세르게이 예세닌

Sergei Yesenin
2005년 전기의 경우 예세닌(TV 시리즈)을 참조하십시오.
세르게이 예세닌
Sergey Yesenin 2.jpg
태어난(1895-10-03)3 1895년[1] 10월 3일
러시아 제국[1] 랴잔 주 랴잔 주 료브노브스키 군 콘스탄티노보
죽은1925년 12월 28일 (1925-12-28) (30세)[1]
레닌그라드, 소비에트 연방(현재의 성) 러시아 페테르부르크)[1]
휴게소모스크바의 바간코보 묘지
국적
  • 러시아어
  • 소비에트
직업서정시인
움직임이미징주의
배우자
  • 안나 이즈야드노바 (1913–1916)
  • 지나다 제국(1917–1921)
  • 이사도라 던컨 (1922–1923)
  • 소피아 톨스타야(1925년, 그의 죽음)

Sergei Alexandrovich Yesenin (Russian: Сергей Александрович Есенин, IPA: [sʲɪrˈɡʲej ɐlʲɪkˈsandrəvʲɪtɕ jɪˈsʲenʲɪn]; 3 October [O.S. 21 September] 1895 – 28 December 1925), sometimes spelled as Esenin, was a Russian lyric poet. 그는 20세기의 가장 인기 있고 잘 알려진 러시아 시인 중 한 사람으로, "도시화와 산업화에 대한 묵시적인 저주와 함께, 어린 시절의 마을 생활에 대한 서정적인 환기, 즉 빈말이 없는 향수를 모든 황폐에 표현하고 있다"[2][3]고 알려져 있다.

전기

초년기

콘스탄티노보 예세닌 생가

세르게이 예세닌은 러시아 제국의 랴잔 총독의 콘스탄티노보에서 농민 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 알렉산더 니키티치 예세닌(1873–1931)이고, 그의 어머니 타티아나 표도로브나(nee Titova, 1875–1955)이다.[4]

그의 부모는 모두 대부분의 시간을 일자리를 찾는데 보냈고, 아버지는 모스크바에서, 어머니는 랴잔에서, 그래서 두 살 때 세르게이는 근처 마을 마토보로 옮겨져 표도르 알렉세예비치, 그리고 비교적 잘사는 외조부모인 나탈랴 예비키예브나 티토프스와 함께 일하게 되었다.[5]

티토프족에게는 세 명의 다 큰 아들이 있었는데, 예세닌의 초년 동무였던 이들이었다. "우리 삼촌들이 말타기와 수영을 가르쳐 주셨는데, 그중 한 분이... 오리를 사냥하는 연못에 나갈 때 나를 사냥개로서 고용하기도 했다."라고 그가 나중에 기억했다. 그는 다섯 살 때부터 시를 읽기 시작했고, 아홉 살 때 원래 채추스카와 민담에서 영감을 받아 시를 쓰기 시작했다.[6] 그는 또한 할머니가 그를 방문하고자 하는 모든 수도원에 데려가곤 했던 매우 종교적인 여성으로 기억했다.[7] 그에게는 예카테리나(1905~1977)와 알렉산드라(1911~1981)라는 두 여동생이 있었다.[4]

1904년 예스틴은 콘스탄티노보젬스트보 학교에 들어갔다. 1909년 명예 자격증을 가지고 졸업하였고, 스파스클레피키에 있는 지역 중등 교리학교로 진학하였다. 1910년부터 그는 체계적으로 시를 쓰기 시작했다; 그 해의 8개의 시가 나중에 그의 1925년 수집작품에 포함되었다.[4] 예세닌은 학창 시절 모두 30여 편의 시를 썼다. 그는 그것들을 그의 첫 번째 책인 "볼니예 뒤미" (Sick Thoughts)로 엮어 1912년에 랴잔에서 출판하려 했으나 실패했다.[8]

