제임스 6세와 나의 개인적인 관계

13세부터 그가 사망할 때까지, 스코틀랜드의 제임스 6세와 영국의 1세 (1566–1625)의 삶은 일련의 남성들이 좋아하는 사람들과 밀접한 관계를 맺고 있는 것이 특징입니다.

제임스가 좋아하는 사람들이 정치에 끼친 영향과 그들이 얻은 재산에 대한 분노는 그의 통치 기간 동안 주요한 정치적 쟁점이 되었습니다. 왕과 남자들의 관계가 어느 정도 성적인지는 현대의 추잡한 추측의 대상이었습니다.

제임스 6세와 저는 확실히 잘생긴 젊은이들과 함께 있는 것을 즐겼고, 때때로 그가 좋아하는 사람들과 침대를 함께 사용했고, 그들을 사랑하는 그의 표현에 종종 열정적이었습니다.^[1] 제임스는 덴마크의 앤과 결혼하여 8명의 아이들을 낳았습니다. 그는 격렬하게 소란을 피웠습니다.^[2]

오늘날, 많은 역사학자들과 평론가들은 제임스와 그가 좋아하는 사람들의 관계가 명백히 성적이었다고 단언합니다. 다른 사람들은 그 증거를 더 모호하다고 생각하고, 오늘날의 것과 매우 다른 17세기 남성성의 관점에서 이해할 필요가 있습니다.

제임스의 섹슈얼리티에 대한 문제는 단지 흥미로운 것으로만 생각될 수 있으며, 확실히 그가 그의 호의를 부여한 권력과 지위의 정치적 결과보다 덜 중요합니다.^[3] 그러나, 특히 20세기 후반부터 제임스의 개인 생활에 대한 역사적 분석과 해설은 초기 현대의 동성 관계(성적이든 우정이든)가 어떻게 구조화되고 이해되었는지에 대한 중요한 의문을 제기해 왔습니다. 그리고 역사적 인물들에게 현대적인 섹슈얼리티 범주가 적용될 수 있는 정도.

제임스의 성적 행동에 대한 견해

제임스가 다른 남자들과 성적인 행동을 한 것에 대한 암시가 그의 일생 동안 그를 따라다녔습니다.^{[1]: 541 [4]} 제임스의 성생활에 대한 이러한 언급들 중 일부는 다양한 편견에 의해 채색되고, 일부는 상대방에게 악을 돌림으로써 공격하는 문학적 관습의 일부입니다. 그러나 역사가 마이클 B에 따르면. 영은 제임스와 그가 좋아하는 사람들에 대한 어떠한 언급도 의심스러워하지만, "그들의 완전성은 인상적입니다."^{[1]: 546}

20세기 후반까지 역사학자들의 이야기는 동성 관계에 대한 부정적인 사회적 태도에 의해 종종 편향되었고, 1960년대부터 80년대까지의 역사학자들은 여전히 제임스의 섹슈얼리티라는 주제를 피하거나 "뒤틀림"하는 경우가 많았습니다. ^[1] 20세기 후반까지 제임스와 그가 좋아하는 사람들 사이의 관계를 성적인 것으로 보는 데 의견이 일치했습니다.^[1] 그러나 최근의 반대 의견에 따르면 제임스가 침대를 같이 쓰거나 좋아하는 사람과 키스를 하는 것과 같은 성관계를 지지하는 증거의 많은 핵심 포인트는 그 당시 우정의 공개적인 상징으로 널리 여겨졌던 행동이었다고 합니다.^[5] 게다가, 동성애는 무질서하거나 방탕한 행동의 복잡한 개념이었고 현대의 동성애 개념과 단순하게 동떨어질 수 없습니다.^[5]

컨템포러리 뷰

제임스는... 근대 초기 유럽에서 남성과 남성의 성적 관계를 맺는 것으로 여겨졌던 가장 저명한 남성 제임스의 동시대 사람들은 왕과 그가 좋아하는 사람들 사이의 일련의 전시적이고 나이에 따라 차별화된 사랑을 관찰함으로써 이러한 결론에 도달했습니다.

