스테판 쇼미안

Stepan Shaumian
스테판 쇼미안
Ստեփան Շահումյան
Stepan Shaumyan.jpg
스테판 쇼미안
코카서스를 위한 쉼표 스페셜
재직중
1918년 4월 25일 – 1918년 7월 31일
선행자확립된 지위
성공자폐지된 지위
개인내역
태어난(1878-10-13)13 1878년 10월
티플리스, 러시아 제국(현 조지아 트빌리시)
죽은1918년 9월 20일 (1918-09-20) (39세)
크라스노보츠크, 소비에트 러시아(현재 투르크메니스탄 투르크멘바시)
휴게소알 수 없는
정당RSDLP(1900-1912)
러시아 공산당 (볼셰비키) (1912-1918)
모교베를린 훔볼트 대학교
직업정치인, 혁명가
서명

Stepan Georgevich Shaumian (Russian: Степан Георгиевич Шаумян; Armenian: Ստեփան Գևորգի Շահումյան, Step’an Ge'vorgi Shahumyan; 1 October 1878 – 20 September 1918) was a Bolshevik revolutionary and politician active throughout the Caucasus.[1]샤후미안은 아르메니아 민족이었으며, 코카서스에서 러시아 혁명의 지도자로서 그의 역할은 그에게 러시아 혁명의 지도자 블라디미르 레닌을 지칭하는 "카우카시아 레닌"이라는 별명을 얻게 했다.[2]

여러 신문과 잡지의 창시자 겸 편집자인 샤우미안은 1918년 3월 레닌이 코카서스와 서아시아에서 혁명을 주도해야 하는 과제를 안고 임명한 단명 위원회인 바쿠 코뮌의 수장으로 가장 잘 알려져 있다.바쿠 코뮌의 지도자로서 그의 재임은 바쿠의 아르메니아인과 아제르바이잔 인구의 인종 폭력 등 수많은 문제로 얼룩졌고, 발전하는 터키군에 맞서 도시를 방어하려 했고, 동시에 혁명의 원인을 지역 전체에 확산시키려 했다.그러나 당시 다른 볼셰비키들과 달리 그는 무력이나 테러보다는 평화롭게 맞닥뜨린 많은 갈등을 해결하는 것을 선호했다.[3]

샤이미안은 '수렌', '수레닌', '아약스'[1] 등 다양한 가명으로 알려졌다.1918년 7월 바쿠 코뮈니케가 투표에서 부결되자, 26명의 바쿠 코뮈니샤로 알려진 그와 그의 추종자들은 카스피해 건너 도망치며 도시를 버렸다.그와 나머지 공산당은 1918년 9월 20일 반 볼셰비키군에 포로로 잡혀 처형되었다.[citation needed]

초년기

1908년 샤우미안과 즈하파리드제(왼쪽에서 두 번째, 오른쪽에서 먼저 즈하파리드제)

스테판 게보르기 샤우미안은 당시 러시아 제국의 일부였던 그루지야의 티플리스에서 아르메니아 옷장 상인 집안에서 태어났다.[4]상트페테르부르크 폴리테크놀로지 대학과 리가 테크놀로지 대학에서 공부했으며, 1900년대 러시아 사회민주당에 입당하여 아르메니아 사회민주당을 조직하였다.1905년 베를린 훔볼트 대학의 철학과를 졸업했다.[5]

혁명적 시작

샤이미안은 교내에서 학생 정치 활동에 참여했다는 이유로 차리스 정부에 체포되어 다시 트랜스사우카시아로 추방되었다.샤이미안은 독일 땅으로 진출했고, 그곳에서 레닌, 율리우스 마르토프, 게오르기 플레하노프와 같은 러시아 제국의 망명자들을 만났다.트랜사카시아로 돌아오자마자 스승이 되었고, 티플리스의 지역 사회민주당 지도자는 물론 마르크스주의 문학의 다작 작가가 되었다.1903년 의회에서 그는 볼셰비키파의 편을 들었다.1907년까지 그는 바쿠로 이주하여 도시의 중요한 볼셰비키 운동을 이끌었다.1914년에 그는 도시에서 총파업을 이끌었다.파업은 제국군에 의해 진압되었고 샤우미안은 체포되어 감옥에 보내졌다.그는 1917년 2월 혁명이 시작되자마자 탈출했다.[citation needed]

