라브에 라시디

좌표: 38°04′45″N 46°19′46″E / 38.07917°N 46.32944°E / 38.07917; 46.32944

라브-에 라시디(페르시아어: رَبع عیدی)는 일카니드 왕조의 통치자 가잔 치세 때인 14세기 초 이란 타브리즈 시의 북동부에 서적을 제작하기 위한 학교와 작업장을 포함한 복합체의 현장이었다. 후에 다른 건물들이 이것들을 대체했고, 그 부지는 현재 폐허가 되었지만, 그것은 그 부지에 명성을 주는 원래의 단지다. 가잔 칸의 수석 장관인 라시드알딘 하마다니에 의해 설립되었고 풍부한 기부를 받았다.^[1] 라시드알딘은 철학, 과학, 의학 분야에서 당대의 가장 유명한 지식인들을 모으기 위해 노력했다. 1318년 라시드 알 딘의 처형 이후부터 설립은 쇠퇴하기 시작했지만, 그의 아들 기야스 알 딘 이븐 라시드 알 딘은 1330년대에 부흥을 이끌었지만, 1336년 자신의 살인까지.

이 단지의 기초 문서는 1307년 8월에 남아 있으며, 이 단지가 어떻게 기능해야 하는지에 대한 상세한 그림을 보여주고 있다. 나중에 부록이 있으며, 1307년 이전까지는 현장이 제대로 작동했을 것이다. 100명 이상의 직원, 약 4분의 1의 노동자와 나머지 숙련된 전문가, 그리고 220명의 노예를 위한 규정이 있었다. 샐러리맨 학생들을 위한 조항도 있었다. 이 모든 것 외에도 책 제작을 위한 워크숍을 열었는데, 그곳에서 자미의 알타와리크의 초기 원고가 제작되었고, 1330년대에는 아마도 대몽골 샤나메의 원고가 제작되었을 것이다.^[2]

샤 압바스가 총독궁을 포함한 요새로 택했을 때 그 장소는 폐허가 되어 있었다. 17세기 말에 한 여행자의 보고에 따르면, 이 건물들 역시 폐허가 되었다.^[3] 폐허가 된 기득권의 작은 부분만이 남아있는 대부분의 구조물들과 함께 아마도 땅 밑에 서 있을 것이다. 고고학자들은 이 거대한 단지를 발굴하고 연구하고 있다.^[4]

오늘날 랍-이 라시디의 역사적 요소는 더 이상 규명할 수 없다. 남은 것은 14세기 또는 17세기에 샤 압바스에 의해 건설된 요새의 석조기층들이다. 아직도 현존하는 석조 기단 중 가장 두드러진 것은 직사각형의 돌출부를 가지고 있는데, 아마도 라시드 알딘의 글에 언급된 점성술 관측소의 기초가 될 것이다. 이 유적지에서는 라시드 알딘의 시대에서 사파비드 시기까지의 모자이크 조각도 발견되었다.

설립

기부금은 거의 5만 디나르로 엄청난 액수였다. 이 중 거의 절반은 감독관들에게 갔고, 라시드 알은 살아 있는 동안 직접 식사를 했고, 그 후 그의 아들들은 그 후였다. 연봉은 두 교수 중 선배가 가장 많이 받는 직원들로 연간 500 디나르로 책정됐다. 그는 조교(200 디나르)와 유급생 10명을 두어 5년 동안 30 디나르를 벌었다. 다른 교수에게는 두 명의 학생이 있었다.^[5]

쿠란은 24리터가 50디나르를 지팡이에 지불하고, 4명의 고위 종교 스탭을 추가로 지불하는 등 24리터가 24시간 내내 무덤에서 낭송되었다. 샤이크(150디나르)와 다른 수피스(30디나르) 5곳이 있는 수피 데보티온 특별 구역이 있었다. 병원에는 원장(330명)과 외과의사/안과의사(100명)가 있고, 연수생 2명(5년 동안 30명)도 있었다.^[6]

220명의 노예는 정원사 150여 명과 보안과 임대료 징수 등 더 많은 신체적인 역할을 부여받은 터키인 20여 명을 포함했다. 이들은 다른 노예들보다 50% 더 높은 빵 배급을 받았다. 모든 스태프들도 월급 외에 빵 등 음식을 제공받았고, 일정한 시기에 무덤에 참석한 사람들에게도 나눠주었으며, 빈민 100명에게 매일 식사를 제공했다.^[7]