— Michael B. Young, "James VI and I: Time for a Reconsideration?", Journal of British Studies (2012)^{[1]: 540}

[S]제임스 1세의 오만한 이미지는 원고 구절 전단, 비열한 회고록, 불만을 품은 동시대 사람들이 쓴 정치 팸플릿 등으로 공표되었습니다."^[6] 1589년 제임스가 결혼한 직후,^[7] 제임스는 왕의 성행위에 대한 소문을 언급하면서, "데이비의 아들, 즉 도둑질을 한 사람"이라고 불렀고, 그의 아내를 밤새도록 온전한 암(즉, 손대지 않은 처녀)으로 남겨두었습니다.^{[4][8][9][10]} 1603년 제임스가 영국 왕위에 올랐을 때, 런던에서는 "엘리자벳은 왕이었다: 이제 제임스는 여왕이다"라는 경문이 떠돌았습니다.^[4] 역사학자 조나단 힐리(Jonathan Healey)에 따르면 제임스의 생애 후반기에 제임스와 그의 궁정이 가장 좋아하는 사람 중 한 명인 버킹엄(Buckingham)이 "연인 사이"라는 것이 영국과 외국의 동시대 사람들에 의해 널리 알려졌다고 합니다.^{[11]: 66–67} 청교도 일기가 시몬스 데웨스는 1622년에 '소도미의 죄'가 '왕자는 물론 백성들에게도 죄'가 되었다고 우려했습니다.^{[11]: 67} 다음 해 위그노 시인 테오필레 드 비아우는 프랑스에서 "영국의 왕이 버킹엄 공작을 괴롭힌다는 것은 잘 알려져 있다"^[12][13]고 말했습니다. 토 버킹하메(To Buckingham)라는 시는 "벅인 게임"이라는 말장난에서 왕이 가장 좋아하는 "단순히,^{[note 1]} 당신의 외모를 위해"를 사랑한다고 선언하는 한 버전과 함께 소도미를 언급합니다.^[14]

1627년, 리머릭의 도미닉 로슈(Dominick Roche) 의원은 스페인 왕이 제임스와 그의 아들 찰스가 버킹엄과 함께 "그들이 너무나 반칙적인 죄를 짓고 있다는 것을 알고 있는"^[15] 것을 발견했을 때 스페인의 시합을 중단했다고 말했습니다.^[16]

제임스와 그가 가장 좋아하는 카와 버킹엄 사이의 나이 차이에 대해서도 언급이 있을 수 있습니다. 그들 사이에는 적어도 20년이 있었습니다. 예를 들어, 그것이 제임스와 그가 가장 좋아하는 사람들을 언급했다는 것은 의심할 여지 없이 증명될 수 없지만, 토마스 카루는 제임스의 아들인 찰스 1세와 프랑스의 헨리에타 마리아 사이의 "혼란적인 애정"을 축하하는 가면을 썼는데, 이것은 잠재적으로 제임스와 그가 가장 좋아하는 사람들과 대조를 이룹니다. 찰스와 헨리에타 마리아의 결혼을 예로 들면서 주피터는 자신의 거대한 법정에서 소년들의 사랑을 금지하게 되었습니다. "가니메데는 침대방에서 금지되어 있습니다. 신들은 25세 미만의 방의 페이지도, 신랑도 보관해서는 안됩니다." 마이클 B. "카와 빌리어즈, 20대 초반, 이 규칙에 따라 추방되었을 것입니다."^{[1]: 541} 라는 젊은 논평.

가니메데

제임스와 버킹엄의 관계를 제우스가 사랑에 빠진 그리스 신화의 인간 가니메데와 연관시키는 두 시는 "가장 노골적으로 왕과 그가 가장 좋아하는 가니메데 사이의 동성애 관계를 주장하는" 시들입니다.^[17] 젊은 알렉산더 길의 시 중 하나는 신에게 "가니메데로부터 나의 주권자를 구해달라"는 요청을 하고 있는데, 그는 이 시가 많은 사람들의 생각을 표현한 것이라고 올바르게 평했습니다.^[18][19] 또 다른 시는 "왕이 트로이 소년 가니메데에게 성적인 집착을 보인 결과로 신들의 왕 요브의 궁정을 괴롭히는 도덕적, 정치적 무질서"라는 이미지를 통해 왕이 버킹엄과의 동성애적 관계에 대한 끔찍한 결과를 묘사하고 있습니다.^[20] 이 시의 소도미(sodomy)^{[15][1]: 544} 에 대한 책임으로, 다른 신들은 요브("가니메데가 장난을 치는 것")와 전쟁을 벌이며, "그렇게 '자연에 대한 공격'을 사랑하는 것에 대한 임박한 처벌을 의식하지 않고 있다"("^{[1]: 544} 가니메데가 장난치는 것"). 또 다른 시는 의회를 제임스의 충실한 아내로, 왕을 버킹엄에 대한 가니메데(소극적인 파트너)로 바람을 피운 남편으로 묘사하고 있어 스페인과 교황청에 의해 너무 독종당하는 것에 자신을 열어두고 있습니다.^[18][15]