바쿠 코뮌

초기 문제

1917년 바쿠의 스테판 쇼미언

10월 혁명 이후(상트페테르부르크/페트로그라드·모스크바 중심으로 진행되어 바쿠에는 거의 영향을 미치지 않았다), 샤이미안은 코카서스를 위한 '코미사르 특별회'와 바쿠 인민위원회 의장으로 임명되었다.바쿠 코뮈니케 정부는 볼셰비키, 좌파 사회주의-혁명가, 멘셰비키, 다스닉스의 동맹으로 구성되었다.

1918년 3월, 바쿠 코뮌의 지도자들은 아제르바이잔 군인들을 무장 해제시켰는데, 이들은 백만장자 지얄라빈 타기예프의 아들 마메드 타기예프의 장례식에 참석하기 위해 에벨리나로 전화를 걸었다.[6]이에 거대한 군중들이 바쿠 모스크 중 한 곳의 마당에 모여 소련이 압수한 소총을 에벨리나 승무원으로부터 풀어달라는 결의안을 채택했다.아제르바이잔니 볼셰비키 조직인 휘대칭은 후대칭의 보관소로 이양할 새비지 사단으로부터 무기를 빼앗을 것을 제안함으로써 분쟁의 중재를 시도했다.샤이미안은 이 제안에 동의했다.그러나 3월 31일 오후 바쿠 소비에트 지도부에 무기를 들기 위해 무슬림 대표들이 나타났을 때, 이미 도시에서는 총소리가 들렸고 소비에트 연방의회 의원인 프로코피 드하파리드제는 무기 제공을 거부하고 후대칭 지도부에 "무사밧이 정치적 전쟁을 일으켰다"[7]고 알렸다.바쿠 코뮌 지도자들은 누가 먼저 총을 쐈는지는 밝혀지지 않았지만, 이슬람교도들이 적대행위를 시작했다고 비난했으며, 다스나크군의 지원으로 무슬림 숙소를 공격했다.

Stepan Shaumyan-1.jpg

우리는 퇴짜를 놓을 필요가 있었고, 우리 기병 부대에 대한 무력 공격의 첫 번째 시도의 기회를 이용하여 전방 전체에 대한 공격을 개시했다.(티플리스와 사리카미쉬에서) 이곳으로 이주한 코카서스 군대의 지역 소련과 군사 혁명 위원회 모두의 노력 덕분에 우리는 이미 6,000명 정도의 병력을 보유했다.다스나크츠티운도 3000~4000명의 국군을 보유했는데, 우리 마음대로였다.후자의 참전으로 내전이 어느 정도 빌려주었지만, 민족 학살이라는 성격은 피할 수 없었다.우리는 일부러 그것을 하려고 했다.이슬람 빈민들은 심각한 고통을 겪었지만, 지금은 볼셰비키와 소련을 중심으로 모여들고 있다.[8]

1918년 4월 1일 아침, 바쿠 소비에트 혁명 방위 위원회는 다음과 같은 내용의 전단을 발행했다.

반혁명 무사바트당이 바쿠시에서 노동자·군인·선원의 소련에 선전포고를 하고, 이에 따라 혁명민주주의의 정부의 존재를 위협한 것을 [9]볼 때, 바쿠는 포위태세를 선포한다.

볼셰비키에는 약 6천 명의 충의병력이 있을 뿐이었고, 그들은 무슬림 무사바트나 아르메니아인 다스낙쓰티윤의 지원을 받을 수밖에 없었다.자신이 아르메니아인인 샤이미안은 후자를 선택했다.[10]샤이미안은 3월의 사건을 코카서스에서 소련 세력의 승리로 간주했다.

