콜럼비아 이전

다음 시리즈의 일부
볼리비아의 역사
개요 콜럼비아 이전 1532–1809 1809–1920 1920–1964 1964–1982 1982-현재
볼리비아 포털
v t

콜럼비아 이전의 볼리비아는 어퍼 안데스 지역이 처음 인구가 밀집한 기원전 10,000년과 스페인 정복자들이 잉카 제국을 침공했던 1532년 사이의 역사적 시기를 다루고 있다.프리 콜럼비아 남아메리카의 안데스 지역은 티와나쿠 문명이 지배하고 있던 무렵인 1200년경까지 아이마라족의 지역 왕국이 티티카카 호수를 둘러싼 인구 밀도가 높은 지역에 살고 있는 민족 중 가장 강력한 국가로 부상했다.권력 투쟁은 잉카족이 볼리비아 상부를 그들의 성장하는 제국에 편입시킨 1450년까지 계속되었다.오늘날의 페루에 기반을 둔 잉카인들은 수년 후 유럽의 정복자들에 의해 시행된 것에 필적하는 농업과 광업 관행을 제정했다.그들은 또한 강력한 군사력과 중앙집권적인 정치력을 확립했다.그러나 그들의 최선의 노력에도 불구하고 잉카인들은 볼리비아 저지대의 유목민족을 완전히 지배한 적이 없었고, 아이마라 왕국을 그들의 사회에 완전히 동화시킨 적도 없었다.이러한 내부 분열은 유럽의 정복자들이 도착하자 잉카 제국을 멸망시켰다.^[1]

초기 문화

볼리비아 원주민들의 다양한 문화는 알티플라노의 높은 고도 환경에서 발전했는데, 알티플라노는 낮은 산소 수준, 열악한 토양, 극단적인 날씨 패턴으로 대처했다.더 온화하고 비옥한 저지대는 수렵 채집 사회들이 드물게 거주하고 있었다.콜럼비아 이전 인구의 상당수는 코차밤바와 추키사카의 알티플라노 계곡에 집중되어 있었다.

감자는 기원전 8000년에서 5000년 사이에 티티카카 호수 근처에서 길들여졌고, 약 3000~4000년 전에 구리가 생산되기 시작했다.라마, 알파카, 비쿠냐 등도 길들여져 운송, 식량, 의복 등에 사용되었다.

지스크아 이리 무쿠의 위치는 1994년 현대 연구자들에 의해 처음 조사되었다.말단 고대의 한 움집 옆에 위치한 발굴된 무덤에서 9개의 금구슬로 구성된 목걸이가 발견되었다.매장된 숯은 기원전^[2] 2155-1936년경 금구슬의 연대를 알 수 있다.

볼리비아에서 가장 초기에 알려진 문화는 완카라니 문화, 그리고 치리파 문화였다.가장 오래된 완카라니 유적지는 기원전 1800년부터 유래되었다.^[3]완카라니 문화는 포포 호수 근처의 오루로 부서 지역에서 생겨났다.

볼리비아의 콜럼비아 이전 문화

티와나쿠 제국

서부 볼리비아에 위치한 티와나쿠 제국의 수도인 티와나쿠는 기원전 1200년까지 거슬러 올라간다. 그 곳은 작은 농촌 마을로 유래되었다.^[4]서기 400년경에 티와나쿠 제국은 융가스를 전용하고 페루, 볼리비아, 칠레의 다른 문화권과의 접촉을 설정하면서 그 확장을 시작했다.서기 600년까지 안데스 남부에서 중요한 지역 강국이 되었다.^[5]그 후 티와나코는 AD 600~700년 사이에 극적인 변화를 겪으면서 이 지역의 시민 건축에 새로운 기념비적인 기준을 세우고 거주인구를 크게 늘렸다.^[6]

티와나쿠 제국은 문화를 근절하기보다는 문화를 흡수했다고 여겨진다.고고학자들은 또한 제국의 일부가 된 문화들 사이에서 티와나쿠 도자기를 극적으로 채택하는 것을 보았다.티와나쿠는 제국 내의 모든 도시들 간에 이행된 무역을 통해 그 영토에 대한 세력을 강화했다.^[5]이에 따라 엘리트들은 자신들의 영향력 하에 있는 모든 지역에서 잉여 식량 재고를 수집하여 필요한 곳에 있는 사람들에게 다시 분배함으로써 지위를 얻었다.이것은 제국의 중심과 주변 지역을 오가며 물건을 나르기 위해 커다란 라마 무리를 유지하는 것을 필수적으로 만들었다.

