엄섬

Oum Sum
프레아 오돔마니 옴섬
ព្រះឧត្តមមុនី អ៊ុម ស៊ូ
개인적인
태어난1918
죽은2000년, 82세
종교불교
국적.캄보디아의
학교테라바다
리니지텝봉

솜(Oum Som, 1918년 2월 12일 ~ )은 캄보디아 지식인으로 크메르 루주가 상가[2]근절한 후 캄보디아에서 불교를 회복하는 데 도움을 준 "폴 포트 캄보디아 [1]이후 가장 성직자 교육을 받은 승려"로 간주되었습니다.

전기

어릴 때부터 수도사 생활

엄섬은 1918년 2월 12일 캄퐁 참 지방의 트붕쿰 지역 치로스 코뮌의 첨납 마을에서 태어났습니다.그는 12명의 아이들 중 막내였고 그의 부모님은 [3]농부였습니다.그는 1934년 그의 고향 [4]마을에 있는 왓 네티 랭세이에서 초보자가 되었습니다.

팔리 전문가가 되어 팔리타카 위원회의 일원이 되는 것.

1942년, 그는 프놈펜에 있는 새로운 팔리 학교에 들어갔고 왓 사라반[5]살았습니다.1956년, 그는 Chuon [6]Nath와 긴밀히 협력한 팔만대장경 위원회에 가입하도록 요청받았습니다.

그는 계속해서 프놈펜에 있는 왓 케오 프레아 플로웅의 수도원장이 되었는데, 이 탑은 베트남의 침략 이후 1979년에 세워졌습니다.

크메르 루주에서 살아남기

대부분의 다른 수도사들과 마찬가지로, 그는 크메르스 [4]루지들에 의해 강제로 해체되었습니다.프놈펜이 함락된 후, 그는 캄퐁 참 지방으로의 강제 행진에 참여했고, 그곳에서 그는 비료로 소와 버팔로 거름을 섞도록 강요받았습니다.사람들은 그가 "38년 [7]동안 부처님에게 속았다"고 조롱했습니다.한동안 그는 코소틴 지역의 왓 모하 리프에서 살았고, 그곳에서 사프란 가운을 계속 입을 수 있었습니다.앙카르에서 수도사들의 부패를 제거하라는 명령이 왔을 때, 지역 당국은 그가 더 지적인 수도사 중 한 명이었기 때문에 옴 섬에만 적용했다고 생각했습니다.며칠 후, 그와 함께 살고 있던 다른 모든 수도사들도 어쩔 수 없이 [8]해체되었습니다.한 예로,[9] 그는 부처에게 꽃을 바칠 것이라고 생각하는 그의 경호원들과 꽃을 주운 것에 대해 질책을 받았습니다.그 때에도, 그는 수도원 생활 방식을 유지했습니다 - 점심 이후에는 절대 먹지 않고 그의 근무일이 끝나면 비밀리에 기도합니다.

1979년 이후의 불교 계통 복원

1979년 이후, 그는 팔만대장경 [4]위원회에서 살아남은 헝 리앙 호르와 함께 유일한 두 명의 승려 중 한 명이었습니다.엄섬은 1979년 이후 다시 임명된 첫 번째 수도사 그룹에 의해 임명된 두 번째 수도사 그룹에 속했는데, 그 중 첫 번째 수도사는 [10]텝 봉이었습니다.그리하여 불교 계통이 복원되는 동안, 일부 사람들은 캄보디아의 새로운 상가가 프놈펜이 함락되기 전에 캄보디아에서 크메르 수도사였다는 사실에도 불구하고 "크메르 [5]로브를 입은 베트남 수도사", 또는 "공산주의 수도사"[11]에 의해 이끌렸다고 비난했습니다.

1991년부터 2000년까지 상하의 지적생활 개혁

1993년에 그는 불교 연구소의 소장이 되었습니다.오래된 책들과 문서들을 수집하면서, Oum Sum은 또한 1920년대부터 [12]모더니즘 접근법을 이끌었던 존경하는 Huot Tat의 작품과 같은 크메르 루즈 이전의 베스트셀러들을 재인쇄하기 시작했습니다.텝 봉과 함께, Oum Sum은 1990년대 초에 기금을 마련하기 위해 미국으로 여행을 가서 1994년 [6][13]Wat Moha Montrey의 부지에 스님들을 위한 건물을 짓고 수도승들을 위한 의료 서비스를 개발하려고 시도했습니다.

1994년, 그는 프놈펜의 로얄 기차역 앞에 보관되었던 부처의 유물을 위한 새로운 부도를 세우고 우동 언덕 위에 설치된 이사를 하기 위해 150만 [14]달러 이상을 모으는 모금 활동을 지휘했습니다.