언덕 꼭대기에 있는 그 단지는 벽으로 둘러싸여 있었다. 그것은 큰 포탈을 통해 들어갔고, 마네트를 가지고, 네 개의 IWAN이 있는 뜰로 내주었다. 이 너머에는 주요 건물들과 목욕탕과 같은 다른 시설들이 놓여 있었다.^[8]

역사

라비드-에 라시디의 기원은 13세기로, 일카니드 왕조의 7대 통치자인 가잔 칸의 장관 라시드-알-딘 하마다니가 당시 일카니드 왕조의 수도 타브리즈에 대규모 학술센터를 설립하면서 라시디라는 이름을 붙였다. 몇 년 후 그가 죽은 후, 카제 라시드는 그가 준비했던 무덤의 이 곳에 묻혔다.

단지에는 종이공장과 도서관, 병원(다롤샤파), 다롤 쿠란(쿠란센터), 교사들을 위한 주거시설, 학생 숙소, 대형 캐러밴서리, 일카니트 시대 기타 시설들이 갖춰져 있었다. 이란, 중국, 이집트, 시리아의 학생들은 지식인, 과학자, 의사, 이슬람 학자들의 감독 아래 이곳에서 과목을 공부했다.

재단의 주요 구성 요소는 도서관, 호스피스, 병원, 칸카, 겨울과 여름 사원이 있는 무덤이었다. 이 무덤은 원래 라시드 알딘의 무덤으로, 그의 아들 무하메드 기야스가 지었다. 그러나 음모라고 여겨지는 것 때문에 라시드 알딘은 올제투 칸을 독살했다는 거짓 구실로 처형되었다. 이러한 사건의 전환은 라시드 알딘이 유대인이었다는 미란 샤(1404-1407) 통치 기간 동안 나온 소문에 의해 더욱 복잡하게 되었고, 결과적으로 라시드의 무덤에서 그의 유해가 발굴되어 유대인 공동묘지로 옮겨졌다.

이 단지는 재단 구성 요소 외에도 주거용 분지로 둘러싸이게 되었다. 그것은 카라반세라, 상점, 목욕탕, 창고, 제분소, 공장, 그리고 3만 채의 집을 포함하고 있었다. 단지 전체가 가잔 칸이 타브리즈 도시 전체를 에워싸기 위해 쌓기 시작한 성벽에 둘러싸여 있었고, 나중에는 교외를 에워싸는 두 번째 성벽에 둘러싸여 있었다.

그의 명성이 더럽혀지고 재단이 약탈된 이후, 라비드 알딘이 1318년 사망한 후 라비드 라시디는 쇠퇴하기 시작했다. 라시드 알 딘의 아들 무하메드 기야스가 아버지의 죽음 이후 재단을 확장하려 했지만, 그 역시 1336년 사형에 처해져 재단은 다시 약탈당했다. 이후의 이야기에 따르면, 샤 압바스 이전 1351년 말리크 아슈라프라는 이름의 통치자가 이곳을 점령하고 요새, 모스크, 병원, 학교 등을 건설하여 이곳을 더욱 확장했다고 한다.

메모들

참조

• "이란카", 쉴라 S. 2016년 8월 31일 온라인 백과사전 '라비드-E RASHIDI' 블레어 접속
• Blair, Sheila S.; Jonathon M. Bloom (1994). The Art and Architecture of Islam. New Haven: Yale University Press. p. 51.
• Raby, Julian, and Teresa Fitzherbert. "The Court of the Il-khans 1290-1340". The Burlington Magazine. No. 140. p. 206.
• Wilber, Donald N. (1955). The Architecture of Islamic Iran: The Il Khanid Period. New York: Greenwood Press. pp. 129–131.
• Lunde, Paul; Rosalind Mazzawi (1981). A History of the World.

추가 읽기

• 쉴라 S. 블레어, "Ilkhanid Architecture and Society: 라브이 라쉬드"의 기부행위 분석, 1984, 페이지 67–90

외부 링크

• 문화역사통신사 CHN
• NPMC, 국립 공중 보건 관리 센터(Tabriz 의과대학 이후)
• 라디오 자마네의 일반 관객 소개)