1912년, 교사 졸업장을 가지고 예세닌은 모스크바로 이사했고, 그곳에서 시틴의 인쇄 회사에서 교정자의 조수로 일하는 것을 지원했다. 이듬해 그는 찬야프스키 대학에 외부 학생으로 역사학과 언어학을 공부하기 위해 입학했으나 자금 부족으로 18개월 만에 그만둬야 했다.[7] 대학에서 그는 몇 명의 야심 있는 시인들과 친구가 되었고, 그들 중 드미트리 세묘노프스키, 바실리 나세킨, 니콜라이 콜로콜로프, 이반 필리프첸코와 친구가 되었다.[5] 예세닌의 첫 결혼(3년간 지속)은 1913년 출판사 동료인 안나 이즈야드노바와의 결혼으로 아들 유리(Yuri)를 낳았다.[9] 1913년 예세닌이 기독교에 점점 더 관심을 갖게 되는 것을 보고 그의 시에서 성경적 동기가 빈번해졌다. "그리샤, 내가 지금 읽고 있는 것은 복음서고 나에게 새로운 것을 많이 찾는다"[10]고 그는 가까운 어린 시절 친구 G. Panfilov에게 편지를 썼다. 그 해는 그가 모스크바 혁명 단체와 관련되었던 해이기도 했다: 몇 달 동안 그의 아파트는 경찰의 비밀 감시 하에 있었고 1913년 9월에 그것은 급습과 수색에 들어갔다.[8]

인생과 경력

1914년 예세닌

1914년 1월 예세닌의 첫 시집 베료자(버치나무)가 어린이 잡지 미록(스몰 월드)에 실렸다. 프로탈링카, 멜레치니 퍼트 같은 마이너 잡지에서 더 많은 출연이 이어졌다. 1914년 12월, 예세닌은 "시"를 그만두고 계속 글을 쓰면서 자신을 헌신했다"고 그의 아내는 말했다.[11] 이 무렵 그는 수리코프 문예계의 일원이 되었다.[4]

1915년 모스크바에서의 일에 대한 관심 부족으로 화가 난 예세닌은 페트로그라드로 이사했다. 그는 3월 8일에 도시에 도착했고 다음날 알렉산더 블로크를 그의 집에서 만나 시를 읽었다. 그는 따뜻한 환영을 받았고 곧 동료 시인 세르게이 고로데츠키, 니콜라이 클라이예프, 안드레이 벨리와 알게 되었고 문단에 잘 알려져 있다. 블록은 예세닌의 초기 문학 경력을 홍보하는 데 특히 도움이 되었으며, 예세닌을 "농민 시인의 보석"[12]이라고 묘사하고, 그의 시구들을 "말씀이"라 해도 "신선하고 순수하며 낭랑한"이라고 묘사하였다.[13] 같은 해 그는 클류예프, 고로데츠키, 세르게이 클라이흐코프, 알렉산더 시라이예베츠 등이 포함된 농민 시인 크라사(미인) 그룹에 가입했다.[8] 1925년 자서전에서 예세닌은 벨리가 형식에 대한 의미를 부여하고 블록과 클뤼에프가 그에게 서정성을 가르쳤다고 말했다.[14] 예세닌을 출판사 에이버리노프에게 소개한 사람은 클류예프였으며, 1916년 초에는 그의 초기 영적인 주제를 담은 시집 '라두니차'를 발표하였다. "나는 크고 작은 나의 종교적인 시들 중 일부를 간절히 포기했을 것이지만, 그것들은 혁명을 향한 시인들의 진보를 보여주는 삽화로서 일리가 있다"고 그는 나중에 쓰곤 했다.[8] 예세닌과 클류예프는 몇 년 동안 친밀하고 친밀한[15] 우정을 유지했다.[6][16]

