이맘 샤밀
Imam Shamil이맘 샤밀 | |
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다게스탄의 이맘 | |
통치. | 1834 - 1859 |
전임자 | 감자트벡 |
후계자 | 러시아 제국에 의해 전복되다 |
태어난 | 1797년 6월 26일 다게스탄 주 기머리 |
죽은 | 1871년 2월 4일( 메디나, 헤자즈, 오스만 제국 | 73세)
매장 | |
아버지. | 덴가우 |
종교 | 수니파 이슬람 |
이맘 샤밀(Imam Shamil, 1797년 6월 26일 ~ 1871년 2월 4일)은 백인에 대한 저항의 정치, 군사, 영적 지도자였다.
가정과 초기 생활
이맘 샤밀은 1797년 아바르 무슬림 [3][4][5][6][7]가정에서 태어났다.하지만 그가 아버지인 쿠믹 혈통을 [8][9][10][11][12][13][14][excessive citations]가졌다고 말하는 소식통들도 있다.그는 기므리의 작은 마을(현재의 러시아 다게스탄)에서 태어났다.원래 그의 이름은 알리였지만, 지역 전통에 따라 그가 병에 걸렸을 때 그의 이름이 바뀌었다.그의 아버지 뎅가우는 지주였고, 이 직책은 샤밀과 그의 절친한 친구 가지 몰라가 아랍어와 논리학을 포함한 많은 과목들을 공부할 수 있게 해주었다.
샤밀은 러시아 제국이 오스만 제국과 페르시아의 영토로 확장하던 시기에 성장했다. (러시아-페르시아 전쟁 (1804년-1813년)과 러시아-터키 전쟁 (1806년–1812년) 참조).많은 백인 민족들은 백인들 전쟁 (1817년-1864년)으로 알려진 러시아의 제국주의적 야망에 저항하기 위해 단결했다.백인 저항운동의 초기 지도자에는 하지 다우드, 셰이크 만수르, 가지 몰라가 있었다.몰라의 어린 시절 친구였던 샤밀은 그의 제자이자 상담사가 될 것이다.
샤밀은 러시아와 아르메니아 혈통인 안나 이바노브나 울루카노바 또는 율리카노바(1828-1877)[15][16]를 포함한 여러 명의 아내가 있었다.1840년 급습으로 붙잡힌 그녀는 6년 후 샤밀과 결혼했다.그녀는 10대 때 이슬람교로 개종했고 "슈아넷"이라는 이름을 채택했다.샤밀이 러시아로 유배된 후에도 [15]슈아넷은 샤밀에게 충성을 다했다.샤밀이 죽은 후, 그녀는 오스만 제국으로 이주했고, 그곳에서 술탄은 그녀에게 [15]연금을 할당했다.
러시아와의 전쟁
1832년 가지 몰라는 김리 전투에서 죽었고 샤밀은 도망친 단 두 명의 뮤리드 중 하나였지만 그는 심각한 상처를 입었다.이 싸움에서 그는 총검에 찔렸다.높은 현관에서 뛰어내린 후, 그를 향해 발포하려는 바로 그 대열들의 머리 위를 청소했다.그들 뒤에 착지하여 왼손에 검을 휘둘러 세 명을 베었지만 네 번째 칼에 맞아 강철이 가슴 깊숙이 박혔다.그는 총검을 움켜쥐고 자신의 살에서 뽑아낸 뒤 그 남자를 베고 다시 초인적인 도약으로 벽을 뛰어넘어 어둠 속으로 사라졌다.[17]그는 잠적했고 러시아와 무리드 둘 다 그가 죽었다고 추정했다.회복된 후, 그는 은신처에서 나와 제2의 이맘인 감자트벡이 이끄는 뮤리드에 다시 합류했다.그는 다음 4반세기 동안 러시아에 끊임없는 전쟁을 벌였고 세기의 전설적인 게릴라 지휘관 중 한 명이 되었다.1834년 감잣벡이 살해되자 샤밀은 백인 저항의 최고 지도자와 백인 [18][19]이마메이트의 세 번째 이맘으로 자리를 잡았다.
1839년(6월~)8월)과 그의 추종자들은 약 4000명의 남녀와 아이들을 거느리고, 김리에서 동쪽으로 약 10마일 떨어진 안디 코이수 강 굽이에 위치한 자신들의 산악 거점인 아크홀고에서 포위당한 것을 발견했다.파벨 그라베 장군의 지휘 하에 러시아군은 샤밀의 초토화 전략 때문에 보급품이 없는 땅을 돌아다녔다.요새의 지형이 삼면을 보호하여 공성전을 수행하는 데 어려움을 가중시켰다.결국 양측은 협상을 하기로 합의했다.샤밀은 그라베의 요구를 받아들여 그의 아들 자말딘을 선의의 표시로 인질로 주었다.샤밀은 샤밀에게 항복할 것을 명령하고 그 지역에서 추방되는 것을 받아들이라는 그라베의 제안을 거절했다.러시아군은 이틀간의 전투 끝에 거점을 공격했다.샤밀은 공격 첫날 밤 동안 포위망을 탈출했다.샤밀의 군대는 분열되었고 많은 다게스타니와 체첸 족장들은 차르에 대한 충성을 선언했다.샤밀은 다게스탄을 떠나 체첸으로 향했다.그곳에서 그는 [20]씨족에 대한 영향력을 넓히는 일을 재빨리 했다.