피루즈 카젬자데에 따르면, 바쿠 소비에트 연방은 가장 강력한 라이벌인 무사바트를 제거하기 위해 3월 행사를 도발했다.그러나 소련 지도자들이 아제르바이잔 민족주의자들에 대한 지원을 위해 ARF에 손을 내밀었을 때, 그 갈등은 아르메니아인들이 그들의 정치적 소속이나 사회적 경제적 지위와 상관없이 이슬람교도들을 살해하는 대학살로 변질되었다.[10][11]바쿠와 주변 지역에서 학살된 아제르바이잔인과 다른 이슬람교도들의 수는 3,000명에서 12,000명 사이일 것으로 추정된다.[6]

혁명방위위원회는 1918년 4월 초 또 다른 포고문을 발표했는데, 이 포고문은 반란의 반소적 성격을 주장했고 무사바트와 지도부를 이번 사건에 대해 비난했다.소련의 성명은 무사바트가 바쿠 소련의 타도 및 독자적인 정권 수립을 위해 치밀하게 짜여진 음모가 있다고 단언했다.

바쿠 시에 있는 소련 세력의 적들이 고개를 들었다.그들이 노동자와 군인들의 혁명 장기를 바라보는 악의와 증오가 최근 열린 반혁명 활동으로 넘쳐나기 시작했다.The appearance of the staff of the Savage Division, headed by the unmasked Talyshkhanov, the events in Lenkoran, in Mugan, and at Shemakha, the capture of Petrovsk by the Daghestan regiment and the withholding of grain shipments from Baku, the threats of Elisavetpol, and in the last few days of Tiflis, to march on Baku, against soviet power, the a아드지카불에 있는 트란사우카시아 공미사단의 장갑차의 궤멸적인 움직임, 그리고 마지막으로 전우들을 저격하는 에벨리나 기선에 대한 새비지 사단의 터무니없는 행동, 이 모든 것은 주로 벡당 무사바트를 중심으로 조직된 반혁명분자들의 범죄 계획과 그 타도를 목표로 삼고 있는 것을 말한다.소련의 힘."[9]

오른쪽에 있는 샤우미안.

그로부터 6개월도 채 되지 않은 1918년 9월, 지역 아제리군의 지원을 받은 누리 파샤의 오스만 주도 이슬람 군대는 바쿠를 탈환했고, 이후 1만에서 2만 명으로 추정되는 아르메니아 민족을 살해했다.[12][13]

볼셰비키는 영국군의 개입을 놓고 다스낙스, 멘셰비키 등과 충돌했는데, 후자 두 사람은 이를 환영했다.어느 경우든 샤이미안은 영국이 제공한 원조를 거부하라는 모스크바의 직접적인 명령을 받고 있었다.[14]그러나 그는 터키인에 의한 아르메니아인 추가 학살 등 영국의 원조를 받아들이지 않은 결과를 이해했다.노련한 외교관이자 바쿠의 영국 부원장인 라날드 맥도넬 소령은 샤우미안을 설득해 영국의 지원을 재고하도록 설득하는 임무를 상급자에게 맡겼다.[15]

쿠데타 플롯

아르메니아 예레반의 스테판 샤후미안 학교 앞 스테판 샤후미안 흉상 #1

한여름에 맥도넬은 바쿠에 있는 샤우미안의 집을 직접 방문했고 두 사람은 전반적으로 상냥한 대화를 나누며 영국군 개입 문제를 논의했다.샤이미안은 먼저 영국이 관여할 만한 것에 대해 망령부터 제기했다. "당신의 던스터빌 장군은 [바쿠로 들어가라는 명령을 기다리는 군대의 우두머리] 우리를 쫓아내기 위해 바쿠로 오고 있는가?"맥도넬은 군대의 일원이었던 던스터빌이 이번 분쟁에서 어떠한 정치적 이해관계를 주장하는 것이 아니라 단지 그가 도시를 방어하는 데 도움을 주는 데 관심이 있다고 그를 안심시켰다.납득이 가지 않는 샤이미안은 "그리고 당신은 정말로 영국 장군과 볼셰비키 콤미사가 좋은 파트너가 될 것이라고 믿고 있다...안 돼! 투르크와 싸우기 위해 우리 자신의 군대를 조직할 거야."[3]