이후 1915년 예세닌은 크라사 문단의 공동 창시자가 되어 페트로그라드 잡지 루스카야 마이슬, 에즈메시아흐니 주야행, 노비 즈야행성 딜랴 브세크, 골로스 지즈니, 니바에 수많은 시를 실었다.[7] 올해 말 그가 만난 작가들 중에는 막심 고리키, 블라디미르 마야코프스키, 니콜라이 구밀료프, 안나 아흐마토바 등이 있다. 그는 또한 페나티에서 화가 일리아 레핀을 방문했다.[9] 예세닌이 유명해진 것은 놀라운 일이었다. 그는 연말에 상트페테르부르크의 문단과 살롱의 스타가 되었다. "이 도시는 겨울에 딸기를 위한 미식가 매장지를 기쁘게 여겼다. 막심 고리키는 로맹 롤랜드에게 "너무 과하고 종종 불성실한 칭찬이 쏟아졌다"[17]고 썼다.

예세닌과 니콜라이 클라이예프, 1917년경

1916년 3월 25일 예세닌은 군 복무를 위해 징집되었고 4월에는 D.N. 로만 대령의 지휘를 받아 짜르스코예 셀로에 본부를 둔 의료열차에 합류했다. 1916년 7월 22일, 황후 알렉산드라 표도로브나(열차의 후원자)와 그녀의 딸들이 참석한 특별 연주회에서 예세닌은 그의 시 "Rus"와 "In Scarlet Fireglow"[6]를 읊었다. "황후는 내 시가 아름답지만 슬프다고 말했다. 러시아 전체에 대해서도 같은 말이 나올 수 있다고 답했다.[7] 로만과의 관계는 곧 악화되었다. 10월에 예세닌은 (클류예프와 함께) 대령의 집필 제의를 거절하고 친문집시집을 발간하여 그 결과 20일을 체포되어 보냈다.[9]

1917년 3월 예세닌은 영사관학교에 파견되었으나 곧 케렌스키의 군대를 탈영하였다.[9] 1917년 8월(일 년 일찍 이즈야드노바와 이혼) 예세닌은 두 번째로 지나다 라이크(여배우 겸 브세볼로드 마이어홀드의 아내)와 결혼했다. 그들에게는 딸 타티아나와 아들 콘스탄틴 두 아이가 있었다.[4] 이후 부모는 1921년 이혼에 앞서 얼마간 부부싸움을 벌이며 따로 살았다. 타티아나는 작가 겸 기자가 되었고 콘스탄틴 예세닌은 유명한 축구 통계학자가 될 것이다.

예세닌은 2월 혁명을 지지했다. 그는 나중에 "만약 [그것]이 없었다면, 나는 쓸모없는 종교적 상징성에 시들었을지도 모른다"고 썼다.[8] 그는 볼셰비키족의 부상도 환영했다. 그는 1925년 자서전에서 "혁명에 있어서 나는 모든 것을 나만의 독특한 방식으로 인식하더라도 소작인의 입장에서 보면 10월의 편에 서 있었다"고 기억했다.[8] 이후 그는 1920년 8월 친구에게 보낸 편지에서 "엄격한 10월은 나를 기만했다"는 시에서 볼셰비키 통치를 비판했다. 예브게니야 [18]리브시츠 그는 1922년 자서전에서 "나는 그들보다 더 왼쪽에 있는 RKP에 가입한 적이 없다"고 주장했다.[6]

1915년 마리엔호프와 함께 예세닌(왼쪽)

예술적으로 혁명의 세월은 예세닌에게 흥미진진한 시간이었다. 그가 1917~1918년에 쓴 중요한 시들 중에는 '프리스테스비예'(The Advent), '피브라제니예'(Transformation, Transformation, 1918년 컬렉션에 제목을 붙인 번역), '이노니야'(Inoniya) 등이 있었다. 1918년 2월, 소브나르콤이 "사회주의 국토가 위험에 처해 있다!"라고 선언문을 발표한 후, 그는 에세스의 군 부대에 입대했다. 그는 잡지 《Nash Put(우리의 길)》을 비롯해 연감 《Skifi》(ссы)와 《크라스니 즈본》(2월에 그의 큰 시 《Marfa Posadnitsa》가 후자 중 한 곳에 등장)에 적극적으로 참여했다.[4] In September 1918 Yesenin co-founded (with Andrey Bely, Pyotr Oreshin, Lev Povitsky and Sergey Klychkov) the publishing house Трудовая Артель Художников Слова (the Labor Artel of the Artists of the Word) which reissued (in six books) all that he'd written by this time.[19][9]

