리피텝

Reepicheep
리피텝
나니아 문자
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국적.나니아

Reepicheep the Mouse는 C. S. 루이스의 아동 판타지 시리즈 "나니아 연대기"에 나오는 가상의 캐릭터이다.그는 카스피안 왕자의 마이너 캐릭터로, 여명 트레더의 항해에서 주인공으로, 그리고 라스트 배틀의 마지막에 잠깐 등장한다.Reepicheep은 말하는 생쥐로 나니아의 말하는 생쥐의 리더이다.그는 화를 잘 내면서도 침착하게 예의 바르고, 두려움 없이, 그리고 명예에 대한 깊은 관심에 의해 동기부여를 받는다.

묘사

Reepicheep은 뒷다리로 [2]서 있을 때 약 2피트 높이의 "동성애자 전투용 쥐"[1]로, 귀는 "토끼의 귀보다 거의 길다";[1] 나니아에 사는 작은 말하는 짐승들은 그들의 [3]"덤"보다 훨씬 더 크다.그는 날카롭고 삐걱거리는 목소리로 말한다.그의 털은 매우 검고 거의 검은색이다.그는 머리에 얇은 동그라미를 두르고, 붉은 [2][4]깃털을 쓰고 있다.그의 무기는 레이피어다.

외관

인 카스피안 왕자

Reepicheep은 카스피안의 지휘 아래 텔마린족과의 전투에서 말하는 쥐를 이끈다.그는 클라이맥스 분쟁에서 꼬리를 잃고 중상을 입었다.루시는 마법의 코디얼로 상처를 치료하지만 아슬란에게 말을 걸었을 때 그의 꼬리가 다시 자라지 않았다는 것을 알게 되고, 그는 그렇게 불명예스러운 상태로 나타난 것에 대해 사과한다.아슬란은 그가 아마도 그의 명예에 대해 너무 걱정하고 있다고 반박한다.Reepicheep은 핵심 연설에서 말하는 생쥐가 매우 작기 때문에 그들의 명예를 열심히 지키지 않으면 항상 불리할 것이라는 효과에 대해 대답했습니다.다른 말하는 생쥐들은 족장이 자신의 꼬리를 보유하지 못하게 되면 자신의 꼬리를 잘라낼 준비를 하고 있는데, 아슬란은 이를 뉘우치고 기적적으로 Reepicheep의 꼬리를 되찾는다.

여명 트레더의 항해

이 배의 승무원 중 유일한 말하는 야수인 Reepicheep은 그가 어렸을 때부터 나리안 세계의 동쪽에서 바다 건너 아슬란의 나라를 찾는 환상에 이끌려 왔다고 밝혔습니다.그의 야망과 명예 규범 때문에 그는 일찌감치 괴짜 유스티스와 갈등을 겪지만, 유스티스가 저주에 의해 용이 되었을 때, 리피텝은 그의 절친한 친구이자 위로자가 된다.새벽의 트레더에게 어둠의 섬으로 항해하도록 종용하는 리피텝은 나니아의 일곱 명의 영주 중 네 번째 영주 로프를 구출하는 데 도움을 준다.마지막 세 명은 라만두 섬에서 저주받은 잠든 채 발견되는데, 이 잠은 깨질 수 밖에 없고, 일행은 그들이 세계 끝까지 항해해서 적어도 한 명은 다시는 돌아오지 않을 것이라고 말한다.리피텝은 이 역할에 자원하고, 책의 마지막에는 저주를 깨고 끝까지 해낸다.s 비전

마지막 전투

마지막 전투 마지막에 주인공들이 아슬란의 나라에 있는 동산의 문 앞에 도착했을 때, 그들을 맞이하는 사람은 리피텝이다.

주제의 중요성

기독교적 요소

나니아 연대기는 종종 기독교의 우화로 묘사되지만, 루이스는 대부분의 등장인물들과 줄거리 요소들이 기독교 교리의 인물이나 사건을 "지지" 않기 때문에 기술적인 이유로 이 묘사를 반박했다.미국의 5학년 학생들이 카스피안 왕자의 캐릭터가 무엇을 나타내는지 묻는 글을 썼을 때, 루이스는 대답했다.

책 속의 모든 것이 이 세상의 어떤 것을 "표상"한다고 생각하는 것은 오산입니다.필그림의 진행에서 그런 일이 있긴 하지만 난 그런 식으로 글을 쓰는 게 아니야...첫 번째 두 가지 질문에 대한 답은 Reepicheep과 Nick-i-Brick은 그런 의미에서 어느 누구도 대표하지 않는다는 것입니다.하지만 물론 이 세상에서 평생을 천국을 찾는 데 바친 사람은 R과 같을 것이고, 현세의 어떤 것을 간절히 원해서 그것을 얻기 위해 사악한 수단을 사용할 준비가 되어 있는 사람은 [5]N처럼 행동할 것이다.

한 독자에게 보낸 편지에서 루이스는 나니아 시리즈의 계획을 설명했다: "나리아 이야기 전체가 그리스도에 관한 것이다."그는 각각의 책은 기독교의 다른 면을 보여주기 위한 것이었으며, 여명 트레더의 항해는 "영적인 삶 (특히 리피체프)"[6]이라고 말했다.

기사도

전쟁터에서의 폭력성과 상류 사회에서의 예의의 모델로서, Reepicheep은 루이스가 1940년에 쓴 에세이 "기사도의 필요성"[7]에서 남성성을 위해 규정한 기사다운 이상을 구현합니다.

묘사

레퍼런스

  1. ^ a b 카스피안 왕자 페이지 73
  2. ^ a b 여명 트레더의 항해 16페이지
  3. ^ 마법사의 조카 페이지 107
  4. ^ 마지막 전투 페이지 165
  5. ^ 1954년 5월 29일 메릴랜드의 한 5학년 학급에게 보낸 편지Dorsett, Lyle W.; Mead, Marjorie Lamp (1995). C. S. Lewis: Letters to Children. Touchstone. p. 44. ISBN 0-684-82372-1.
  6. ^ 1961년 3월 5일 앤 젠킨스에게 보낸 편지
  7. ^ Mochel-Caballero, Anne-Frédérique (2011). L'Évangile selon C. S. Lewis: Le dépassement du masculin/féminin dans la quête de Dieu [The Gospel according to C. S. Lewis: Going beyond the masculine/feminine in the quest for God] (in French). Presses Univ. Septentrion. p. 49. ISBN 978-2-75-740225-2.
  8. ^ "Prince Caspian and the Voyage of the Dawn Treader". IMDb.com. Retrieved 17 April 2018.
  9. ^ "The Chronicles of Narnia: Prince Caspian (2008)". IMDb.com. Retrieved 17 April 2018.
  10. ^ "The Chronicles of Narnia: The Voyage of the Dawn Treader (2010)". IMDb.com. Retrieved 17 April 2018.