샤이미안은 볼셰비키군이 그를 돕기 위해 카스피해에서 지원군을 곧 파견할 것이라는 인상을 받고 있었지만, 그 가능성은 매우 낮았다.그는 아르메니아 부대의 전투 능력을 격찬하는 수많은 전보를 모스크바에 보냈으나 그들 역시 곧 엔버의 군대의 진격을 저지할 수 없을 것이라고 경고했다.이로써 맥도넬과 샤이미안의 대화는 볼셰비키 군사력에 대한 완전한 통제를 조건으로 영국 원조를 받아들일 수 있는 가능성, 즉 영국이 당장 받아들일 수 없는 용어들로 끝났다.[3]

바쿠 코뮌과 영국의 관계는 곧 영국이 볼셰비키에 대한 지지를 번복하기로 결정하면서 전환기에 이르렀다.쇼미안의 비타협적인 태도로 인해 영국 장교로부터 맥도넬은 "영국과 프랑스 정부의 새로운 정책은 반 볼셰비키 세력을 지원하는 것이었다..."라는 말을 들었다.그들이 차리스트인지 사회혁명인지 별로 중요하지 않았다."[3]

이전 며칠 동안 수많은 사람들이 맥도넬을 방문하여 샤우미안에 대한 영국의 지원을 철회할 것을 간청했다.맥도넬은 이들이 볼셰비키들을 대신해 일했던 요원들이라고 의심했지만 많은 이들이 볼셰비키에 대항하기 위해 그들의 봉사를 제공했다고 주장했다.[3]

제명

1918년 7월 26일, 바쿠 소비에트에서는 볼셰비키족이 259-236을 앞섰다.샤이미안의 지지가 침식되어 그의 주요 지지자들 중 많은 수가 샤이미안을 버렸다.투표 결과에 분노한 그는 자신의 당이 소련과 바쿠 그 자체에서 철수할 것이라고 발표했다. "마음에 고통과 입술에 저주를 퍼붓는 가운데, 소련 정권을 위해 여기 죽으러 온 우리는 떠날 수 밖에 없다."[3]

리오넬 던스터빌 장군 휘하의 영국군이 같은 날 바쿠를 점령하면서 카스피해의 중앙 독재(Diktatura Tsentrokaspya)로 알려진 러시아인들이 주로 이끄는 새 정부가 수립되었다.[citation needed]

체포사망

스테판 샤우미안을 기리는 1968년 USSR우표

1918년 7월 31일 26명의 바쿠 콤미사가 카스피해 상공에서 아스트라칸까지 항해하여 볼셰비키 무장병력의 철수를 시도하였으나, 8월 16일 중앙 카스피해독재의 군함에 의해 함정이 나포되었다.쿠미서는 체포되어 바쿠 감옥에 갇혔다.8월 28일, 샤우미안과 그의 동료들은 바쿠 소비에트 연방에 불참하여 선출되었다.9월 14일, 바쿠가 터키군에 함락되면서 혼란에 빠진 가운데, 샤우미안과 그의 동료 통신원들은 탈출하거나 석방되었다.가장 널리 받아들여진 형태의 사건에서는 아나스타스 미코얀을 단장으로 한 볼셰비키 일행이 교도소에 침입해 샤이미안을 석방했다.그와 다른 통신원들은 크라스노보츠크로 가는 배에 올라탔고, 도착하자마자 그는 그들의 지휘관 쿤이 이끄는 반 볼셰비키 원소들에 의해 즉시 체포되었다.쿤은 이어 사회주의 혁명 표도르 펑티코프가 이끄는 '아슈하바드 위원회'에 이들을 어떻게 처리해야 할지에 대한 추가 지시를 요청했다.[citation needed]