1918년 9월, 예세닌은 아나톨리 마리엔호프와 친구가 되었고, 그와 함께 러시아 문학 운동인 상상력을 창시하였다. 그는 1922년 이 단체의 전반적인 매력을 설명하면서 다음과 같이 썼다. "대신과 도적단은 우리의 팬이다. 그들과 우리는 친구다. 볼셰비키들은 어떤 오해 때문에 우리를 좋아하지 않는다."[6] 1919년 1월에 예세닌은 이미징주의자들의 선언문에 서명했다. 2월에 마리엔호프와 바딤 셰르셰네비치는 이미징주의자들의 출판사를 설립했다. 그 전에 예세닌은 모스크바 전문작가동맹의 회원이 되었고, 몇 달 후 러시아 시인동맹의 일원으로 선출되었다. 그의 저서 중 코빌리유 코라블리(마레의 배)와 클리우치 마리이(마리아의 열쇠) 두 권은 그해 말 출간됐다.[9]

예세닌과 던컨 (1922년)

7월-1920년 8월 예세닌은 로스토프온던을 시작으로 조지아 주 티플리스에서 끝난 러시아 남부를 순회했다. 1920년 11월, 그는 미래의 비서이자 절친한 친구인 갈리나 베니슬라브스카야를 만났다. 익명의 보도에 이어 그와 그의 이미징주의 친구인 알렉산더와 루벤 쿠시코프스 형제는 10월 체카에 체포됐으나 일주일 뒤 친구 야코프 블럼킨의 부탁으로 석방됐다.[9] 그 해 동안 예세닌의 서적 중 세 권의 출판은 출판사 고슬리티즈다트로부터 거절당했다. 그의 트리피치 콜렉션은 베를린의 스키피 출판사를 통해 나왔다. 내년에는 훌리건(1월)과 트레야디차(2월)의 컬렉션 '고백'이 출간됐다. 피가초프 시의 드라마는 1921년 12월에 발표되어 많은 찬사를 받았다.[4]

1921년 5월 타슈켄트에 있는 시인 알렉산더 시라이베츠를 방문하여 시를 낭독하고 사마르칸트로 짧은 여행을 떠났다. 1921년 가을, 예세닌은 화가 게오르기 야쿨로프의 작업실을 방문하던 중 파리에 본사를 둔 미국인 무용수 이사도라 던컨을 만났는데, 18세 연상의 여성이었다. 그녀는 러시아어로 겨우 12개의 단어만을 알고 있었고, 그는 외국어를 전혀 하지 않았다. 그럼에도 불구하고 그들은 1922년 5월 2일에 결혼했다. 예세닌은 유럽과 미국을 여행할 때 그의 유명인 부인과 동행했다. 던컨과의 결혼은 짧았고 1923년 5월에 모스크바로 돌아왔다.[4] 예세닌은 1922년 자서전에서 "러시아의 최근 유목민들의 과거는 나에게 매력적이지 않으며, 나는 모두 문명에 찬성한다. 그러나 나는 미국을 몹시 싫어한다. 미국은 예술만이 살해되는 것이 아니라, 예술과 더불어 인류의 가장 고귀한 열망이 모두 살해되는 악취가 나는 곳이다. 우리가 고대하는 것이 미국이라면, 우리의 미래를 위한 모델이라면, 나는 차라리 잿빛 하늘 아래 있을 것이다. 우리는 록펠러와 맥코믹 외에는 아무것도 생산하지 못하고 있는 그런 초고층 빌딩들을 가지고 있지 않지만, 여기서 톨스토이, 도스토예프스키, 푸슈킨, 레르몬토프가 태어났다.[7]

