요아힘 리터

요아힘 리터(독일어: [ˈʁɪt]; 1903년 4월 3일 ~ 1974년 8월 3일)는 독일의 철학자였으며 이른바 리터학교(독일어:리터슐레)의 창립자였다.

전기

게스닥트에서 태어난 리터는 하이델베르크, 마르부르크, 프라이부르크, 함부르크에서 철학, 신학, 독일 문학, 역사를 공부했다. 마르틴 하이데거와 에른스트 카시레르의 제자였던 그는 1925년 쿠사의 니콜라스에 관한 논문으로 함부르크에서 박사학위를 취득했으며, 카시레르의 조교 겸 강사를 겸직했다. 1920년대 말과 1930년대 초 마르크스주의자로 1937년 나치당 당원이 되었고 1940년 독일 베흐마흐트의 장교가 되었다. 제2차 세계 대전 후 리터는 뮌스터 대학의 철학 교수로 임명되었다.^[1]

리터의 철학적인 저작은 현대 이론에 초점을 맞추고 있다. 그는 G. W. F. 헤겔의 '우리의 철학'에 대한 자유주의적 해석에서 '양극화'는 현대 세계의 구성적 구조이며 개인의 자유를 보편적으로 실현하는 데 필요한 전제조건이라는 견해를 발전시켰다.^[2] 리터의 문화이론에 따르면, 예술과 인문학은 현대 사회의 환멸되고 아히스토리컬한 조건의 균형을 잡는 기능을 가지고 있다.^[3][4] 한스-조그 가다머와 함께, 아리스토텔레스의 윤리와 정치 이론에 대한 그의 연구는 독일에서 실용적인 철학의 갱신을 시작했다.^[5]

뮌스터에서 죽었어

레거시

리터는 전후 서독에서 가장 영향력 있는 철학자로 꼽힌다.^[6] 그의 제자 중에는 에른스트-울프강 뵈켄페르데, 막스 임달, 헤르만 뤼베, 오도 마르쿠아르, 로버트 스파만 같은 학자와 대중 지식인들이 있었다. 리터는 이들과 함께 『역사학(Historisches Wörterbuch der Philosmie)』을 시작하였고 철학 분야의 개념사 발전에 기여하였다. 1980년대에 위르겐 하버마스는 리터 학파가 독일 신보수주의 대표라는 이유로 반대했다.^[7] 보다 최근의 지식사학 장학금은 독일 정치사상의 현대화와 현대 자유주의 공화주의의 발전을 위한 리터의 정석적인 역할을 지적하고 있다.^[8]

참고 항목

• 우익 헤겔리아인

참고 문헌 목록

• 헤겔과 프랑스 혁명: 올바른 철학에 관한 에세이. (현대 독일 사회사상 연구), MIT 출판사 1984.
• 메타피식 und 폴리티크. Studien zu 아리스토텔레스와 헤겔, Suhrkamp 1969.
• 헤겔의 권리철학(제34조~81)에 등장하는 인물과 재산: 로버트 B. 피핀과 오트프리드 호프(eds), 윤리 및 정치에 관한 헤겔, 케임브리지 대학 출판부 2007 페이지 101-123.
• Subjektivitett. 젝스 아우페체 수하르캄프 1974년

참조

추가 읽기

• 얀 베르너 뮐러, A Dangerous Mind: 예일 대학교 출판부, 전후 유럽 사상의 칼 슈미트.
• 제리 Z. 뮬러, 독일 네오콘주의 ca. 1968-1985. 헤르만 뤼베와 다른 사람들, in: 얀-베르너 뮐러(ed.), 1945년 이후 독일 이데올로기. 2003년 뉴욕 본 공화국의 정치 사상과 문화에 관한 연구, 161-184페이지.
• 스탠리 로젠, 리뷰 "Joachim Ritter, Metheshik und Politik", in: 현대 독일 철학 1 (1982), 페이지 211-220
• 마크 슈웨다, 요아힘 리터, 다이 리터-슐레 주르 에인퓌룽, 함부르크: 주니우스 2015.
• 마크 슈웨다와 울리히 폰 뷔로우(eds): 엔츠웨이트 모더네. 주르 아크투알리테트 요아힘 리터스와 선라이너 슐러. 괴팅겐: 월슈타인 2017.