3일 후, 그들의 체포 소식을 들은 윌프리드 말레손 영국 육군 소장은 아스가바트의 영국 연락관인 레지날드 티그존스 대위에게 연락하여, 소련에 억류된 영국 시민들과 교환하기 위해 이 통신사들을 인질로 사용하기 위해 메셰드의 영국군에 넘겨줄 것을 제안했다.같은 날, 티그 존스는 아시가바트에서 열린 위원회 회의에 참석했는데, 그 회의에는 쿠미사들의 운명을 결정하는 과제가 있었다.어떤 이유에서인지 티그존스는 맬러슨의 요청을 위원회에 전달하지 않았고, 후에 그가 결정이 내려지기 전에 떠났다고 주장했고, 그 다음날까지 위원회가 결국 통신사들을 처형하기로 결정했다는 것을 발견하지 못했다.[16][17]9월 20일 밤, 샤이미안 등은 카스피해 횡단 철도의 페레발 역과 아크차쿠이마 역 사이의 외진 곳에서 총살대에 의해 처형되었다.

1956년 옵서버는 당시 말라리아에 시달리던 말레슨과 나눈 대화를 통신원에게 어떻게 해야 할지에 대해 재검술한 영국인 직원이 쓴 편지를 출간했다.말레손은 이 문제에 영국인들이 관여하지 않았기 때문에, 이 문제에 대해 그들 스스로 관심을 가져서는 안 된다고 대답했다.발송된 전보는 통신원들을 억류하고 있는 당국에게 "적합함을 추구하는 대로" 그들을 처분하라고 말했다.[18]그럼에도 불구하고, 말레슨은 그가 통신원들에게 닥친 궁극적인 운명을 알게 되었을 때 그의 공포를 표현했다.[19]

재귀적

바쿠 콤미사 26명의 첫 장례(울고 있는 여자는 미르 하산 베지로프의 어머니)

2009년 1월, 바쿠 당국이 26개 바쿠 쿠미사를 기념하는 26개 쿠미사 기념비를 철거하기 시작했으며, 곧 완공되었다.아르메니아 대중들은 나고르노-카라바흐 전쟁으로 인해 아르메니아 민족이 수도 중심부에 묻히기를 꺼려하는 것이 재귀의 동기가 된다고 믿었기 때문에 아르메니아를 화나게 했다.[20]

아제르바이잔 언론에서 "샤우미안과 다른 아르메니아인 4명의 통신원 등 21명의 시신만 공원에서 발견됐다"고 보도하면서 파문이 일었다.[20]현재 모스크바에 살고 있는 샤이미안의 손녀 타티아나는 러시아 일간지 코메르산트에게 "말도 안 되는 소리"라고 말했다.

그들이 모두 묻히지 않았다는 것을 믿을 수 없다.26구의 시신이 안치된 기록 보관소에 필름이 있다.이것과는 별개로 할머니께서 재회식에 참석하셨다.[20]

레거시

스테파나반 샤우미안의 집 박물관

소련의 사후 소련 정부는 그를 러시아 혁명의 몰락한 영웅으로 묘사했다.[21]샤우미안과 레닌의 친밀한 관계 또한 이미 고조된 영국과 소련간의 긴장을 악화시켰는데, 그들은 이 학살 사건에 연루된 영국인들에게 많은 책임을 돌렸다.[22]

"그리고 오늘 우리는 아르메니아 민족의 위대한 아들 스테판도 아제르바이잔 민족의 아들이며, 모든 다국적 및 통일 소련 국민이라고 자부심과 사랑으로 말한다."하이다르 알리예프 [23]소련 아제르바이잔의 지도자

소비에트 연방의 존속 기간 내내, 아제르바이잔 SSR의 나가르노-카라바흐 지역의 칸켄디는 샤우미아의 이름을 따서 스테파나케르트로 개명되었다.1992년.아르메니아 SSR잘랄로글리 시도 샤우미안의 영예로 이름이 바뀌었는데, 이 도시는 소비에트 후 아르메니아에 유지되어 온 이름인 스테파나반이다.상트페테르부르크거리인 리페츠크, 예카테린부르크, 스타브로폴, 로스토프온돈(러시아)의 거리는 샤우미아의 명예에 따라 이름이 붙여졌다.아르메니아의 수도 예레반에는 1931년에 세워진 그의 동상이 세워져 있다.[citation needed]