샤밀은 샤리아 법을 적용하는 데 있어서 카리스마, 경건함, 공정함의 힘으로 많은 싸우기 위해 많은 백인 부족들을 결속시키는 데 효과적이었다.한 러시아 소식통은 그를 "훌륭한 재치 있고 섬세한 정치인"이라고 평했다.그는 러시아가 이 지역에 술을 도입한 것이 전통적인 가치를 훼손했다고 믿었다.러시아 정규군에 맞서 샤밀은 비정기적이고 게릴라적인 전술을 효과적으로 사용했다.1845년 미카엘 보론초프 백작이 이끄는 8만에서 1만 명의 강력한 부대가 이마테의 군대를 따라 체첸의 숲으로 들어갔다.이마메이트의 군대가 러시아 부대를 포위하여 파괴하고 있습니다.[21]이것은 체첸을 이마메이트로부터 분리하려는 보론초프의 시도를 좌절시켰고, 그것은 그의 계획이었다.
이마트에서 [22]체첸을 분리하려는 계획을 상세히 설명한 미하일 세묘노비치 보론초프 백작:
샤밀은 올해 매우 활발한 활동을 보이고 있고, 그는 이 일을 할 수 밖에 없습니다. 왜냐하면 우리는 조만간 그의 영향력을 파괴하고 그로부터 체첸을 뜯어내야 하기 때문입니다. 그가 없으면 그는 아무것도 되지 않을 것입니다.
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그의 군사 지도자로서의 운명은 1841년 러시아로부터 망명하여 짧은 시간 내에 샤밀의 지배 하에 있는 지역에서 싸움으로써 세 배로 늘어난다.레오 톨스토이의 유명한 소설의 주제가 될 예정이었던 하지 무라드는 10년 후 샤밀의 후계자로 임명되지 못한 것에 실망한 듯 샤밀에게 등을 돌렸다.샤밀의 장남은 그 지명을 받았고, 샤밀은 그의 부관에게 반역죄로 기소되어 사형을 선고받았고, 하지 무라드는 그 판결을 알고 러시아에 [18][19]재정립되었다.샤밀은 영국, 프랑스, 또는 오스만 제국이 코카서스에서 러시아를 몰아내기 위해 그를 돕기를 바랐지만, 이러한 계획은 결코 실현되지 못했다.크림 전쟁 이후 러시아는 이마메이트에 대한 노력을 배가했다.이제 성공적으로, 러시아군은 이마테의 영토를 심각하게 축소했고, 1859년 9월 샤밀은 항복했다.비록 주요 극장이 문을 닫았지만, 동부 코카서스의 분쟁은 몇 [23]년 더 계속될 것이다.
지난 해
그가 체포된 후, 샤밀은 차르 알렉산더 2세를 만나기 위해 상트페테르부르크로 보내졌다.그 후, 그는 모스크바 근처의 작은 마을인 칼루가(Kaluga)로 유배되었다.칼루가에서 몇 년을 보낸 후 그는 당국에 기후에 대해 항의했고, 1868년 12월 샤밀은 제국 남서부의 상업 중심지인 키예프로 이주 허가를 받았다.키예프에서 그는 알렉산드로프스카야 거리에 있는 저택을 얻었다.제국 당국은 샤밀을 "엄격하지만 지나치게 부담스럽지 않은 감시" 하에 두도록 키예프 감독관에게 명령했고, 시에 망명자들의 필요에 따라 상당한 금액을 할당했다.샤밀은 도시뿐만 아니라 그의 호화로운 억류 생활을 좋아했던 것으로 보인다. 이는 그가 [24]키예프에서 보낸 편지로 확인된다.
1859년 샤밀은 그의 아들 중 한 명에게 편지를 썼다: "전능하신, 절대적인 통치자의 뜻에 따라, 나는 불신자들의 손에 넘어갔다...대황제...나를 이곳에 정착시켰다...카펫과 모든 필수품이 있는 높고 넓은 집에서요."[25]
1869년 그는 신성한 도시 메카에서 하지 공연을 할 수 있는 허가를 받았다.그는 먼저 키예프에서 오데사로 이동한 후 이스탄불까지 항해하여 오스만 술탄 압둘아지즈의 영접을 받았다.그는 잠시 동안 제국 탑카프 궁전의 손님이 되어 술탄이 예약한 배를 타고 이스탄불에서 출발했다.메카에서, 순례 중, 그는 압델카데르 엘 제자이리를 만나 이야기를 나눴다.메카 성지순례를 마친 뒤 1871년 메디나에서 순교해 이슬람 역사의 저명인사들이 안치된 메디나 역사묘지 잔나툴바키에 안장됐다.메카 방문 허가를 받기 위해 러시아로 떠나야 했던 두 장남( 루와 무함메드 셰피)은 러시아군 장교가 됐고, 두 아들무함메드 무함메드 카밀)은 터키군에 입대해 샤밀과 결혼했다.테르는 자신과 아이들의 목숨에 대한 두려움으로 러시아 제국에서 도망쳤다.그는 11명의 아이들을 낳았는데, 한 명은 존 페도로프였는데, 그는 그가[26] 사탕수수 농사 제국을 세운 호주 퀸즐랜드 칠더스로 이주한 후 존 페더로프로 이름을 바꿨다.