제임스의 소도미 비난

제임스는 그의 왕권에 관한 책인 바실리콘 도론(Basilikon Doron)에서 소도미에 대해 엄격한 입장을 취했고, 판사들에게 그러한 "끔찍한 범죄"에 대해 사면을 해서는 안 된다고 지도했습니다.^[2]

18세기 후반, 제레미 벤담은 출판되지 않은 원고에서 제임스를 그의 동성애에 대한 탄압에 대해 위선자라고 비난했습니다: "이것은 그가 주체였다면 이 사건에서 사면이 필요했을 것이라는 생각을 가진 사람들에게는 다소 특별한 것처럼 보일 것입니다."^[21]

마찬가지로, King James와 동성애의 역사에서, Michael B. 제임스는 "욕설과 음주에 관한 악명 높은 위선자"였다는 젊은 언급들,^{[22]: 50} 혹은 사실, 제임스는 자신의 왕으로서의 지위 때문에 위선을 보지 못했을 것입니다. "그는 자신의 나이와 권력에 대한 경멸로서 자신의 궁정에서 젊은 남자들과 성관계를 가질 수 있다는 것을 당연하게 여겼을지도 모릅니다." 부하들과의 성관계는 가부장제의 특권이었고, 제임스는 전 영역의 최고 가부장이었습니다."^{[22]: 48–49} 또는 "오늘날 우리가 동성애 행위라고 부르는 것에 동시에 참여하면서 동성애를 비난하는 데 완전히 진지하게 임할 수 있었을 것입니다."라고 말한 것은 "동성애에 대한 법적 정의"가 매우 좁았기 때문입니다. 남성 간 성행위, 항문 성행위 하나만 명시하고, 그 외 모든 생식기 성행위-자궁내 성행위-구강내 성행위-는 제외했습니다. 서로 몸을 비비거나 서로 자위하는 남자들은 그런 짓을 저지르지 않았습니다."^{[22]: 49–50}

근대역사학자들의 견해

마이클 B(Michael B)는 1960년대부터 2012년까지 활동한 학자들의 견해를 개관합니다. 영은 제임스에 대한 초기 역사가 "제임스의 섹슈얼리티에 대한 주제를 흐렸다… 그것을 가볍게 하거나, (심지어) 거부감을 표현하거나, 그 주제를 완전히 피했다"고 말했습니다.^{[1]: 546} 이러한 유형에 대해 그는 예를 들어 데이비드 매튜의 제임스 1세(1967), 고든 도널드슨의 스코틀랜드: 제임스 5세에서 제임스 7세(1971)를 인용합니다. 동성 관계에 대한 부정적인 사회적 태도가 지배적이어서 견해가 편향되었습니다.^{[1]: 546} 예를 들어, 도날드슨은 제임스와 에스메 스튜어트의 불륜은 "육체적이지만 반드시 징그러운 것은 아니다"라고 썼습니다.^{[1]: 546} 이 시기의 몇몇 역사학자들은 제임스가 그가 좋아하는 사람들에게 공개적으로 애정을 표시한 것은 사적인 자리에서 성적인 활동이 없었다는 증거라는 놀라운 견해를 발전시켰습니다.^[23]

Antonia Fraser의 1975년 대중적인 왕 전기는 반대적이고 유명한 실용주의적인 견해를 취했습니다.

성적인 문제에 있어서는... 일반적으로 다른 생각을 할 수 있는 어떤 아주 좋은 이유가 없는 한 명백한 것을 가정하는 것이 더 좋습니다.