1923년 예세닌은 여배우 오귀스타 미클라셰프스카야와 연애를 하게 되었는데, 이 가운데 훌리건의 러브 사이클을 다룬 시들이 몇 편 있었다. 같은 해 시인 나데즈다 볼피나의 아들을 낳았다. 알렉산더 에세닌-볼핀은 1960년대 소비에트 반체제 운동의 시인이자 저명한 운동가로 성장했다. 1972년부터 2016년 사망할 때까지 그는 유명한 수학자 겸 교사로 미국에서 살았다. 예세닌의 인기가 높아지면서 그의 폭음과 그에 따른 대중들의 폭음에 대한 이야기가 돌기 시작했다. 1923년 가을, 모스크바에서 두 차례 체포되어 OGPU 비밀경찰의 연이은 조사를 받았다. 동료 시인 블라디미르 마야코프스키는 미국에서 돌아온 후 예세닌이 시보다 신문 경찰 일지 부분에서 더 잘 보이게 되었다고 썼다.[20]

더욱 심각한 것은 저명한 언론인이자 가까운 트로츠키 동료인 레프 소노브스키가 만든 예세닌과 그의 절친한 친구인 세르게이 클라이치코프, 알렉세이 가닌, 표트르 오레신 세 사람에 대한 반유대주의 고발이었다. 4명은 프라브다에서 공개 서한을 갖고 반박했고, 12월에 작가 연합의 버로 법원으로 부터 무죄 판결을 받았다. 그러나 나중에 예세닌이 1924년 여름에 코카서스로 떠난 것은 NKVD에 의한 괴롭힘의 직접적인 결과였을지도 모른다는 의견이 제시되었다. 그해 초, 그의 친구 가닌을 포함한 14명의 작가와 시인이 러시아 파시스트의 (명백한 가공의) 기사단원으로 체포되었다가 3월에 고문을 당하고 재판 없이 처형되었다.[4]

1924년 1월~4월 예세닌은 네 차례 체포되어 심문을 받았다. 지난 2월 셰레메테프 병원에 입원했다가 3월 크레믈린 클리닉으로 옮겨졌다. 그럼에도 불구하고 그는 계속해서 공개연주회를 열었고, 그 해 동안 모스크바 카바츠카야 등 여러 권의 책을 발표했다. 1924년 8월 예세닌과 동료 시인 이반 그루지노프는 프라브다에서 이미징파의 종말을 알리는 편지를 발표했다.[9]

1925년 초 예세닌은 레오 톨스토이의 손녀 소피아 안드레예브나 톨스타야(1900~1957)를 만나 결혼했다. 5월에는 그의 마지막 큰 시 안나 스네기나가 나왔다. 한 해 동안 《예세닌의 작품》을 편찬하고 편집하였으며, 《고시즈다트》가 사후에 간행한 《예세닌의 작품》을 세 권으로 편찬하였다.[9]

죽음

1925년 12월 28일 예세닌은 레닌그라드의 호텔 앵글테레에 있는 그의 방에서 죽은 채 발견되었다. 그의 마지막 시 안녕 내 친구 안녕히(Byeve my friend, друруг, ооа,, ,оао))는 울프 에를리히가 죽기 전날에 쓴 것이다. 예세닌은 방에 잉크가 없다고 불평했고, 어쩔 수 없이 피로 글을 썼다.

예세닌의 시신은 그의 호텔 방에 있었다.

До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, –
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

안녕, 나의 좋은 친구, 안녕.
내 마음 속엔 영원히 넌 남아있을 거야
운명적인 이별이 예언하시기를
그건 또 언젠가 만나게 될 거야.
아무 말도 하지 말고 악수도 하지 말고
양심의 가책에도 슬픈 눈썹은 없다.
죽는다는 것은, 이 삶에서, 새로운 것이 아니라,
물론 사는 것도 새로운 것은 아니다.

