성모루스

세인트 마우루스 OSB
성 베네딕토 16세는 성 마우리우스에게 성 플라시드를 구하라고 명령한다. (1445년 경)
태어난	512년 1월 1일 아프리카
죽은	584년 1월 15일 확실하진 않다.
잔치	1969년 이전: 1월 15일; 1969년 이후: 11월 22일
특성	목발; 체중계; 수도승의 복장을 한 젊은 남자, 수도원장의 십자가와 삽을 들고 있다.
후원.	절름발; 류머티즘, 뇌전증, 통풍, 소음, 추위; 아조레스; 숯 굽는 사람; 코블러; 구릿장수; 제화공

마우로스 (프랑스어: 마우로; 이탈리아어: 마우로)는 누르시아의 베네딕토 (512년–584년)의 첫 번째 제자였습니다.그는 그레고리오 대왕의 후자의 전기에서 그의 귀족 로마인 부모가 수도원 생활에서 자라기 위해 수도원에 바친 첫 번째 의무자로 언급된다.

그레고리에 의해 언급된 마우루스와 관련된 네 가지 이야기는 베네딕토 수도사의 이상적인 형성에 대한 패턴을 형성했다.이들 중 가장 유명한 것은 성모루스가 플라시두스를 구출한 것으로, 어린 소년이 마우루스와 동시에 베네딕토에게 제의했다.그 사건은 많은 중세 및 르네상스 그림에서 재현되었다.

마우루스와 플라시두스는 10월 ^[1]5일에 함께 추앙을 받는다.

성모루스의 전설적 생애

성모 마리아 장수 마우루스는 9세기 말에 등장했는데, 아마도 마우루스의 6세기 동시대인 중 한 명이 작곡한 것으로 추정된다.이 설명에 따르면, 프랑스 서부에 있는 르망의 주교는 베네딕트에게 수도원 생활을 확립하기 위해 몬테 카시노에 있는 베네딕트의 새로운 수도원에서 수도원 그룹을 보내달라고 베네딕트에게 요청했다. 베네딕트이 책은 마우루스와 그의 동료들이 이탈리아에서 프랑스로의 긴 여정을 묘사하고 있으며, 마우루스가 베네딕트의 젊은 제자에서 강력하고 기적적으로 일하는 성인으로 변모하면서 많은 모험과 기적을 동반한다.이 설명에 따르면, 프랑시아 성지순례 후, 마우스는 갈리아에 있는 최초의 베네딕토 수도원으로 글랑페유 수도원을 세웠다.앙제르에서 동쪽으로 몇 마일 떨어진 루아르 강의 남쪽 둑에 위치해 있었다.13세기 교회의 중랑과 몇몇 포도밭이 오늘날에도 남아 있다(전통에 따르면, 이 수도원에서 처음 재배되었다).

히폴리테 들레하예와 같은 학자들은 이 마우스의 삶이 9세기 후반 오도 ^[2]글란페일의 수도원장이 위조한 것이라고 믿고 있다.그것은 카롤링거 프랑스의 많은 성인들의 삶과 마찬가지로 지역 성인들의 숭배의 대중화를 위해 만들어졌다.마우루스의 뼈는 845년 오도의 직속 전임자 중 한 명인 고즐린에 의해 글란페유에서 발견되었다.고즐린은 루아르 지역의 유명하고 번영한 두 개의 베네딕토 문화 센터, 즉 플뢰리의 성 베네딕토 유골 숭배와 르망의 성 스콜라스티카의 유물에 가까운 것을 이용하여 베네딕토 제자를 숭배하는 것을 발명했거나 최소한 강력하게 홍보했을 것이다.

베네딕토회 전통

마우스는 510년경 로마의 귀족인 에퀴티우스의 아들로 태어났다.12살 무렵, 마우루스는 세인트루스의 보살핌을 받았다. 수비아코의 베네딕토에게 ^[3]교육받으라고.대화록의 그레고리 대왕은 어린 반구형 플라시두스가 호수에서 물을 가지러 갔다가 물살에 떠내려갔다는 이야기를 이야기한다.이를 깨달은 베네딕트는 마우루스를 보내 소년을 구했다.마우리우스는 플라시두스에 도착하기 위해 서둘러 물 위로 뛰어갔다.플라시두스를 해안으로 데려온 후, 마우루스는 그 기적을 세인트루스의 기도로 돌렸다.베네딕트; 수도원장, 그의 제자에게 ^[4]복종하라.

마우스는 집사 서품을 받았고, 이후 베네딕토 16세는 몬테 카시노로 떠나기 전에 그를 수비아코의 공동 부관으로 임명했다.그의 재임 기간 동안, 그의 ^[3]기도로 인해 여러 가지 기적적인 치료들이 이루어졌습니다.528년경에 베네딕트는 마우루스를 몬테카시노로 불러들였다.