— Antonia Fraser, 1975^[3]

(그 덜 널리 인용된 것이 프레이저의 다음 문장인데, 프레이저는 이 문제가 "학문적인" 관심사일 뿐이라고 단언합니다.)^[3]

모리스 리 주니어(Great Britain's Solomon: James VI and I in His Three Kingdoms (1990))는 제임스의 관계에 대한 무성의한 관점을 주는 오래된 습관을 계속했습니다.^{[1]: 546} 그러나 20세기 말까지 제임스와 그가 가장 좋아하는 사람들은 성적 파트너라는 짧은 의견 일치가 이루어졌습니다.^{[1]: 542} 영은 공감대를 형성하는 사람들의 예로 캐롤라인 빙엄의 제임스 1세 (1981), 로저 로키어의 버킹엄 (1981), 데이비드 M.을 들 수 있습니다. 버거론의 로열 패밀리, 로열 러버스(1991), 케빈 샤프의 옥스포드 일러스트레이티드 히스토리 투더와 스튜어트 브리튼(1996), 폴린 크로프트의 킹 제임스(2003)에 대한 공헌.^{[1]: 547–549}

영은 20세기 말과 21세기 초에 이 문제에 대한 합의가 "새로운 모호성과 모호성으로 대체되었다"^{[1]: 542} 고 말합니다. 로키어와 같은 일부 사람들은 이전에 제임스와 그가 좋아하는 사람들이 성관계를 가졌다는 것을 명확하게 밝히지 않았습니다.^{[1]: 550} 영은 제임스의 평판을 보호하려는 잘못된 욕구와 앨런 브레이의 에세이 '엘리자벳 영국의 동성애와 남성 우정의 징후'(1990)와 책 '친구'(2003)의 영향력이 이러한 변화에 중요한 역할을 한다고 보고 있습니다. 제임스와 좋아하는 사람들의 관계에 대해 이야기할 때, 더 오래된 무성의 사진으로 되돌아갔습니다. (그는 남성 우정의 징후가 남성^{[1]: 567} 우정으로 오해될 수 있다고 주장했습니다.) 그러나 2012년에 쓴 영은 제임스가 좋아하는 사람들과의 관계를 성적인 것으로 다시 인식하는 쪽으로 의견이 바뀔 수도 있다고 희망했습니다. 그는 Randolph Trumbach의 작품('Renaissance Sodomy, 1500-1700', 2007)을 지적했는데, 이 작품은 제임스의 관계와 그가 가장 좋아하는 것들이 대표적인 예인 "Renaissance Sodomy"의 보다 광범위하고 현대적인 유럽적 맥락을 보여주었습니다.^{[1]: 564–565}

여성과의 관계

부인 : 덴마크의 앤

제임스는 1589년 덴마크의 안네와 결혼하여 유럽 대륙에서 강력한 개신교 동맹을 맺었고, 이 정책은 그의 딸을 미래의 보헤미아 왕과 결혼시켜 계속되었습니다. 제임스는 처음에 아내에게 푹 빠져 있었고 영국으로 항해하려던 앤의 초기 노력이 폭풍우로 인해 좌절된 후 왕실 레티뉴와 함께 용감하게 북해를 건넜다고 합니다.^[24]

결혼 후 몇 년이 흐른 뒤 제임스와 앤의 첫 아이인 헨리 왕자가 1594년에 태어났습니다. 1592년 7월, 제임스 할커스턴은 제임스 왕이 동성애자임을 암시하는 구절을 썼다는 의혹을 받았고 그의 아내를 처녀로 남겼습니다.^[25] 앤 머레이(아래 참조)에게 왕의 혼외 애착을 주장하는 것은 그러한 소문들을 스카치하기 위해 공표된 것일 수도 있습니다.^{[citation needed]}