AD 950년경에 그 지역의 기후에 극적인 변화가 일어났다.^[7]그 결과 티티카카 분지의 연간 강수량이 크게 감소했고, 수원에 대한 접근성이 떨어지는 티티카카 호수에서 더 멀리 떨어진 많은 도시들이 농작물을 덜 생산하기 시작했고, 그 결과 엘리트들에게 공급할 잉여 식량 비축량이 줄어들기 시작했다.수도와 호수를 둘러싼 인접 지역은 식량작물을 효율적으로 생산하기 위한 상승된 들판의 복원력 때문에 결국 제국의 실질적인 농업 식량 생산의 마지막 근원이 되었지만, 결국 들판의 지능적인 설계조차도 변화하는 기후에 상대가 되지 못했다.티와나쿠 제국은 서기 1000년 경에 상당한 식량 생산이 중단되고, 그것으로 지배 엘리트들의 주된 힘의 원천이 말라 버린 것으로 여겨진다.그 후 여러 해 동안 그 땅은 다시 사람이 살지 않았다.^[7]

아이마라 왕국

서기 1100년에서 1460년 사이에 아이야스는 티티카카 호수를 둘러싼 지역에 여러 왕국을 개발했는데, 그 중 루파카, 콜라, 가나 왕국이 가장 컸다.이들은 요새화된 마을(푸카라)의 내륙 더 먼 곳에 위치해 있었으며, 굴파 장지와 의식용 탑은 여전히 남아 있다.비록 아이마라 부족은 식량 생산에 더 적합한 안데스 산맥의 동쪽 비탈에 있는 땅을 지배하고, 번성했지만, 아일라시아 부족은 또한 그들의 인구를 지탱하기 위한 적절한 식량 비축량을 증가시키기 위해 저지대 온대 및 아열대 지역에 식민지를 설립하였다.이런 유형의 사회 조직은 수직적 군도라고 불려왔다.

아이마라 사회는 아일루스, 즉 친족집단에 의해 조직되었다.^[8]아일루는 두 층으로 나뉘었다. 즉, 상부(한난사야)와 하부(우린사야)이다.아이마라스는 또한 아이마라스 이전의 안데스 지방에 살았던 우루족과 푸키나족을 통제하고 지배했으며, 12세기에 이르러서는 아이마라스에 복종하는 억압되고 땅 없는 노동자의 지위로 전락했다.그러나 Aymara의 지배력은 결국 서기 1460년에서 1500년 사이에 마침내 그들을 정복한 Cuzco의 케추아족의 증가하는 상태에 의해 도전받았다.

잉카 제국

잉카인들은 그들의 아홉 번째 황제인 파차쿠티 잉카 유판퀴의 통치 하에 현재 볼리비아 서부 지역을 정복했다. 그의 통치 기간은 서기 1438년에서 1471년까지 계속되었다.그 후 파차쿠티 유판퀴가 그의 아들 토파 잉카 유판퀴의 뒤를 이어 AD 1471년부터 1493년까지 통치하였다.서부 볼리비아는 약 100만명의 주민이 거주하고 있는 콸라수유라고 알려진 잉카 4대 영토 중 하나가 되었다.^[9]

콸라수유 최고 관직은 '인카'(황제)를 대신하여 통치하고, 지방 총독들을 감독했는데, 이들은 차례로 아이마라 귀족의 구성원들을 통제했다.미타 제도라는 드래프트 제도에 따라 잉카인들은 그들의 지배하에 있는 백성들에게 광산에서 일하도록 강요했고, 건설 프로젝트에서 일하거나, 군대에 복무하도록 강요했다.놀랍게도 이 징용자들은 그들의 노동에 대해 충분한 보상을 받았다.^[8]

그들의 극단적인 중앙집권화 정책에도 불구하고 잉카인들은 아이마라 왕국의 조직을 근본적으로 바꾸지 않았고, 이들 왕국들은 비교적 자치적인 상태를 유지했다.많은 지방 족장들이 그들의 권력을 상당 부분 유지했고, 일반적으로 그들의 통치는 잉카 당국의 지지를 받았다.이러한 조건 하에서 아이마라 부족은 그들의 문화, 지역 종교 행위, 언어를 유지할 수 있었다.지역 귀족들은 강제적으로 자녀들을 쿠즈코로 보내 교육을 받기는 했지만 사유재산도 계속 보유했다.게다가 동부 계곡과 해안가에 새로운 식민지를 개발하는 아이마라 풍습은 잉카의 통치하에서 용인되었다.^[8]

AD 1470년 몇몇 아이마라 왕국들이 잉카 왕국에 대항하여 반란을 일으키기 시작했다.그러나 잉카인들은 두 개의 아이마라 주를 완전히 격파하고, 특히 남쪽 계곡과 나중에 코차밤바와 수크레가 건국된 더 중심 계곡 지역으로 메추아어를 사용하는 식민지인 미티마를 아이라 영토로 보내 전반적으로 이 지역을 평정시켰다.16세기 초까지 잉카인들은 그들의 통치를 완전히 다시 세웠다.^[8]

그들의 새로운 지배력에도 불구하고 잉카인들은 동부 볼리비아 저지대에 있는 유목 부족들을 정복하는 데 실패했다.이곳 잉카 요새의 잔해들은 이러한 실패의 증거를 드러내고 잉카인들이 농업 활동을 바탕으로 그 문화들만을 제압할 수 있음을 암시한다.이들의 저항으로 볼리비아의 3분의 2를 점령한 동부 저지대의 유목 부족들은 스페인 정복 이후에도 그들의 삶의 방식을 크게 보존하였다.^[8]예를 들어, Moxo 사람들의 독립성과 성공은 그들이 그 지역의 정기적인 홍수를 관리하고 그들의 인구를 위해 높은 길을 건설한 것에서 보여졌다.

참고 항목

• 볼리비아의 원주민
• 안데스 문명

참조