공작(던칸)도 같은 방식으로 작위를 넘길 수 있다고 생각한다.
레퍼런스
- ^ MacNeill, Eoin (1934). Early Irish Laws and Institution[s]. p. 148.[인용필수]
- ^ 데이비스 (1608) 타니스리의 경우, 28 180 E.R. 516[full citation needed]
- ^ McGinty, Matthew (2017). "Tanistry, primogeniture and divided clans". SoundCloud.com. History hub / Tudor and Stuart Ireland.
- ^ Murphy, Sean J. (29 April 2010) [30 September 2001]. "Irish Chiefs: Historical background and a register". homepage.eircom.net. Irish Chiefs. Centre for Irish Genealogical and Historical Studies.
- ^ a b Warntjes, Immo (2004). "Regnal succession in early medieval Ireland". Journal of Medieval History. 30 (4): 378–380. doi:10.1016/j.jmedhist.2004.08.004. S2CID 161825953.
- ^ a b 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다. 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭
- ^ Jaski, Bart (1995). The Traditional Rule of Succession in Early Ireland (Ph.D. thesis). Dublin, IE: Trinity College. p. 127.
- ^ Bhreathnach, Edel (2014). Ireland in the medieval world, AD 400-1000: Landscape, kingship and religion. Four Courts Press. p. 79. ISBN 978-1846823428.
- ^ Curtis, Edmund (2012). A History of Medieval Ireland: From 1086 to 1513. Routledge. p. 132. ISBN 978-0-415-52596-1.
- ^ Annals of Connacht. 1316.5.
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{{cite journal}}
: CS1 maint: 작성자 파라미터 사용(링크) - ^ a b Fletcher, Joseph (1979). "Turco-Mongolian monarchic traditions in the Ottoman Empire". Harvard Ukrainian Studies. 3: 236–251.
- ^ Frazer, James (1915) [1890]. The Golden Bough.
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- ^ Graves, Robert (1955). The Greek Myths. UK: Penguin Books.
- ^ a b Kurtz, Katherine (1984). The Bishop's Heir. Del Rey Books.
- ^ Kurtz, Katherine (1985). The King's Justice. Del Rey Books.
원천
- Bryne, Francis John (1973). Irish Kings and High Kings. Dublin, IE.[인용필수]
외부 링크
- Kelly, Gerald A. John. "Election of Gaelic kings and leaders under féineachas". Irish Tribes.