결혼은 나중에 식었고 몇 번의 결혼 마찰로 특징지어졌습니다. 앤 여왕은 제임스가 어린 헨리 왕자를 스코틀랜드 왕실의 전통에 따라 스털링 성의 백작 존 어스킨의 양육권에 넣는 것에 대해 특히 화가 났습니다.^[26] 결혼 과정에서 안네와 남편의 관계는 애정과 소원함을 번갈아 가며 이루어졌습니다.^[24] 1607년에 두 사람은 8명의 아이를 낳았고 마지막 아이는 1607년에 태어났다고 일부 자료에 따르면 1606년까지 그들은 이미 다른 시설에서 살기 시작했습니다.^[27] 제임스는 그의 아내에 대한 관심을 잃었고 그녀는 그 후 때때로 법정 행사에 나타나면서 슬프고 은둔적인 삶을 살았다고 합니다. 그가 앤을 무시했음에도 불구하고, 제임스는 그녀의 죽음에 영향을 받았고, 그녀를 기억하는 시를 짓는 것에 감동했습니다.^[28]

'미스트리스': 앤 머레이

1593년에서 1595년 사이에 제임스는 나중에 글래미스 부인으로 불리는 앤 머레이와 낭만적인 관계를 맺었습니다. 그가 쓴 시에서 "나의 정부와 나의 사랑"이라고 운문에서 언급했습니다.^[29] 그녀는 왕가의 주인인 1대 툴리바르딘 백작 존 머레이의 딸이었습니다.^[30] 앤은 또한 다른 이름들을 가지고 있었는데, 특히 글래미스 경과의 결혼에 대해 논의한 문서들과 같은 공식 문서들에서 그러했습니다. 그녀는 툴리바르딘의 아그네스와 아나스 머레이로 불렸습니다.^[31] 제임스가 "벌레잡이"였다는 소문을 피하기 위해 왕의 정부가 "정치적 의도로 한 행동"이었을 가능성이 있습니다. 머리는 왕이 여자가 아닌 남자에게 끌려서 아내와의 사이에 아이를 낳지 못했다는 소문이 돌고 있는 것과 비슷한 시기에 도착했습니다.^[4]

남성 선호도

... 아름답고 오만하며 무모한 총애를 받는 그의 집요하고 어리석은 습관은...

— Huw Lemmey and Ben Miller, "James VI and I", Bad Gays: A Homosexual History (2022)^[32]

제1대 레녹스 공작 에스메 스튜어트

13살에 제임스는 에든버러에 정식으로 입학했습니다. 도착하자마자 그는 청교도 지도자 제임스 멜빌 경은 제임스보다 약 24살 많은 그의 첫 번째 사촌인 프랑스-스코틀랜드 영주 에스메 스튜어트(Esmé Stewart)를 만났습니다.^{[1]: 541} 프랑스에서 도착한 스튜어트는 어린 제임스를 매료시킨 이국적인 방문객이었습니다.^[33] 두 사람은 매우 가까워졌고, 한 영국인 관찰자는 "그가 14살 때부터, 더 이상 그가 아닌 스튜어트 경이 스코틀랜드에 왔을 때, 심지어 그는 그의 위대한 사랑의 포옹 속에 누군가를 껴안기 시작했다"고 말했습니다. 무엇보다 제임스는 "사람들이 보는 앞에서 그를 사랑하게 되었다"며 "그는 그의 목을 팔로 잡고 키스할 때가 많다"고 말했습니다.

왕은 먼저 오비니를 침대방의 신사로 만들었습니다. 후에 그는 그를 추밀원에 임명하고 그를 레녹스의 백작이자 마지막으로 공작으로 임명했습니다. 스코틀랜드 장로교에서 가톨릭 공작에 대한 생각은 많은 사람들을 화나게 했고, 레녹스는 그의 가톨릭 신앙과 제임스에 대한 충성 사이에서 선택을 해야 했습니다. 결국 레녹스는 제임스를 선택했고 왕은 그에게 칼뱅주의의 교리를 가르쳤습니다. 스코틀랜드의 커크는 공개적으로 개종한 후에도 레녹스를 의심했고 모튼 백작이 반역죄로 재판을 받고 참수될 때 경종을 울렸습니다. 스코틀랜드의 사역은 또한 공작이 "왕을 육욕에 끌어들이려 한다"는 경고를 받았습니다.