543년경, 만스의 주교 인노첸시오는 베네딕토에게 몇몇 승려들을 갈리아로 보내달라고 요청하기 위해 그의 대리인인 아데나르를 몬테 카시노로 보냈다.마우루스는 파견되었고, 여행 중에,^[3] 도중에 마주친 아프고 다친 사람들을 위한 많은 치료법을 얻었다.테우데베르 왕의 관대함으로, 그는 글랑페유 사원을 설립했고, 그는 수년간 그 사원을 통치했다.그는 그의 여생을 고독과 기도로 보내기 위해 581년 수도원장직을 사임했다.글란페일의 수도원은 나중에 성(聖)으로 불리게 되었다.마우리쉬르루아르.마우루스는 584년 ^[5]1월 15일 글란페유 수도원에서 사망했다.

존경

마우루스는 원래 글란페유에 있는 수도원에 묻혔다.868년, 오도와 글랑페유의 승려들은 루아르 강을 따라 약탈해오는 바이킹들의 면전에서 파리로 도망쳐야 했을 때, 세인트루아 성당의 유골이었다.마우루스는 나중에 생피에르 데 포세스로 개명된 생피에르 데 포세스의 수도원으로 번역되었다.1750년 이 유물들은 생제르맹 데 ^[5]프레로 옮겨졌고, 프랑스 혁명 동안 파리 폭도들에 의해 흩어지기 전까지 그곳에 남아 있었다.마우루스는 오늘날에도 베네딕토회로부터 존경을 받고 있으며, 많은 수도사들이 그의 이름을 채택하고 그의 후원을 위해 수도원을 헌납하고 있다.

성모루스의 숭배는 프랑스 전역의 수도원들로 서서히 확산되었고 11세기에는 성 플라시두스의 부활된 숭배와 함께 이탈리아의 몬테 카시노에 의해 채택되었다.중세 후기에 이르러서는 종종 성 플라시두스와 관련된 성 마우리우스 숭배는 베네딕토회 수도원 전체에 퍼졌다.Maurus는 인도에서도 존경을 받고 있으며, 남부 케랄라 주의 특정 지역에서 큰 영광을 누리고 있다.그는 숯불 장인과 구리 장인의 ^[2]단골손님이다.

성 마우리의 축복은 보통 환자들에게 진정한 십자가의 유물과 함께 그들의 건강을 회복하는 것을 돕기 위해 주어집니다.종종 성십자의 유물을 갖는 것이 불가능하기 때문에, 1959년 성모 마리아는 성모 마리아 훈장의 사용을 허락했다. 베네딕토 16세는 성십자의 유물을 대신하여 ^[6]축복을 수여하였다.

성모 마리아 Maur는 그의 이름을 따왔다."시모어"라는 성은 세인트 ^[5]마우리에서 유래되었다.

아이콘그래피

예술에서, 그는 보통 수도원장의 십자가를 들고 있거나 때때로 삽을 들고 있는 승려의 복장을 한 젊은 남자로 묘사된다(생모르 데 포세스의 수도원, 문자 그대로 "도랑의 성 마우리우스"를 암시한다.성모루스의 또 다른 특질 중 하나는 절름발이를 후원하는 것과 관련하여 목발이다.그는 특히 열과 류머티즘, 간질, 통풍에 대해 호출되었다. 뇌전증그는 때때로 수도승이 몬테카시노를 떠나 프랑스로 향할 때 베네딕토 16세가 그에게 준 빵의 하루 배급량을 측정하는 데 사용되는 도구인 저울을 가지고 묘사되기도 한다.파리 근교의 포세스의 승려들(868년 글랑페유 공동체가 바이킹들로부터 도망쳤다)은 중세 내내 이 도구를 전시했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 천주교 성모루스 교구
• 성모루스, 수호성인 기록 보관소
• 생모르 수도원

레퍼런스

원천

• Gardner, Edmund G., ed. (1911). The Dialogues of Saint Gregory the Great. Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-94-7.
• Rosa Giorgi; Stefano Zuffi(에드), Saints in Art(로스앤젤레스:Getty Publications, 2003), 272.
• 존 B. 윅스트롬: "성인을 만드는 텍스트와 이미지: 글란페유의 성모루스의 삽화가 그려진 삶(MS Vat. Lat. 1202)", 아이콘그래피 14(1994), 53-85의 연구.
• 이비드 성인의 삶과 기적 모리우스: 베네딕트의 제자, 프랑스 사도(Kalamazoo, Cistercian Publications, 2008).

외부 링크

• 성 베네딕토 수도원 - 미국 하트랜드의 베네딕토회 형제와 아버지들
• 성령의 율법 베네딕트 - Rev. 온라인 번역보니파체 베르헤인, OSB, 세인트루이스베네딕토 수도원
• Benedictine College - 다이내믹 카톨릭, Benictine, 리버럴 아츠, 레지덴셜
• Mount Academy - Mount Academy - 가톨릭, 1863년부터 9~12학년까지 대학 기숙학교.

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