쇼미안의 이름을 딴 장소들

스테파나커트
로리스테파나반 시의 스테판 샤우미안 기념비
아르메니아
아제르바이잔
러시아
아르타흐 공화국
조지아
우크라이나

참조

  1. ^ a b (아르메니아어에서는) 아르주마니안, M. շհում,,,, ստեննն,,."예레반, 아르메니아 SSR, vol. 8", 소련의 아르메니아어 백과사전, 1982, 페이지 431–34
  2. ^ 파노시안, 라즈믹.아르메니아인: 왕과 사제부터 상인, 통신원까지뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부, 2006 페이지 211; ISBN0-231-13926-8
  3. ^ a b c d e f 홉키르크, 피터.콘스탄티노폴리스 동쪽 비밀경호대에 관하여: 대영제국을 무너뜨리기 위한 음모, 옥스포드 대학 출판부, 2001; ISBN 0-19-280230-5, 페이지 304–5, 322
  4. ^ Rezvani, Babak (27 January 2015). Conflict and Peace in Central Eurasia: Towards Explanations and Understandings. BRILL. p. 144. ISBN 978-90-04-27636-9.
  5. ^ of Stepan Shahumain. "Milestones of the revolution. Life and death".
  6. ^ a b (러시아어) 마이클 스미스, 아제르바이잔러시아: 사회와 국가: 트라우마 손실과 아제르바이잔 국민 기억
  7. ^ Suny, Ronald Grigor (1993). The revenge of the past:nationalism, revolution, and the collapse of the Soviet Union. Stanford University Press. pp. 41–42. ISBN 0-8047-2247-1.
  8. ^ 스테판 샤후미얀.편지 1896-1918.예레반: 아르메니아 주 출판사, 1959, 페이지 63–67.
  9. ^ a b (Suny 1972, 페이지 217–221)
  10. ^ a b Alex, Marshall (2009). The Caucasus Under Soviet Rule (Volume 12 of Routledge Studies in the History of Russia and Eastern Europe ed.). Taylor & Francis. p. 89. ISBN 9780415410120.
  11. ^ 피루즈 카젬자데.1917년–1921년 트랜사우카시아 투쟁.철학 도서관, 1951 페이지 75
  12. ^ 마이클 P.크로아상, 아르메니아-아제르바이잔 분쟁: 원인과 시사점뉴욕: Praeger, 1998, 페이지 14–15 ISBN 0-275-96241-5
  13. ^ 휴먼라이츠워치. "커뮤니탈 카드 놀이: 공동체의 폭력과 인권"2007년 1월 16일 검색됨
  14. ^ 프롬킨, 데이비드모든 평화를 끝내는 평화: 오스만 제국의 멸망과 근대 중동창조.뉴욕: 부엉이, 1989 페이지 356 ISBN 0-8050-6884-8
  15. ^ 홉키르크.비밀 경호국, 305페이지
  16. ^ C. 돕슨 & J. 밀러 우리가 모스크바 호더와 스토우톤을 거의 폭격한 날, 1986. 페이지 94–5[ISBN missing]
  17. ^ 리치, 휴.세계의 지붕을 거닐다: 왕립 아시아 문제 협회 제1 백 년.런던: RoutregeCurzon, 2002 페이지 26; ISBN 0-415-29857-1
  18. ^ 리치. 지붕을 돌아다니며, 페이지 26-27
  19. ^ Leach. 지붕을 거닐다, 페이지 27
  20. ^ a b c 아제르바이잔:IWPR, Magerram Zeinalov와 Gegham Vardanian의 Commissars Revurial에 대한 외침, 2009년
  21. ^ 파노시안.아르메니아인 페이지 211
  22. ^ 리치. 지붕을 거닐다, 페이지 26
  23. ^ Алиев Г.А. «Мужественный борец за дело Ленина, за коммунизм: к 100-летию со дня рождения С.Г. Шаумяна».Баку, 1978 г., стр. 26: «И сегодня мы с гордостью и любовью говорим, что великий сын армянского народа Степан – это и сын азербайджанского народа, всех народов Закавказья, всего многонационального и единого советского народа»).

추가 읽기

외부 링크