이에 스코틀랜드 귀족들은 레녹스를 축출할 음모를 꾸몄습니다. 그들은 야고보를 루스벤 성으로 손님으로 끌어들여 그렇게 했지만, 그를 열 달 동안 포로로 붙잡았습니다. 기업주는 레녹스를 추방하라고 강요했습니다. 공작은 프랑스로 돌아가 제임스와 비밀 서신을 주고 받았습니다. 레녹스는 이 편지에서 "나 자신을 전적으로 당신에게 바치기 위해" 가족을 포기했다고 말하고 있습니다. 그는 제임스를 위해 "내 마음 속에 새겨진 영원한 충실함"을 증명하기 위해 죽기를 기도했습니다. 전 공작은 "나에게 무슨 일이 일어나든, 나는 항상 당신의 충실한 하인이 될 것입니다. 이 세상에서 나의 마음이 섬기기로 결심한 당신은 혼자입니다. 그리고 내 가슴이 갈라져서 그 안에 새겨진 것을 볼 수 있게 해 주실 것입니다.'^[34]

제임스는 레녹스를 잃어서 엄청난 충격을 받았습니다.^[35] 프랑스로 돌아오는 동안 레녹스는 파계 가톨릭 신자로서 냉담한 환영을 받았습니다. 스코틀랜드 귀족들은 레녹스가 프랑스로 돌아왔을 때 그의 개종이 인위적이라는 확신이 옳을 것이라고 생각했습니다. 대신 전 공작은 장로교로 남아 있었고 얼마 지나지 않아 사망했고 제임스는 방부 처리된 심장을 남겼습니다.^[35] 제임스는 레녹스의 종교적인 성실함을 거듭 보증했고, 그를 시기심에 의해 죽은 독특한 아름다움을 지닌 이국적인 새에 비유한 '봉황의 비극'이라는 시에서 그를 추모했습니다.^[35]

리처드 프레스턴

리처드는 에든버러 근처의 미들로디언에서 화이트힐의 리처드 프레스턴의 셋째 아들로 태어났습니다. 그의 가족은 에든버러 지역의 상류층이었고 16세기 말과 17세기 초에 크레이그밀라 성을 소유했습니다. 그의 가족은 1591년에 리처드를 에딘버러의 국왕 궁정의 페이지로 임명했습니다.^[36]

페이지 리처드는 레녹스가 떠난 후 1580년대나 1590년대에 왕의 특별한 총애를 받았습니다. 1603년 제임스가 제임스 1세로서 영국 왕위에 올랐을 때, 리처드는 그와 함께 영국으로 갔고 1603년 7월 25일 런던에서 열린 국왕 대관식에서 새로운 기사의 목욕을 포함한 오래된 정교한 의식으로 기사 작위를 받았습니다.^[37] 그리고 나서 그는 개인실의 신랑이 되었습니다.^[38] 1607년 리처드는 스코틀랜드 딩월성의 순경으로 임명되었습니다.^[39] 그는 딩월의 남작 작위를 샀고 1609년 6월 8일 왕은 그를 딩월 경으로 만들었습니다.^[40] 1608년 런던에서 왕은 그가 가장 좋아하는 인물이 된 로버트 카를 만났고, 그 역할로 현재와 같이 딩월 경을 대신한 것으로 보입니다.

1609년 프레스턴은 가입의 날 대회에 참석했고, 틸트야드를 천천히 도는 이니고 존스가 디자인한 인공 코끼리 미인대회를 선보였습니다.^[41][42]

제1대 서머셋 백작 로버트 카

몇 년 후 레녹스와의 관계에 대한 논란이 사그라들자 그는 로버트 카와 연애를 시작했습니다.^[43] 1607년, 왕실의 시합에서, 페르니허스트의 토마스 카 또는 커 경의 아들인 20살의 카는 말에서 넘어져 다리가 부러졌습니다. 서퍽 백작 1세 토마스 하워드에 따르면, 제임스는 그 젊은이와 사랑에 빠졌고, 해가 거듭될수록 카에게 선물이 쏟아졌다고 합니다.^[44] James는 Carr보다 20살 더 많았습니다.^{[1]: 541} 카는 침대방의 신사로 만들어졌고, 그는 잘생긴 외모와 제한된 지능으로 유명했습니다. 그는 또한 가터의 기사, 추밀관 그리고 로체스터 자작이 되었습니다. 그의 몰락은 아름다운 젊은 유부녀 프랜시스 하워드를 통해 이루어졌습니다. 로체스터의 요청에 따라 제임스는 로체스터와 결혼하기 위해 남편과 이혼할 수 있는 주교단을 꾸렸습니다. 결혼 선물로 로체스터는 서머셋 백작이 되었습니다.