그의 전기 작가들에 따르면, 그 시인은 우울한 상태에 있었고 교수형에 의해 자살했다고 한다.[21]

레닌그라드에서 거행된 장례식이 끝난 후 예세닌의 시신은 열차로 모스크바로 이송되었으며, 그곳에서 고인의 친척과 친구들의 작별도 준비되었다. 그는 1925년 12월 31일 모스크바의 바간코프스코예 묘지에 묻혔다. 그의 무덤은 하얀 대리석 조각으로 표시되어 있다.

예세닌의 죽음은 사실 자살처럼 보이려고 꾸민 OGPU 요원들에 의한 살인이라는 설이 존재한다. 비탈리 베즈루코프가 펴낸 소설 예세닌은[22] 예세닌의 죽음을 이 버전으로 바친다. 2005년에는 이 소설(세르게이 베즈루코프가 예세닌 역을 맡음)을 원작으로 한 TV 연재물 세르게이 예세닌이 채널 원 러시아에서 방영되었다.[23] 스타니슬라프 쿠네예프와 세르게이 쿠네예프는 예세닌 전기의 마지막 장에서 암살 가설을 뒷받침하는 사실을 인용했다.[24]

그의 죽음에 격분하여, 마야코프스키는 "세르게이 예세닌에게"라는 시를 썼는데, 여기서 예세닌의 죽음 시의 체념된 결말은 "이 삶에서 죽는 것은 어렵지 않고,/ 삶을 성형하는 것은 더 어렵다"는 구절로 반박된다. 이후 예세닌에 대한 강연에서 혁명은 "인생을 미화하라"고 요구했다고 했다. 그러나 마야코프스키 자신은 1930년에 자살하곤 했다.[25]

문화적 영향

예스틴의 자살은 그의 대부분 여성 팬들에 의해 모방 자살이 유행하게 했다. 예를 들어, 그의 전 여자친구인 갈리나 베니슬라브스카야는 1926년 12월 그의 묘지에서 자살했다. 비록 그는 러시아의 가장 인기 있는 시인 중 한 사람이었고 정교한 국장을 받았지만, 그의 글 중 일부는 조지프 스탈린과 니키타 흐루쇼프 통치 기간 동안 크렘린에 의해 금지되었다. 니콜라이 부카린이 예세닌을 비판한 것이 금지에 크게 기여했다. 1966년에야 그의 작품 대부분이 다시 출판되었다. 오늘날 예세닌의 시는 러시아 학생들에게 가르쳐진다; 많은 시들이 음악에 맞춰져 있고 인기 있는 노래로 기록되어 있다. 일부 문예 엘리트들의 비동정적인 견해, 일반인들의 숭배, 선정적인 행동 등이 결합한 그의 조기 사망은 모두 러시아 시인의 영원하고 가까운 신화적 대중적 이미지에 기여했다.

베른트 알로이스 짐머만은 1969년에 완성된 레퀴엠 퓌르 에인넨 정겐 디케터(Requireem for a Young Poeter)에 그의 시를 포함시켰다.

랴잔 주립대학은 그를 기리기 위해 명명되었다.[26]

대중문화에서

세르게이 예세닌의 장례
랴잔의 예세닌 기념비
  • 예세닌은 케네스 맥밀런의 1981년 발레 이사도라에 등장.
  • 예세닌 기념비가 성에서 열렸다. 1995년 페테르부르크.
  • 2005년 러시아 스튜디오 프로시네마 프로덕션은 TV 미니시리즈 예세닌을 제작했다. 영화는 그가 자살한 NKVD 요원들에 의해 살해된 그의 죽음을 묘사했다. 미니시리즈에서 예세닌은 세르게이 베즈루코프에 의해 그려졌다.
  • 세르게이 예세닌의 마지막 시는 그들의 앨범 자살 시즌에 있는 Bring Me the Horizon 노래 "It Was Writed in Blood"에 큰 영감을 주었다.
  • 예세닌은 밀라노 쿤데라가 쓴 <웃음과 망각의 서>에서 허구의 시인의 가명으로 쓰인다.
  • 짐 해리슨의 시집 《예세닌에게 보내는 편지》는 예세닌에게 보내는 시로, 예세닌의 삶과 죽음을 조명하는 일련의 시이다.
  • 예세닌은 영국 언론인이자 작가인 마틴 식스미스가 쓴 2019년 소설 '불온한 마음'의 주제다.

