슈스쿨
Shu school |
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슈의 진음악학교( (派古學校)는 19세기 중엽 창시자인 장콩산에 의해 시작된 근대 구친 지역 공연 양식의 전통과 혈통을 말한다. '슈'라는 명칭은 당시 주요 작전기지, 즉 중국의 쓰촨 지역에서 유래되었다. 오늘날 슈스쿨에는 많은 지부와 직계가 있는데, 일반적으로 쓰촨에 본사를 둔 선수들에게도 똑같이 적용되는 용어지만, 대부분 그 기초를 장콩산까지 추적하고 있다.[1]
역사
쓰촨 진 플레이어는 일찍이 당나라 때, 돌진하고 텀블링하는 에너지로 특징지어 진 플레이를 한 것으로 인식되었다.
장콩산
이 학교의 현대적인 형태는 19세기 중반 장콩산에 의해 크게 설립되었다. 그의 상속인들은 매우 많았다.
쓰촨성 양식이 중국의 다른 지역으로 퍼져나가면서(20세기 초에는 다소 성공한 것처럼 보였기 때문에, "판촨성"으로 알려지게 되었는데, 그 함축은 "촨성 - 에브리원"과 같은 것이다.
이름 명명법
'슈' (蜀) 호칭이 문제의 학교/스타일에 대한 정확한 명칭인지에 대해 논쟁이 있다. 어떤 사람들은 "추안" (川)을 선호한다. 이는 현대적인 구식인 "슈 학교"와 완전히 무관한 오래된 역사 "슈 학교"와 구별되기 때문이다. '판취안'(uan")은 자푸시가 창안한 후 신빙성을 얻었으며, 일반적으로 쓰촨에 거주하지 않는 슈 스타일 플레이어에 적용되나 일반적으로 쓰촨이나 현대 슈 스쿨과의 연관성이나 연고가 거의 없는 플레이어에도 무차별적으로 적용되어 왔다.
현재 '슈' 호칭을 사용하는 플레이어는 장콩산 혈통의 주요 지부, 특히 예 지부(예: 쩡청웨이)에서 온 선수들뿐이다. '취안'은 주로 장콩산 본류가 아닌 쓰촨 지역에 대략 거주하거나 연고가 있는 선수들이 주로 사용한다.
스타일
역사적으로 슈 문체는 문학에서 "안정적으로 빠르고 구속되지 않고, 기세가 웅장하다"(躁奔放、氣偉偉偉偉 as)라고 기술되어 있다. 이는 높은 산과 깊은 계곡, 빠른 강물이 흐르는 쓰촨이 음악 연주자와 작곡가의 주요 영향인 환경의 특성 때문이다.
멜로디와 친푸
현대 슈학파의 마그넘 오푸스 및 기초 문서는 장콩산과 그의 동료인 탕이밍과 그의 제자 예지푸의 후원으로 1876년에 간행된 톈원 게 친푸(天文wen, "천음정 정자 qin codex")이다.[2] 톈원게는 현재 현존하는 단일 간행물로 출판된 진 멜로디 중 가장 큰 규모일 뿐만 아니라 진의 전승과 건축과 관련된 다른 많은 유용한 자료들을 포함하고 있다. 대부분의 멜로디는 그의 학생들의 활동적인 레퍼토리에 있었고 많은 출처에서 나왔다. 어떤 곡들은 작곡되었고, 장나라는 쓰촨에 있는 동안 9개의 멜로디를 편집하고 다시 편곡했다. 이 9곡 중 가장 영향력이 큰 멜로디는 '류수이'(流水)나 '흐르는 물'의 멜로디였다.
나뭇가지
두 갈래로 나뉘는데, 하나는 쩡청웨이가 계통을 구체화한 예자후를 통한 것이고, 다른 하나는 구미응이 계통을 구체화한 구유청을 통한 것이다.[3] 그 두 본점 말고도 장콩산 직계가 아닌 '바 리니지' 같은 곳이 있다.[4]
리니지 트리
아래는 장콩산의 송신에 따른 선과 지선의[5] 건설이다. 공간의 한계와 정보의 부족으로 인해 모든 송신기가 포함되는 것은 아니다.
| 曹錡(稚雲) 조지윤 | 馮彤雲 펑통윤 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 唐彜銘(松仙/軒) 탕이밍 1860년대—? | 張合修(孔山) 장콩산 c.1830—1998년 | 錢綬詹 첸쇼우잔 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 釋竹禪(法號熹) 주찬 스님 1824—1900 | 華陽顧氏傳承系 구지사 화양 자손 | 成都葉氏傳承系 예지점 청두 출신 | 楊紫東 양지동 | 霸派傳承系 더 바 스쿨 혈통 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 彭莜香 펑유샹 1875년—1898년 | 顧玉成(號少庚) 구위청 1837—1906 | 歐陽書唐 오우양슈탕 | 譚銘(石門) 탄시멘 | 葉介福 예지후 | 蘇天培 수톈페이 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 彭慶濤(祉卿) 펑지칭 1891—1944 | 顧雋(哲卿) 구주안 1879—1949 | 顧煢(卓群) 구첸그 1881—1936 | 顧熙(勁秋) 구희 1836— | 葉婉貞 예완전 | 張伯龍 장볼롱 | 蘇雯 수원 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 顧燾(梅羹) 구마이공 1899—1990 | 廖文甫 랴오웬푸 | 楊厚庵 양후안 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 顧澤長(琴禪) 구제장 1941— | 顧淡如 구단루 | 朱默涵 주모한 1963— | 丁承運 딩성윤 1944— | 喻瑉(紹唐) 유샤오탕 1901—? | 喻潤(紹澤) 유쇼제 1903—1988 | 葉伯和之母 예보헤의 어머니 | 裴鐵俠(雪琴) 페이 타이샤 1884—1950 | 龍琴舫 긴친팡 1886—? | 陳蘊儒 천원루 1874—? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 顧永祥 구융샹 1982— | 新都魏氏傳承系 위지점 신두 자손 | 喻文燕 유웬 1941— | 曾成偉 쩡청웨이 1958— | 葉伯和 예보허 1889—1945 | 王華德 왕후아데 1922—2008 | 江嘉祐 장자유 1942— | 俞伯蓀 유보순 1922—2013 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏莫愚 웨이무유 | 龍藏寺傳承系 룽장사지 | 戴(代)茹 다이루 | 曾河 쩡허 1988— | 俞秦琴 유진인 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏智儒 위지루 | 釋含澈(雪堂) 한체 스님 1824—1900 | 釋星槎(融琢) 싱차 스님 1854—? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏光綽 위광추오 | 釋月泉 위취안 스님 | 劉應琨 류잉쿤 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 什邡劉氏傳承系 류지점 시방의 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏宗鉞 위종위 | 劉仲勳 류중순 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏秉虔 웨이빙첸 | 劉兆澤 류자오제 | 劉兆新 류자옥신 1918—? | 劉兆甫 류자오후 | 秦甬椿 진용춘 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 魏學良 위술량 | 劉世復 류시푸 | 劉世鴻 류시홍 1949— | 秦甬椿之子 진용춘의 아들 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
메모들
참조
- 장, 화잉(2005년), 구친. 章華英《古琴》
- 우, 자오(2005) 비길 데 없는 자의 맑은 소리. 吳釗《絕世清音》
- 양씨, 샤오씨(ed.), 외 연구진(2013), 슈 지역 내 진족의 구전 역사. 楊曉《蜀中琴人口述史》
- 탕, 류중(에드), 외알(2013), 구친의 장엄함. 唐六中《古琴清英》
- 쩡, 쳉웨이(ed.), 외(et. al.), 슈 산 진 저널(2014. 曾成偉《蜀山琴滙》
- Li, Songlan (2015), The Time-and-Space Insuring Guqin Art - 역사 및 현대 슈 학교에 대한 연구. 李松蘭《穿越時空的古琴藝術•蜀派歷史與現壯研究》