1615년 제임스는 서머셋과 사이가 안 좋아졌습니다. 제임스는 편지에서 서머셋이 "당신에게 반대를 수백 번 간곡히 부탁했음에도 불구하고 내 방에 누워 있는 것에서 스스로 물러나고 있다"며 제임스를 "내 주인 뷰캐넌이 한 것보다 더 날카롭고 격렬하게" 꾸짖었다고 불평했습니다.^[45]

이 시점에서 탑의 관리인이 서머셋의 새 아내가 결혼을 반대했던 그의 가장 친한 친구인 토마스 오버베리 경을 독살했다고 폭로하면서 대중의 스캔들이 불거졌습니다. 서머셋은 어떤 죄도 인정하지 않았지만, 그의 아내는 자백했고, 둘 다 사형을 선고받았습니다. 왕은 감형을 했습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 7년 동안 탑에 투옥되었고, 그 후 그들은 사면을 받고 시골 사유지로 은퇴할 수 있게 되었습니다.^[46]

제1대 버킹엄 공작 조지 빌리어즈

제임스가 가장 좋아하는 마지막 인물은 레스터셔 기사의 아들인 조지 빌리어즈였습니다. 그들은 서머셋과의 상황이 악화되는 것과 비슷한 시기인 1614년에 만났습니다. 제임스의 48세에 22세인 ^{[1]: 541} 버킹엄은 유난히 잘생기고, 지적이고, 정직한 사람으로 묘사되었습니다. 1615년 제임스는 그에게 기사 작위를 수여했고 8년 후 그는 버킹엄 공작으로서 한 세기가 넘는 기간 동안 처음으로 공작으로 승격된 평민이었습니다. 2004-2008년에 수행된 아페토프 홀의 복원은 제임스와 빌리어의 침대방을 연결하는 이전에 알려지지 않은 통로를 밝혀냈습니다.^[47]

왕은 버킹엄에 대한 사랑의 맹세를 무뚝뚝하고 부끄러워하지 않았으며, 그것을 요한에 대한 예수의 사랑과 비교했습니다.

나, 제임스는 신도 아니고 천사도 아니고 다른 사람들과 같은 사람입니다. 그러므로 나는 남자처럼 행동하고, 나에게 사랑하는 사람들을 다른 남자들보다 더 사랑한다고 고백합니다. 여러분은 제가 버킹엄 백작을 누구보다 사랑하고, 여기 계신 여러분보다 더 사랑한다고 확신하실 겁니다. 예수 그리스도도 그렇게 하셨기 때문에, 나는 그것이 결점이라고 생각되지 않게 내 자신을 대변해서 말하고 싶습니다. 그러므로 나는 비난받을 수 없습니다. 그리스도에게는 존이 계셨고, 나에게는 조지가 계셨습니다.

시인 테오필레 드 비아우와 같은 17세기 평론가들은 왕의 관계에 대해 적나라하게 썼습니다. 드 비오는 그의 시에서 "아폴로는 그의 노래와 함께/어린 히아킨투스를 더럽혔다." 그리고 영국의 왕이/버킹엄 공작을 괴롭힌다는 것은 잘 알려져 있습니다."^[12][13]라고 썼습니다.

버킹엄은 제임스의 아내인 덴마크의 앤과 좋은 친구가 되었습니다. 그녀는 제임스에게 남편에게 "항상 진실"해달라고 애원하는 애정 어린 편지로 그에게 말을 건넸습니다. 버킹엄은 제임스에게 보낸 편지에서 이렇게 말했습니다. "선생님, 저는 지금까지 이 논쟁으로 저 자신을 즐겁게 했습니다. 당신이 저를 사랑했든 말든... 주인과 개 사이에서 침대 머리를 찾을 수 없었던 판햄에서 결코 잊지 못할 때보다 낫습니다."^[34] 제임스 1세가 1625년 3월에 사망했을 때, 버킹엄은 외교 임무를 위해 프랑스에 있었지만, 그의 사망 소식은 그를 눈물로 이끌었습니다.^[48]

메모들

참고문헌

외부 링크

• 제임스 1세의 섹슈얼리티에 관한 에세이
• "여왕" 제임스 성경의 축일