1997년 쿠데타 이후 옴 솜은 시위 참여를 비난하고 초보자들에게 FUNCINPEC 당이 크메르 루즈와 동맹을 맺고 있으며 "도시 [15]밖으로 내보내야 한다"고 말했습니다.엄솜은 1998년 훈센[11]정치에 반대하는 젊은 승려들의 시위에 대한 저명한 비평가였습니다.

2000년 3월 25일 새벽 1시 30분, 삼데크 총대주교 오움 섬이 1991년부터 수도원장으로 있던 왓 모하 몬트리에서 선종하였습니다.노로돔 시아누크 왕은 3개월 이상의 상태로 누워있다가 2000년 7월 11일보텀에서 삼덕오움섬 화장을 위한 화재를 일으켰습니다.장례식은 캄보디아의 두 주요 불교 종파의 지도자인 삼데크 총대주교 봉과 삼데크 총대주교 부 크리가 이끌었고 추도사는 부총리 사르 [3]캉이 낭독했습니다.

직함과 영예

움섬1993년 노로돔 시아누크 왕에 의해 왕실 직함이 복원된 후 브라주 사사나무니와[4] 삼데흐의 직함을 보유했습니다.그는 죽기 전까지 서열 2위인 몽골 [16]테피차르였습니다.

레퍼런스

  1. ^ Keyes, Charles F.; Kendall, Laurel; Hardacre, Helen (March 1, 1994). Asian Visions of Authority: Religion and the Modern States of East and Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 60. ISBN 978-0-8248-1471-7.
  2. ^ Ham, Samnang (March 27, 2000). "Oum Sum, Leading Buddhist Patriarch, Dies". The Cambodia Daily. Retrieved May 23, 2023.
  3. ^ a b Saroeun, Bou (July 21, 2000). "Cambodia mourns a spiritual leader". Phnom Penh Post. Retrieved May 23, 2023.
  4. ^ a b c d Harris, Ian (December 31, 2012). Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks under Pol Pot. University of Hawaii Press. p. 206. ISBN 978-0-8248-3561-3.
  5. ^ a b Keyes, Charles F.; Kendall, Laurel; Hardacre, Helen (March 1, 1994). Asian Visions of Authority: Religion and the Modern States of East and Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 71. ISBN 978-0-8248-1471-7.
  6. ^ a b Harris, Ian (June 11, 2007). Buddhism, Power and Political Order. Routledge. p. 118. ISBN 978-1-134-12947-8.
  7. ^ Harris, Ian (December 31, 2012). Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks under Pol Pot. University of Hawaii Press. p. 73. ISBN 978-0-8248-3561-3.
  8. ^ Harris, Ian (December 31, 2012). Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks under Pol Pot. University of Hawaii Press. p. 82. ISBN 978-0-8248-3561-3.
  9. ^ Harris, Ian (December 31, 2012). Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks under Pol Pot. University of Hawaii Press. p. 95. ISBN 978-0-8248-3561-3.
  10. ^ Keyes, Charles F.; Kendall, Laurel; Hardacre, Helen (March 1, 1994). Asian Visions of Authority: Religion and the Modern States of East and Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 61. ISBN 978-0-8248-1471-7.
  11. ^ a b Harris, Ian Charles (2005). Cambodian Buddhism: History and Practice. University of Hawai'i Press. p. 298. ISBN 978-0-8248-2765-6.
  12. ^ Keyes, Charles F.; Kendall, Laurel; Hardacre, Helen (March 1, 1994). Asian Visions of Authority: Religion and the Modern States of East and Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 64. ISBN 978-0-8248-1471-7.
  13. ^ Marston, John; Muñoz, Adrián (2008). "El hospital camboyano para monjes". Estudios de Asia y Africa (in Spanish). 43 (1 (135)): 55. ISSN 0185-0164. JSTOR 40313737.
  14. ^ Marston, John A.; Lozano, María Capetillo (2013). "Camboya Después De Pol Pot Y La Construcción De Una Nueva Stupa". Estudios de Asia y Africa (in Spanish). 48 (3(152)): 629. ISSN 0185-0164. JSTOR 23608183.
  15. ^ Harris, Ian Charles (2005). Cambodian Buddhism: History and Practice. University of Hawai'i Press. p. 216. ISBN 978-0-8248-2765-6.
  16. ^ Harris, Ian Charles (2005). Cambodian Buddhism: History and Practice. University of Hawai'i Press. p. 215. ISBN 978-0-8248-2765-6.