이맘 샤밀의 손자인 사이드 샤밀은 1917년에서 1920년 사이에 살아남은 북카프카스 산악공화국의 창시자 중 한 명이 되었고, 이후 1924년 독일에 "카프카스 독립 위원회"를 설립하였다.
레거시
러시아의 역사학
러시아는 일련의 유혈 정복으로 체첸과 다게스탄을 정복하는 데 성공했지만, 러시아인들은 샤밀을 [27]매우 존경하게 되었다.러시아의 차르 알렉산드르 2세는 공개적으로 그의 저항을 존경했고, 그래서 그의 인생의 후반기에 샤밀은 [28][29]러시아 당국에 의해 하지에 대한 허가를 받았다.따라서 샤밀은 러시아 역사학에서 다른 백인 지도자들의 악마화로부터 크게 벗어났다.
샤밀의 유산은 북 코카서스뿐 아니라 러시아 역사 전반에서도 여전히 강하게 남아 있다.그는 러시아에서 존경받는 전사 중 한 명으로 여겨지고 있으며 러시아 [30]권력에 대한 도전에도 불구하고 러시아 학계에서 자주 연구되고 있다.개혁 사상을 가진 곤충학자는 그의 [31]이름을 따서 크고 잘생긴 나방이라고 이름 지었다.
작곡
1958년 [32]한 모임에서 Lubavitcher Rebbe는 박해받는 러시아군에 저항하고 있던 Shamil이라는 이름의 위대한 부족 지도자에 대한 이야기를 들려주었다.거짓 평화 조약에 이끌려 그는 붙잡혀 추방되었다.망명 기간 동안, 그는 그의 흥망성쇠와 궁극적인 자유를 갈망하는 진심 어린 말없는 노래를 작곡했다.그 노래는 지나가는 하시드에 의해 들린 것처럼 보였지만, 그 선율은 위에서 언급한 모임에서 레베가 그것을 가르치기 전까지 알려지지 않았다.그들이 사망률과 체형이 몸에 갇혀 있는데, 그것은 어느 날 그 제조업자에게 돌아갈 것이라는 것을 깔리는 영혼에 대한 비유로서의 연의 깊은 의미를 지나가는 그 노래 평소 답지 않게 그 Chabad 운동(주로 자신들의 멜로디를 구성하)에 의해 도입하였다.[32](또 다른 노래 평소 답지 않게 적응했다.'차바드 운동'은 '라 마르세예즈'의 곡으로, '호아데레스 V'hoemaah'[33]라는 기도곡에 맞춰졌다.프랑스 정부는 1974년에 그 곡조를 바꿨지만 1981년에 다시 바꿨다.)[34]
레퍼런스
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추가 정보
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- 레슬리 블랜치파라다이스의 검.뉴욕: 바이킹 출판사. 1960년.
- 니콜라스 그리핀코카서스: 산악인과 성전
- 레베카 루스 굴드.'이맘 샤밀', 러시아의 제국 사람들: 유라시아에서 온 인생 이야기, 1500년부터 현재까지의 eds.스티브 노리스 & 윌러드 선덜랜드(블루밍턴, IN: 인디애나 대학 출판부, 2012), 117-128.
- 레오 톨스토이하지 무라트
- 존 F. 배들리러시아의 코카서스 정복.1908.
- 샤피 카지예프.이맘 샤밀.'몰로다야 그바르디야' 출판사.모스크바, 2001, 2003, 2006, 2010.ISBN 978-5-235-03332-0
- 샤피 카지예프.악홀고.19세기의 백인 전쟁역사 소설. 'Epoch', 출판사. Makhachkala, 2008.ISBN 978-5-98390-047-9
- 타마르 지그만.이스라엘 국립도서관 웹사이트인 "루바비처 렙베에게 영감을 준 수피 자유의 전사"
- 갬머, 모쉐차르에 대한 무슬림 저항: 샤밀과 체첸과 다게스탄의 정복.Taylor & Francis, 2003.
외부 링크
- 샤밀의 경험을 바탕으로 한 하시드족 흑인인 니건 샤밀
- 위대한 샤밀, 다게스탄과 체첸의 이맘, 나크반디의 샤이크
- 다게스탄에 있는 샤밀의 올(은신처 마을) 사진
- 콜로라도 대학 신문
- [러시아 이슬람의 역사]
- 이맘 샤밀 초상화
- 다게스탄의 이슬람
- 이맘 샤밀의 지하드
자매 프로젝트
- Wikimedia Commons의 Imam Shamil 관련 미디어
- Encyclopædia Britannica (11th ed.). 1911. .
- Encyclopedia Americana. 1920. .