다국어판

안나 스네기나 (예스틴의 시는 12개 언어로 번역되었고, 피터 템페스트에 의해 영어로 번역되었다) ISBN978-5-7380-0336-3

작동하다

  • 여명의 주홍(1910)
  • 높은 물이 핥았다(1910)
  • 버치 트리 (1913년)
  • 가을(1914년)
  • 러시아(1914년)
  • 개에 대한 노래/B*tch (1915년)
  • 들판을 한 번 훑어보겠다(1917년)
  • 고향을 떠났다(1918년)
  • 훌리건(1919년)
  • 훌리건의 고백 (1920) (안젤로 브란두아르디가 부른 이탈리아어 번역)
  • 나는 마을의 마지막 시인(1920)이다.
  • 제1차 사십일 망자를 위한 기도 (1920)
  • 불쌍하지도 않고, 부르지도 않고, 울지도 않는다(1921년)
  • 푸가체프(1921)
  • 악당들의 땅 (1923년)
  • 내게 남은 한 가지 기쁨(1923년)
  • 어머니에게 보내는 편지 (1924년)
  • 모스크바 선술집 (1924년)
  • 훌리건의 고백 (1924년)
  • 여자에게 보내는 편지 (1924),
  • 황량하고 창백한 달빛(1925년)
  • 흑인(1925년)
  • 카찰로프의 개에게(1925년)
  • Who Am I, What Am I (1925년)
  • 안녕, 내 친구, 안녕 (1925) (그의 이별시)

참조

  1. ^ a b c d 세르게이 알렉산드로비치 예세닌. 브리태니커 백과사전
  2. ^ Merriam-Webster, Inc (1995). Merriam-Webster's Encyclopedia of Literature. Merriam-Webster. pp. 1223–. ISBN 978-0-87779-042-6. Retrieved 28 October 2012.
  3. ^ Wilson, Kyle (9 January 2021). "In this accessible translation of the works of Sergei Esenin, Roger Pulvers shows why he remains Russia's favourite poet". The Canberra Times.
  4. ^ a b c d e f g h i S.A. 예세닌. 2016년 9월 18일 웨이백 머신에 보관된 라이프 앤 워크 크로놀로지(Life and Work Chronology Archived 2016. Хронологическая канва жизни и творчества Сергея Александровича Есенина (1895–1925) // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. – Moscow. 나우카, 1995-2002년.
  5. ^ a b 1924년 자서전 2016년 11월 17일 웨이백 머신에 보관. 세르게이 예세닌의 작품 3권 모스크바: 프라브다 출판사. 제3권, p 183// с/сййййййннн. Собрание сочинений в трех томах. Библиотека "Огонек". 모스크바: 프라브다 출판사. 1970년
  6. ^ a b c d e 1922년 자서전 2016년 11월 17일 웨이백 머신에 세르게이 예세닌의 작품 3권 보관 모스크바 프라브다 출판사. 제3권, 페이지 177-179// с/сй ййй. Собрание сочинений в трех томах. Библиотека "Огонек". Издательство "Правда". Москва, 1970
  7. ^ a b c d e 1925년 자서전 2016년 11월 17일 웨이백 머신에 보관. 세르게이 예세닌의 작품 3권 모스크바 프라브다 출판사, vol. III, 페이지 180–182 // с/сейййййнн. Собрание сочинений в трех томах. Библиотека "Огонек". Издательство "Правда". Москва, 1970
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외부 링크

세르게이 예세닌의 영어 시 모음집: